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Las tierras Griegas sufren el paso de la era de bronce a la era de hierro.
El hierro introdujo gradualmente una especie de democratización en las relaciones productivas.
Incremento en la Agricultura, Artesanía y Comercio.
Favoreciendo a pequeñas comunidades autónomas
Incrementando el intercambio entre los hombres.
La mejora de los vehículos. -
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Las nuevas necesidades dieron pie al nacimiento de la escritura.
La sociedad se divide en dos clases: Trabajadora y Administrativa.
Mercaderes elaboran una especie de alfabeto, un código fonético. -
La reanudación del trafico marítimo permitió la introducción de la moneda.
¿Qué es la moneda? la producción del trabajo humano. -
Los mercados adquieren tanta importancia que el centro neurológico de la vida productiva pasa del campo a los lugares de mercado, en los que poco a poco surgen casas, tiendas, almacenes, etcétera. Así poco a poco nace la cuidad la polis griega -
Se crean las bases de de la Ética aristocrática: el concepto de areté, síntesis de presencia física y disciplina militar, que tiene su origen en la raza y tradición, la Kalokagathia, equilibrio ideal entre el cuerpo y espíritu, entre las cualidades físicas y morales, la sophrosyne, dominio ideal sobre uno mismo, disciplina y medicina.
Estas virtudes son subrayadas por los poetas griegos como: Callino y Tirteo. -
Cuales se cuestionan sobre la realidad, el origen de la vida
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Esta se trata de preparar al joven para que dispute la pruebas atléticas con un reglamento dado.. -
Se le atribuye el teorema de la geometría euclidiana.
Sus principales afirmaciones son:
Todos esta lleno de Dioses y El principio del arké (origen) es el agua. -
El elemento indefinible que llama ápeiron, a partir de él explica la naturaleza. “Lo conceptualizó como lo indeterminado o sin límites infinito desarrollo por contraste”. Es el primero que extiende el uso de la dialéctica. -
En el siglos VI la educación deja de ser esencialmente militar, sin embargo en Atenas crean efebía un sistema de instrucción militar obligatorio . Donde los jóvenes ciudadanos deberán presentar dos años de servicio, desde los dieciocho años hasta los veinte años. (este alcanzo su pleno desarrollo hacia fines del siglo IV) -
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El principio del arké no es el agua si no el aire -
El decía que el principio del todo eran los números.
Teorema de Pitágoras.
Heredo la idea de la inmortalidad del alma. -
Precisa que el nuevo ideal de virtud, el nuevo modelo pedagógico, no ha de ser la educación del héroe o el combatiente, si no la formación de las virtudes cívicas y posiblemente el desarrollo del conocimiento (Sophía) -
El nos dice que el origen y/o principio de la vida era el fuego.
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Para el no existe la menor duda de que "El ser es, el No-ser no es; el Ser no puede no ser, el No-ser no puede ser" El logos.
La idea de la lógica. -
La educación solo tiene sentido cuando se destina a un noble, el cual llegara a ser lo que es: "Se tal como han aprender a conocerte" -
Habla de un mente organizadora y que da vida, pero que no es, bajo ningún aspecto una fuerza trascendente d naturaleza divina.
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Toda la educación aristocrática se difunde a su alrededor y se convierte en la educación tipo de todo joven griego. Al requerir una enseñanza necesariamente colectiva, destinada al conjunto de hombres libres, conlleva la creación y el desarrollo de la escuela -
Afirma que toda la naturaleza y por tanto también el cuerpo humano nacen a partir de cuatro raíces (el agua, la tierra, el aire y el fuego)
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Enseño medicina en Atenas.
Sostenía un justo equilibrio entre experiencia empírica y bagaje intelectual -
Platón nos dice que la gimnasia para el cuerpo y la música para el alma, la formación musical tenía como objetivo moral: actuando sobre el hombre y su conjunto, contribuían en formar jóvenes en el autodominio, haciéndolos más civilizados y llenando el alma de euritmia y armonía. -
Ya civilizada, la educación ateniense no dejo de mantener una estrecha relación con sus orígenes nobiliarios: por sus principios y por su plan siguió siendo una educación de gentil hombres
