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1 CE
TERMINOS GENERALES
Existió una separación de procesos educativos según las clases sociales, pero con una tendencia hacia formas de democracia educativa.
A los gobernantes se les prepara para la política y las armas; a los gobernados se les prepara para el trabajo y los excluidos ninguna preparación específica. -
Period: 1 CE to 2
DEFINICIÓN DE EDUCACIÓN
Proceso que consiste en fomentar el desarrollo de todas las disposiciones del hombre: intelectuales, morales, éticas que, en cierto modo, son innatas.
Habituación, mediante la recta razón, al ejercicio de la virtud que conduce al hombre a la felicidad o bien supremo. -
2
PEDAGOGIA DE LA RECIA ANTIGUA
La Pedagogía es la reflexión sobre la actividad educativa cuyo etimología proviene de pais = niño y agoo = conducir. Su ideal educativo (paideia) buscaba la formación integral del educando que se sintetiza en la “Kalosagatia”, es decir, vivir feliz y bellamente. -
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HOMERO
Ejemplifica la tradición heroica exaltada por el grupo dominante.
Se distingue el “decir” y “e l hacer”.
El educador aparece como consejero que adiestra a los personajes. -
3
ILIADA Y ODISEA
La reparación del honor mancillado y castigo al usurpador (Rescate de Elena y destrucción de Troya).
Surge el espíritu de solidaridad y confraternidad entre los griegos, ante la ofensa inferida a Esparta y a su rey.
Se pone de manifiesto elevados sentimientos de nobleza y generosidad humana, aún en la guerra.
La Odisea proporciona nobles enseñanzas, como la constancia,
fidelidad y valor. -
Period: 3 to 4
EDUCACIÓN HOMÉRICA
El ideal humano que se forja en los textos homéricos está fundido con héroes de carácter aristocrático y caballeresco.
La educación de educar al pueblo a partir de las gestas.
El ideal del hombre griego se encarna, en la conformidad cordial de lo bello y lo bueno. -
4
COMPARACIÓN
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Period: 5 to 6
EDUCACIÓN EN HESÍODO
El concepto de educación, según Hesíodo son
1. Las relaciones justas entre todos los hombres de igualdad.
2.-La austeridad ética del pueblo, regulada por el derecho.
3.-El trabajo para llegar al arete. (El arete es autoafirmación y realización esencial del propio ser. El valor de ser es el acto ético por el cual el hombre afirma su propio ser a pesar de los elementos de su existencia). -
6
HESÍODO
Describe la tradición cultural campesina
Se exalta la enseñanza moral, en la que se encuentra la exhortación para honrar al padre y escuchar a la otra parte.
Se reconoce el trabajo y la moral contra los poderosos y prepotentes.
Es el primer ejemplo de poesía didáctica destinada a instruir. -
7
ESCUELA DEL ALFABETO
Por primera vez en la historia se enseña de manera masiva el alfabeto.
En el siglo V A.C. existen notas históricas acerca de la escuela como una práctica cotidiana y del uso del alfabeto de manera cotidiana. -
7
LEGISLACIÓN SOBRE LA ESCUELA
Los deberes de los padres: enseñar a leer y a nadar.
Los deberes de los ricos aprender música y equitación, además de practicar gimnasia , caza y filosofía.
También se señalan la indicación sobre el principio y fin de las lecciones, el número de alumnos por clase, la edad de los alumnos. -
7
ESCUELA GRIEGA
Estaban basadas en la música y en la gimnasia.
La figura del pedonomo, inspector de escuelas y del pedagogo, un esclavo que acompañaba a los niños a la escuela y les ayudaba a repetir. -
Period: 7 to 8
ESCUELA PÚBLICA
Los ejemplos anteriores no son escuelas públicas y mucho menos escuelas del estado.
Las primeras intervenciones del estado griego en la educación se localizan en una legislación atribuida a Solón.
El estado tomó la responsabilidad de solventar la educación que se le proporcionaba a sus habitantes. Lo que permitió la educación no solo de los niños libres, sino también de las niñas, los pobres e incluso de los esclavos. -
8
TÉCNICAS DE ENSEÑANZA
Se utiliza la lectura en voz alta para el aprendizaje del alfabeto, primero sílaba por sílaba hasta su memorización para luego poder leer automáticamente.
La escritura también tenía una metodología de enseñanza en la que el maestro proporcionaba una tablilla a los alumnos exigiéndoles que escribieran siguiendo el trazo de la misma.
Existe castigo del maestro hacia el alumnos, pero también están documentadas las agresiones de los alumnos al maestro, que usualmente era un esclavo. -
8
LABOR DOCENTE
En general la labor del maestro no era una actividad con estatus.
La tarea de pedagogo la desempeñaron personas ilustradas que convertidos en esclavos realizaron esta tarea para sobrevivir.
Los artesanos también desarrollaron la tarea de instrucción a cambio de una remuneración.
Pero durante mucho tiempo se asoció la actividad con una tarea poco digna. Sobre todo porque implicaba al conocimiento como con un valor utilitario y no como un valor en si mismo. -
8
¿QUÉ SE ENSEÑA ?
En un principio el gimnasio fue el centro de la educación física e intelectual griega pero poco a poco se perderá la unidad entre lo físico y lo intelectual.
El aprendizaje de oficios o la instrucción profesional nace en Grecia como una instrucción servil sin gran reconocimiento público.
Uno de los últimos desarrollos educativos en Grecia fue el desarrollo de la Oratoria o el arte de hablar en el que enseñaría a los griegos.
