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Etnoeducación
El concepto de etnoeducación en Colombia se dirige a preservar y ejercer las lenguas indígenas, a descolonizar la cultura de los pueblos indígenas, a promover la cultura propia de los pueblos indígenas, a que conozcan su historia verdadera, que valoren sus capacidades y recursos propios, y que tengan los conocimientos externos de la cultura de la sociedad dominante de la que ellos hacen parte. -
Ley 115 - Ley General de Educación
Define la educación como un proceso de formación permanente, personal, cultural, y social; regula el servicio público de la educación acorde con las necesidades e intereses de las personas, la familia y la sociedad. Se fundamenta en los principios de la Constitución Política sobre el derecho a la educación que tiene toda persona, en las libertades de enseñanza, aprendizaje, investigación y cátedra, y en su carácter de servicio público. -
Decreto 804 – Atención educativa para grupos étnicos
La educación para grupos étnicos hace parte del servicio público educativo y se sustenta en un compromiso de elaboración colectiva, donde los distintos miembros de la comunidad en general, intercambian saberes y vivencias con miras a mantener, recrear y desarrollar un proyecto global de vida de acuerdo con su cultura, su lengua, sus tradiciones y sus fueros propios y autóctonos. -
Ley 324 de 1996 A favor de la Población Sorda
Por la cual se crean algunas normas
El estado garantizará que en forma progresiva en instituciones educativas y formales y no formales, se creen diferentes instancias de estudio, acción y seguimiento que ofrezcan apoyo técnico-pedagógico, para esta población, con el fin de asegurar la atención especializada para la integración de estos alumnos en igualdad de condiciones. -
Ley 397 de 1997
El Estado garantiza a los grupos étnicos y lingüísticos, a las comunidades negras y raizales y a los pueblos indígenas el derecho a conservar, enriquecer y difundir su identidad y patrimonio cultural, a generar el conocimiento de las mismas según sus propias tradiciones y a beneficiarse de una educación que asegure estos derechos -
LEY 725 DE 2001
Artículo 1°. Establécese el Día Nacional de la Afrocolombianidad, el cual se celebrará el veintiuno (21) de mayo de cada año.
En homenaje a los Ciento Cincuenta (150) años de abolición de la esclavitud en Colombia consagrada en la Ley 21 de mayo 21 de 1851, en reconocimiento a la plurietnicidad de la Nación Colombiana y la necesidad que tiene la población afrocolombiana de recuperar su memoria histórica, -
Plan sectorial 2002 - 2006
Dentro de este marco, La Revolución Educativa se propone "adelantar proyectos que mejoren la pertinencia de la educación en beneficio de los grupos poblacionales más vulnerables" con el fin de corregir los factores de inequidad, discriminación o aislamiento. -
Foro Latinoamericano de Políticas Educativas
Se encuentra un trabajo que aborda el tema de la interculturalidad desde la perspectiva conceptual y terminológica, así como sobre el desarrollo de la misma en Colombia, es el foro latinoamericano de políticas educativas FLAPE, quienes en 2005 luego de un debate interno dieron a conocer los resultados en un artículo titulado “inclusión social, interculturalidad y educación” -
Una búsqueda desde las propuestas educativas de las comunidades afrodescendientes en Colombia. Alfonso Cassiani Herrera
En este artículo se exponen las dinámicas de construcción de relaciones entre las diversas culturas y grupos étnicos, que han encontrado en la etnoeducación y en la Cátedra de Estudios Afrocolombianos un escenario propicio para su fortalecimiento, en la lucha por el reconocimiento como parte de esa diversidad activa que ostenta la nación colombiana. -
Estudios sobre educación intercultural en Colombia: tendencias y perspectivas - Celmira Castro Suárez
En este artículo la autora, hace un recorrido por las diversas preocupaciones por parte de los estudiosos del tema, quienes desde distintas tendencias conceptuales y disciplinares han venido redefiniendo el objeto de estudio de la diversidad cultural, la cual ya no solo es abordada con el propósito de cuantificar etnias o grupos culturales existentes, para relacionar e inventariar sus lenguas o identificar las tendencias pedagógicas de moda en relación a la cultura. -
Decreto 2500 de Julio 12 de 2010
El presente decreto reglamenta la contratación de la administración de la atención educativa por parte de las entidades territoriales certificadas con los cabildos, autoridades tradicionales indígenas, asociación de autoridades tradicionales indígenas y organizaciones indígenas para garantizar el derecho a la educación propia en el marco del proceso de construcción e implementación del Sistema Educativo Indígena Propio SEIP. -
Modelo didáctico intercultural en el contexto afrocolombiano
La etnoeducación y la cátedra de estudios afrocolombianos. Adiela Ruiz Cabezas, Antonio Medina Rivilla.
En Colombia, la implementación de la Etnoeducación y más delante de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos, como política educativa frente a la diversidad cultural, ha generado corrientes de reflexión e innovación que han llevado a una modificación sustancial de la práctica educativa -
Lineamientos --- Política de Educación Superior Inclusiva
Los Lineamientos de educación Inclusiva, entregados al país en Marzo de 2014 se convierten en un documento pionero en América Latina, que responde al interés demostrado por las instituciones de educación superior de nuestro país de desarrollar este modelo educativo como núcleo vital de una sociedad que busca la paz desde la reparación y la reconciliación. En él se abre el camino para lograr que la educación superior de Colombia “potencie y valore la diversidad -
El Plan Nacional de Desarrollo 2014 2018
Educación: El Plan asume la educación como el más poderoso instrumento de igualdad social y crecimiento económico en el largo plazo, con una visión orientada a cerrar brechas en acceso y calidad al sistema educativo, entre individuos, grupos poblacionales y entre regiones, acercando al país a altos estándares internacionales y logrando la igualdad de oportunidades para todos los ciudadanos. -
Decreto 1421 - Agosto 29 de 2017
En su primera gran obra “Educación como Práctica de la Libertad” en la que se exponen los principios de una nueva práctica pedagógica: la concientización crítica, la comunicación existencial y el diálogo. Su teoría soporta nuestros actuales modelos pedagógicos en los cuales se continúa educando, adaptando los procesos a las distintas transformaciones de la sociedad (Magallón Anaya Mario – Personajes Latinoamericanos del siglo XX) -
La UNESCO y Colombia convocan a los países a continuar la agenda regional para garantizar el derecho a la educación de las personas en situación de movilidad humana
En el marco del Foro regional "Educación más allá de las fronteras" organizado por la Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe (OREALC/UNESCO Santiago), la ministra de Educación, Aurora Vergara Figueroa, reafirmó el compromiso del Gobierno de Colombia de garantizar el derecho a la educación de las personas en situación de movilidad humana.