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624 BCE
Edad Presocrática
(624 a. C. hasta el siglo V a. C.).
El nombre de presocráticos hace referencia a todos aquellos pensadores que ejercieron su labor filosófica antes de Sócrates.
Basaron sus teorías en la especulación sobre el principio material de la naturaleza. Entre ellos se encuentran Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxágoras, Leucipo y Demócrito. "Nos bañamos y no nos bañamos en el mismo río; somos y no somos" (Heráclito de Éfeso) -
470 BCE
Edad Socrática
(470 a.C.-399 a.C.)
Sócrates desarrolla un método práctico basado en el diálogo, en la conversación, la "dialéctica", en el que a través del razonamiento inductivo se podría esperar alcanzar la definición universal de los términos objeto de investigación. Dicho método constaba de dos fases: la ironía y la mayéutica.
En esa época se creía que existían dos mundos: el mundo de las ideas (un mundo perfecto, irreal) y el mundo de la materia (el real, el imperfecto) -
323 BCE
Edad Helenistica
(323 a.C.- 148 a.C.).
La helenística fue un periodo de profunda crisis, motivada por diversos factores, entre los cuales se pueden considerar como importantes: la fragmentación del imperio de Alejandro Magno, la desaparición de la polis como lugar autónomo , etc.. Factores que provocaron un giro en el hombre helenístico, que se va alejando de las cuestiones cívicas para volverse más hacia sí mismo. Las principales escuelas helenísticas fueron el epicureísmo, el estoicismo y los cínicos. -
476
Edad Media
(476 - 1492)
El estudio de asuntos psicológicos como parte de la filosofía y la teología, se encuentra confinado a los monasterios. Las proposiciones del cristianismo primitivo sobre la ciencia del alma son retomadas por la patrística de la iglesia, condensándose y ampliándose este conocimiento en la obra de Santo Tomás de Aquino (1224-1274), quien influye poderosamente en el pensamiento de estos siglos en los que la psicología es únicamente espiritualista. -
Jan 1, 1453
Edad Moderna
(1453 - 1789)
La filosofía moderna se asentó en la subjetividad. Las dudas planteadas sobre la posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del problema del conocimiento el punto de partida de la reflexión filosófica, el desarrollo del humanismo y de la filosofía renacentista, junto con la revolución copernicana, asociada al desarrollo de la Nueva Ciencia, provocarán el derrumbe de una Escolástica ya en crisis e impondrán nuevos esquemas conceptuales. -
Edad Moderna - Rene Descartes
(1596- 1650).
René Descartes estableció los siguientes principios para el buen uso de la razón: Aceptar como verdadero solamente aquello que se nos presenta como "Ideas claras y Distintas". Como los "AXIOMAS MATEMÁTICOS" Dividir un problema en tantas partes, cuantas sea necesario para resolverlo "ANÁLISIS"., Ordenar los pensamientos de lo simple a lo complejo "SÍNTESIS"., Comprobar meticulosamente todas las cosas hasta asegurarnos de que no se nos ha pasado nada por alto " CERTEZA". -
Edad Moderna - Empirismo Ingles
(XVII - XVIII)
El empirismo esta considera a la experiencia como única fuente válida del conocimiento en el contacto de los sentidos con las cosas. La actitud prudente se revela en que, antes de dar un paso, se examinan las posibilidades de darlo, los peligros que se pueden correr, las maneras de evitar esos peligros, en si los empiristas se caracterizaban porque hacen de la experiencia la fuente, criterio de validez y límite del conocimiento y Su ideal de método es el método inductivo. -
Edad Moderna - Immanuel kant
(1724-1804)
Un autor muy preocupado por el pensamiento humano y su realidad, sostuvo que existe un conocimiento a priori sobre la realidad de las cosas y la mente añade su propio orden a las sensaciones (conocimiento a posteriori).
Establecer una distinción entre un fenómeno y un nóumeno. El primero se refiere a una idea o percepción. El nóumeno se refiere a la "cosa-en-sí", esta diferenciación sugiere que somos prisioneros de nuestros órganos sensoriales y de las percepciones de nuestra mente. -
Edad Contemporanea
(XIX,XX,XXI)
El haber fundado la psicología del presente y creado la psicología como ciencia experimental es mérito innegable de W. Wundt. La psicología científica comprende dos ramas complementarias: la psicología experimental, que se ocupa de los sucesos psíquicos elementales que se presentan en las conciencias individuales, y la psicología de los pueblos, que con el análisis de los productos psíquicos de las colectividades, da razón de ellos y también de los procesos superiores del espíritu.
