-
484 BCE
Aristotoles
El hombre es un ser intencional, actúa para alcanzar fines.
La felicidad se da al cumplir el fin principal del hombre que es asimismo su bien mas alto: la contemplación. También es una ética intelectualista: el fin del hombre radica en la inteligencia (la contemplación o la sabiduría). -
483 BCE
Sofistas
El hombre es la medida de todas las cosas, tanto el hombre individual, como colectivo.
Traximaco decía que el derecho máximo era la fuerza, y centraba todo en un positivismo moral.
Calicels decía que los débiles hacían las leyes para detener a los fuertes.
Hipias decia que la ley era artificial y el ideal moral era la auto-satisfacción. -
476 BCE
EDAD ANTIGUA 3500 a.c - 476 d.c
3500 a.c - 476 d.c
Socrates,
Platon,
Aristoteles,
Etoicos -
469 BCE
Sòcrates
Sócrates hizo propia la máxima escrita en el templo de Delfos: "Conócete a tí mismo" -
429 BCE
Platòn
El bien supremo a el cual debe tender todo comportamiento moral, es la bondad y ella es el objetivo natural de todo lo existente. -
400 BCE
Socraticos menores
Identifica la plenitud del ser con la perfección moral. Inicia la ética de la perfección personal. se dirige a una moral intuicionista, si no que exige estudio y trabajo, por la dialéctica, hasta llegar a la sabiduría, y ya solo el sabio es feliz. -
354 BCE
San Agustin
Uno de los forjadores de la ética cristiana.
La ética trata del soberano bien, al que tienden todos nuestros actos, al que buscamos por si mismo y cuya posesión nos da felicidad. -
340 BCE
El estoisismo
El hombre tenia un destino, Zepon de Citum, vivió entre el 335 y el 363 a.c y proponía como como primera y maxima vivir segun la ley de la razon bien ordenada o vivir de un modo conforme a la naturaleza, Crispo (2006) quien entre el 280 y el 208 a.c. fue celebre por su dialéctica -
300 BCE
ÉTICA
Ética: deriva de la raíz griega Ethos y del latín Ethicus
que significa costumbre (buenas costumbres) -
300 BCE
MORAL
La palabra moral viene del latín " mos" que en esa lengua puede significar tanto costumbre como carácter o genero de vida, disciplina filosófica que estudia el comportamiento humano en cuanto al bien y el mal -
300 BCE
AXIOLOGIA
Disciplina filosófica que estudia los valores de las cosa -
204 BCE
Neoplatonicos
La tónica de estos estos pensadores era que la moral consiste en un principio superior.
Plotoneo (204-270) su moral es eudaimonista. La virtud moral tiene cuatro niveles: I virtudes políticas, II virtudes catárticas, III las virtudes del alma purificada,IV las virtudes ejemplares. -
476
EDAD MEDIA 476 d.C-1492
476 d.c. - 1492
Santo Tomas De Aquino,
Duns Scoto -
1033
San Anselmo
El hombre justo, recibe su justicia de la intencionalidad moral de realizar la ley en sus actos.
EL primer moralista medieval que se aparta del eudemonismo. se coloca la eticidad en la ley y la intención de voluntad de adecuarse a ella .
Una persona es justa no tanto por lo que quiere, si no por el motivo que lo requiere. -
1079
Abelardo
El pecado consiste en el consentimiento a lo que es malo.
Lo que moralmente bueno o malo, no es la ejecución del acto. si no la ejecución previa en el agente moral. cuando habla de la intención depende de la bondad o maldad. -
1226
Tomas de Aquino
De la plena recuperación de la ética Aristotélica, pero también integra una ética de ley.
La acción humana única que puede ser moral, es la que tiene conocimiento y voluntad; pero eso cuenta mucho la intensión de la conciencia, la conciencia puede ser afectada por la ignorancia, y la libertad por la violencia, ambas por la enfermedad o la pasión, -
1266
Duns Scoto
Dada la prioridad al hombre y en Dios a la inteligencia, se dio la primicia a la voluntad.
Ya que la voluntad es mas importante que la inteligencia, su principal atributo es la omnipotencia mas que la omnisapiencia. De esta manera la ley natural y la ley divina son así porque El ha permitido que así fuesen, pero podrían ser de otra manera, al menos en muchos de sus aspectos. -
1290
Ockham
Tiene una concepción volurantarista del hombre, estro da predominio a la voluntad frente al intelecto o razón.
es univosista en cuanto a la ley ya que proviene de la voluntad de Dios como legislador, de la cual obtiene vigor no de la misma esencia de las cosas, pero es equivosista, por cuanto la ley natural no responde a una naturaleza humana invariable. -
1492
EDAD MODERNA 1492-1789
1492-1789
Hume,
Kant -
1533
Montaigne
Se distingio por sus posturas escépticas, tanto en la teoría del conocimiento como en la ética.
