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494 BCE
EMPÉDOCLES
Afirmaba que toda la naturaleza y también el cuerpo humano nace de cuatro raíces (el agua, la tierra, el aire y el fuego) entrelazados continuamente en todos los seres vivientes. -
145
La educación Ateniense
Los atenienses fueron los primeros en abandonar la antigua costumbre de andar armados y en adoptar un género de vida menos rudo y más civilizado.
Atenas se consolida por primera vez en el papel de “líder” que en lo sucesivo no abandonará -
Period: 398 to 470
Educación por medio de la Poesía
En esta época antigua empieza a aparecer cierto elemento intelectual, literario.
Con cierto conocimiento de los poemas homéricos, el joven que aspirase a ocupar honorablemente su lugar en los banquetes y pasar por un hombre culto, habría de aprender un cierto repertorio de poesías líricas.
La educación ateniense no asignaba menos importancia que la educación espartana al contenido ético de estos cantos y a su valor para la formación moral: -
Period: 399 to 470
Educación Física
La educación física ocupa el lugar de honor en la enseñanza arcaica.
Se trata de preparar al joven para que dispute las pruebas atléticas con un reglamento dado. -
Period: 399 to 470
Educación Musical
Su cultura y educación eran más artísticas que científicas y su arte era musical: “la lira, la danza y el canto”.
Esta educación musical tenía un objetivo moral: actuando sobre el hombre en su conjunto, las enseñanzas del citarista contribuían a su vez a formar a los jóvenes en el autodominio, haciéndolos más civilizados y llenando su alma de euritmia y armonía. -
Period: 399 to 470
Educación Literaria
El uso de la escritura se fue introduciendo y extendiendo.
En la época clásica la escuela ha entrado a formar parte de las costumbres.
Puede darse por cierta la existencia de una enseñanza primaria desde la época de las guerras médicas en adelante -
Period: 399 to 470
El Ideal de la kalokagathia
Al adolescente se le educa para que sea un perfecto ciudadano, que realice el ideal de la “kalokagathia”, belleza del cuerpo espíritu -
460
DEMOCRITO
Su idea es que todo lo que hay está hecho de innumerables partículas elementales e indivisibles a las que llamó por eso mismo átomo.
A Demócrito le debemos la primera distinción entre cantidad y cualidad -
460
Hipócrates
Desarrollaron la tradición Jónica de la observación natural y del pensamiento inductivo. Son los primeros en esbozar una teoría del aprendizaje sosteniendo el equilibrio entre experiencia empírica y evaluación intelectual. Además con la idea del “ojo de la mente” anticiparon la tendencia de la ciencia moderna, que por un lado abre cada vez más el campo de observación y, por el otro, formula hipótesis confiables que permiten ampliarlo con verificaciones sucesivas -
470
Aparición de la escuela
La democratización de la educación, al requerir una enseñanza necesariamente colectiva, destinada al conjunto de hombres libres, conlleva la creación y el desarrollo de la escuela. -
475
Jenófanes
Precisa que el nuevo modelo pedagógico no debe ser la educación del héroe, sino la formación de las virtudes cívicas y posiblemente el desarrollo del conocimiento. -
490
Zenón de Elea
Estableció las paradojas del movimiento entre las que destaca la de Aquiles y la tortuga, éstas tuvieron el mérito de plantar el problema matemático de la divisibilidad del espacio -
500
Anaxágoras
Habla de una mente organizadora, animadora, que no es sin embargo, una fuerza trascendente de naturaleza divina, la mente no difiere en nada de las otras partes materiales, es la más sutil, la más impalpable -
530
Parménides
Su idea principal queda expresada así:
Lo que es, el SER, es, y puede pensarse, y lo que no es, no es ni puede pensarse. -
544
Heráclito
Consideró que al fuego como sustancia fundamental, visto en todo del modo original, tanto así que parece más que un símbolo que una entidad natural era el arjé de todo fuego que eterno se enciende y apaga dando lugar a todas las cosas. Es decir que todo está en continuo cambio y nada permanece. -
570
Pitágoras
La idea fundamental es que el universo tiene una estructura matemática.
Defendía la transmigración de las almas y la reencarnación.
Estableció que los números son el principio del universo -
585
Anaxímenes
Con Anaximandro mantuvo que el 1er. Principio habría de ser infinito aunque no indeterminado, sino muy concreto recuperando la idea de Tales. Estableció así que el AIRE era ese principio; del AIRE procedería todo lo que hay a través de 2 procesos:
Rarefacción y condensación -
610
Anaximandro
Discípulo de Tales, su idea base era que el problema de la sustancia originaria no se podía resolver identificándola con uno u otro elemento físico: ni con el agua ni con el aire ni con ninguna otra cosa tangible -
624
TALES DE MILETO
Primer pensador original, consideró que el agua era el principio de todas las cosas, que la naturaleza estaba viva y tenía en sí la naturaleza del cambio: HILOÍZMO