El teatro tiene sus orígenes en ritos en honor a los
dioses. -
9
PITAGORAS
A los pitagóricos se debe el primer plan de estudios del cual se tiene noticia. Ellos dividieron sus estudios en cuatro grados: la acústica –mitos, cultos, memorización de poesía, canto, danza y gimnasia-; la matemática – aritmética, geometría, astrología y música-; la física –el primer nivel filosófico- y la sebática –ciencia esotérica (o sagrada)-. Eso significa que, a la altura del siglo V a. C., la educación ya había adquirido perfiles muy claros. -
Period: 9 to 9
ESCUELA DE PITÁGORAS
En su escuela se distinguen cuatro grados:
Los acústicos: con acceso a la primera educación de las musas, mitos, cultos y cantos religiosos, memorización de poesías, instrumentos musicales , danza y gimnasia.
Los matemáticos: que estudiaban aritmética, geometría, astrología y música.
Los físicos: con estudios filosóficos y grados
Los sebásticos: iniciados en la ciencia sagrada o esotérica. -
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CARACTERISTICAS
La asistencia a clase, no era obligatoria: el padre de familia gozaba de total libertad para educar a sus hijos.
A los siete comienza su "paideia", o formación cultural, pasando a la escuela, donde cursaban tres asignaturas: gramática, música y gimnasia.
No se estimulaba a las mujeres para que aprendieran a leer.
PEDERASTIA: Los atenienses consideraban que la vinculación apasionada de un hombre adulto y de un adolescente podía generar nobles sentimientos de valor y honor. -
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FILOSOFOS JONICOS
Trataron de examinar, a través de la luz de la razón, los diversos problemas humanos, como las incógnitas del mundo.
Ellos introducen las matemáticas como elemento educativo.
La educación debería ser estatal y estar en función a la realidad del país.
La curiosidad los condujo a la observación y de aquí saltaron a la generalización provocando una verdadera revolución intelectual alcanzando, de este modo, las leyes, las causas, los principios que rigen todo lo existente. -
Period: 10 to 14
EDUCACIÓIN EN ATENAS
El objetivo de la educación ateniense no se limita a las necesidades militares de la época, sino que tiene por objetivo el enriquecimiento personal del hombre a todos los niveles.
El ideal de perfeccionamiento humano ateniense recibía el nombre de kalokagathia, concepto que se refería a los siguientes atributos.
4. Belleza física
5. Dignidad moral
6. Sabiduría
7. Valentía. -
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LOS SOFISTAS
Asumieron entonces el papel de educadores a nivel superior.
Enseñaban todo lo que entonces se podía saber y que no se enseñaba en la escuela elemental: geometría, física, astronomía, medicina, artes, técnicas, retórica, oratoria y filosofía.
La Educación consistía en inculcar a los alumnos ciertos saberes necesarios para alcanzar el éxito y poder; para ellos el conocimiento tenía un valor utilitarista y convencional. -
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APORTACIONES
Elaboraron el primer plan racional de enseñanza:
el trívium y el cuadrivium.
Fundamentaron sicológicamente los métodos didácticos y establecieron algunos procedimientos de enseñanza, en particular, el uso de la palabra como recurso didáctico. -
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ESCUELA SOCRÁTICA
Sus más altos representantes fueron: Sócrates, Platón y Aristóteles. Recibieron mucha influencia de sus maestros los sofistas.
Heredaron de los sofistas la concepción integral de la educación, el criterio de disciplina liberal y la aspiración a la enseñanza grata y difieren de ellos en la sustitución de la forma expositiva por la interrogativa. -
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SOCRATES
Proclamaba: "Sólo sé que nada sé” en oposición a los sofistas. "Conócete a ti mismo” (origen del método introspectivo).
La inteligencia debería regir la conducta humana y reconocer el bien y el mal.
Su método era el interrogativo, que comprendía dos momentos:
a) La Ironía: preguntas de carácter motivador (de la ignorancia al interés)
b) La Mayéutica: preguntas para conducir a la verdad. -
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PLATÓN
6 años el niño estaba al cuidado del hogar.
7 a los 13 años pasa al cargo de un paidotriba que le enseña
la gimnasia y la educación intelectual –lectura, gramática y música.
13 a los 18 años se intensificaba la formación intelectual.
18 a los 20 años hacía una vida comunitaria con sus compañeros de armas y deportes.
Los más capacitados continuaban sus estudios hasta los 35 años.
Posteriormente comenzaba la preparación de los filósofos y futuros gobernantes de la polis. -
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ARISTÓTELES
Estableció los pasos didácticos: Percepción, memorización, asociación.
Descubrió el Método Deductivo, practicó el método inductivo, intuitivo y dialéctico.
Elaboró un Plan de Estudios con alcance a los tres niveles de la Educación: Trivium y Cuadrivium (secundaria) Para el nivel primario estableció la lectura, y las Ciencias propias de su edad.
Pionero de la inteligencia emocional -
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CARACTERISTICAS
Esparta implantó una estricta eugenesia destinada a producir los guerreros más temibles de la antigüedad.
Al cumplir los 7 años, los hijos dejaban de pertenecer y pasaban a ser propiedad del Estado.
La educación intelectual, escritura y música, no era la prioridad, se fomentaba la economía expresiva: lenguaje breve y concreto. -
Period: 15 to 16
EDUCACIOÓN ESPARTANA
El objetivo de la educación espartana consiste en la creación de una población compuesta de guerreros fieros, fuertes, sanos y , en cierta medida, bellos o imponentes.
La educación espartana está dividida en dos fases:
Del nacimiento a los 7 años y de los 7 a los 20 años -
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EDUCACIÓN A MUJERES
La educación de la mujer daba prioridad a la gimnasia, la lucha y el atletismo con el objetivo de combatir los rasgos considerados “femeninos”.
El único fin del matrimonio era la producción de futuros guerreros.