Trata de equilibrar la corriente de los estoicos y la de los escépticos. los hombres no están de acuerdo en nada, reina un desacuerdo tan grande que no inclina a desconfiar que algo se pueda conocer con certeza. -
Pascal
Coloca dos polos de oscilación en el conocimiento: Espíritu de confianza y espíritu de firmeza.
el ser busca la felicidad pero no esta fuera de EL, no dentro de El, esta fuera y dentro a la vez. Es el amor a caridad lo que nos lleva a lo mas intimo y nos saca a los demas. -
Spinoza
Dedico mucho esfuerzo a la filosofía moral, según se ve en su obra específicamente dedicada a ello.
Tiene como eje, la obligación la ley. Las leyes humanas no se distinguen de las divinas, pues no hay distinción ente lo divino y lo humano. Todo esta comandado por la razón, todo esta sujeto a su destino. -
Hume
Dice que los juicios morales no se rigen en la razón si no en el sentimiento.
son los sentimientos de utilidad y simpatía los que nos mueven a obrar, y por eso son las fuentes de moralidad. Ya al tratar de usar la inteligencia o la razón en lugar de los sentimientos para construir una ética. se incurre a el paso indecible del ser al debe ser. -
Immanuel Kant
La ética se basa en el dato primitivo: El deber. La ética depende de la forma del imperativo considerado en si mismo independiente de cualquier bien, de cualquier contenido. -
EDAD CONTEMPORANEA 1789
1789 - AL PRESENTE
Nietzsche,
Marx,
Singer, -
Karl Heinrich Marx
La ética es ideología pura con la única visión de legitimar lo que hay. Según Marx los seres humanos no necesitan una moral para ver transformado su mundo, necesitan que se transformen las condiciones de la humanidad en que vive la mayoría, víctima de la desigualdad y la injusticia. -
Nietzsche
Realiza una critica muy fuerte a la ética de su tiempo
y a la axiologia.
Proclama la trasvaloracion de los valores vigentes hasta el momento, predica un nihilismo activo consumado que se dedomina clásico por tener un retroceso a la época clásica griega, donde la emosion y la pasión tenían su dominio: el espíritu dionisíaco. -
Aldo Leopold
Se le considera uno de los pensadores conservacionistas más influyentes gracias a su extenso trabajo sobre la conservación de la fauna salvaje y las tierras salvajes. Publica un articulo de la ética de la conservación -
George Edward Moore
Uno de los principales iniciadores de la filosofía analítica. Moore centra el naturalismo en lo moral. Pasa del ser al deber se, del derecho a la moral, del hecho al valor.
La ética solo se puede construir en le plano del valorativo.
Lo bueno o valioso solo se capta por la intuición. -
Emotivismo
La ética no se puede decir no ni expresar, se tiene que mostrar. Solo puede captarse emotivamente. La ética es la suma importancia, la relación entre moral y acción humana no es intelectiva, si no emotiva.La valoración no es creencia o conocimiento si no emoción. -
Ricard M Hare
El lenguaje de la moral no es persuasivo, si no prescrito(imperativo). Se vuelve universal. -
Peter Geach
Levanta el descriptivismo. Hace un llamado a la distinción de los objetivos atributos. Bueno y malo son atributos y por tanto no podemos predicar lo mismo a algo bueno o malo. -
Karl Otto Apel, Jurgel Habermas
Llaman a la ética dialogica, ética comunicativa, también llamada ética de la responsabilidad solidaria. Ambos han trabajado en la herencia kartiana, marxista y la pragmática. insisten en el discurso o lo razonable, la comunicación, el dialogo, la responsabilidad y la solidaridad. -
Fritz Jahr
Publico en la revista Kosmos "Bioetica" una panoramica sobre la relacion del hombre-animal-plantas -
Gilles Lipovetsky
Ética posmoderna: Rechaza el universalismo y la argumentación.
Se tiende fuertemente al emotivismo y la fragmentacion. -
Comisión Nacional de Bioetica " Código de Nuremberg"
Código de Nuremberg
Normas éticas sobre experimentación en seres humanos.
Dicho texto tiene el mérito de ser el primer documento que planteó explícitamente la obligación de solicitar el Consentimiento Informado, expresión de la autonomía del paciente. -
Asociación Médica Mundial
El Código Internacional de Ética Médica es un documento que establece las bases para el comportamiento de profesionales de medicina en todo el mundo. Fue la Asociación Médica Mundial el organismo que propugnó esta serie de normas, originadas en el año 1949 y enmendadas en distintos congresos en los años 1968 y 1983. -
La Declaración de Helsinki
La Declaración de Helsinki ha sido promulgada por la Asociación Medica Mundial (AMM) como un cuerpo de principios éticos que deben guiar a la comunidad médica y otras personas que se dedican a la experimentación con seres humanos. El propósito de la investigación médica con seres humanos debe ser para mejorar los procedimientos diagnósticos, terapéuticos y profilácticos y la comprensión de la etiología y la patogénesis de la enfermedad. -
Declaración de Sydney
La determinación del momento de la muerte, en la mayoría de los países, es responsabilidad del médico y así debe seguir siendo. Por lo general, el médico puede determinar, sin ayuda especial, la muerte de una persona utilizando los métodos clásicos conocidos por todo médico. -
JOHN HOSPERS
Conducta humana: problemas morales , ideales de vida , el bien , el deber el egoísmo, la política el libre alberdrio al examinar la validez los cánones morales mas comúnmente proclamados en su formula de preguntas
