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650 BCE
Ideal "Guerrero"
La educación griega tenía como ideal al "guerrero". Su objetivo era disciplinar al aprendiz en las artes marciales, con el fin de proteger su territorio. Ej. En Esparta se buscaba que el individuo aprendiera desde temprana edad las habilidades militares, con el fin de protegerse a si mismo, pero sobre todo de proteger y dar su vida por su comunidad. -
624 BCE
TALES DE MILETO
Por el lado de la filosofía, también empezaba a haber desarrollo.
La vida comercial daba pie a la comunicación entre diferentes civilizaciones, lo cual abría el horizonte cultural. Surgió en Mileto el primer filósofo occidental documentado. Tales, quien tendía al conocimiento por medio del aprendizaje y entendimiento de fórmulas y técnicas. El primero que le dio la espalda al mito, y buscó por medio de la razón. -
610 BCE
ANAXIMANDRO
Anaximandro, por su parte, le daba un tinte "científico" (como lo conocemos ahora) a la búsqueda del conocimiento: Experimentación, búsqueda activa, respuesta en lo observable y no en el mito. -
600 BCE
Ideal "Héroe-Patria"
Continuando con la línea "bélica", se seguía persiguiendo el objetivo de desarrollar las habilidades militares, sin embargo, con una connotación distinta. A diferencia de la educación espartana, la intención ya no se centraba en la consagración a la comunidad, y a su defensa en un anonimato solidario; más bien, como en el caso de Éfesos, se perseguía y/o admiraba la figura del héroe, cambiando el enfoque de un deseo comunal, a una aspiración individual, con tintes estéticos, poéticos. -
Period: 590 BCE to 700 BCE
SIGLO VII
EDUCACIÓN FÍSICA-MILITAR -
572 BCE
ESCUELA PITAGÓRICA
Pitágoras, filósofo de Samos que comenzó no solo una búsqueda individual, sino una sociedad educativa con el objetivo de aprender y llegar a la verdad, fundó una escuela distinta a lo que se veía de manera global en Grecia. El intelecto estaba por encima del deporte, de la belleza, e incluso del arte, y el medio de dicho intelecto, era la razón. -
550 BCE
Ideal "Ciudadano-Soldado"
La educación griega tomó otro camino, inicialmente en Atenas, que cambió prioridades, dejando en segundo lugar lo bélico, dándole más peso a lo estético y moral del ser humano. Las habilidades bélicas tomaron forma deportiva en su mayoría, relegando su carácter militar a un día a la semana (efebia), y a pesar de que el servicio social era obligatorio (consolidándose hasta el s.IV), su valor era más un transe de adolescente a adulto, que una intención militar en la práctica. (Mentores-padres) -
540 BCE
Democratización. "Hombre Bello"
La educación, aún aristocrática, desenfocó el deporte de lo militar, y la trasladó de manera casi total a lo estético y esnobista. Por otro lado, el ideal se institucionalizaba, incluyendo competencias. Las clases privadas ya no eran satisfactorias y la formación colectiva se volvía común. La educación nuevamente se transformó al vulgarizarse/democratizarse. A pesar de que no era bien visto, gradualmente y con distinciones, empezó a volverse "para todos". (Mentores-pedagogos y profesores) -
530 BCE
"Hombre bello y bueno" -Arte
En el mismo tránsito, la sociedad griega también empezó a darle más peso a cuestiones estéticas no relacionadas con el deporte, que alimenta el cuerpo, sino al arte, que alimenta el alma.
La música, danza y poesía, daba las habilidades armónicas necesarias para que los individuos fueran civilizados. (Mentores=profesores, pedagogos) -
520 BCE
Escribas
Durante de la transición de lo bélico-físico, a lo estético, civilizado y artístico, la escritura fue tomando importancia, cada vez más, hasta el punto de volverse necesaria dentro de la educación institucional. El pedagogo fue adquiriendo más injerencia en la educación infantil, además del cuidado y acompañamiento del niño. Sin embargo, aún faltaba tiempo para que su ejercicio se formaliara y respetara más allá de ser un empleado, en condiciones opresivas. -
Period: 490 BCE to 600 BCE
SIGLO VI
EDUCACIÓN CIVIL
