Fin de la escolastica, Humanismo y Renacimiento.

Rogerio Bacon

1210

Nacio entre 1210 y 1214. Fraile Franciscano precursor de la ciencia experimental, da importancia a las matematicas considerandolas como fundamento y guia de la ivestigacion, para Bacon el conocimiento se obtiene por medio de la razon y la experiencia.

Juan Eckhart

1260

Pertenecio a la orden dominica, maximo representante del misticismo aleman , trata de conciliar a la fe con la razon tratando de encontrar la union entre el hombre y Dios, estableciondo esta union cuando el hombre muere y nace en Dios volviendose uno solo.

Dante Alighieri

1265

En sus obras resalta varios aspectos del Renacimiento como son la renovacion que para el volver a los inicios es una forma fundamental de renacer, para asi recobrar la paz, la libertad y la justicia.

Duns Escoto

1266

Nace en 1266, es el maximo representante de la escolastica del siglo XIII, considera a la ciencia como unico medio de demostrar los hechos,distingue entre lo teorico y lo pratico para restringir las verdades demostrables y asi aumentar el dominio practico de la voluntad y la fe.

Guillermo de Occam

1290

Nacio en 1290. Abre la investigacion filosofica hacia una nueva accion, cierra completamente la escolastica, poniendo fin a la idea de que la razon sirve a la fe, su teoria se basa en la experiencia directa conocido como el conocimiento intuitivo, el cual se obtiene con la primera experincia que se tiene con los objetos sin ayuda de ninguna especie que actue como intermedio.

Francesco Petrarca

1304

Se contrapone a la ciencia aristotelica, estando a favor de la sapiencia romano-cristiana, manifestando que de que sirve la ciencia a favor de conocer las cosas eternas, si el hombre no se conoce primero asi mismo.

Coluccio Salutati

1331

Nacio en 1331, fue canciller en Florencia, defiende la actividad de hombre por el mundo, con libertad ante la providencia divina, defiende de los conservadores las literaturas clasicas y revindica los derechos de la poesia y el caracter de lo poetico.

Juan Buridan

1358

Maestro y rector de la Universidad de Paris.Formula la teoria del impetu, hacia el movimiento de los cielos, donde Dios es quien comunica el impulso para que sea llevado a cabo sin que otras fuerzas lo destruyan.

Gasparino Barzizza

1359

Humanista nacido en el año 1359, mantenia peueñas escuelas pension para jovenes en los estudios clasicos del nuevo tipo

Pier Paolo Vergerio.

1370

Tiene un modelo eductivo para la formacion del principe, la educacion de nobles, busca que el aprendizaje sea obtenido por medio de premios o alabanzas en lugar de optar por castigos muy rigidos y pesados.

Vittorino Da Feltre

1373

Tuvo uno de los experimentos educativos mas exitos la Giocosa, escuela, en la cual se enseñaban diferentes artes y ejercicios fisicos, adaptando la educacion intelectual a los interes propios de los discipulos, la cultura propia era para formar la personalidad de cada estudiante.

Leonardo Bruni

1374

Nacido en 1374, fue secretario apostolico y canciller de la republica florentina, destaca una coneccion entre la filosofia antigua y el cristianismo. Destaca la importancia de conocer a los poetas, oradores e historiadores por igual de esta forma el conocimiento de las cosas reales y la pericia literaria formaran al ser humano.

Guarino de Verona

1374

Nacido en 1374, quedo al cuidado de su madre despues de la muerte de su padre.
Abrio la escuela pension guariniana donde se impartian tres cursos: elemental, grmatical y retorica. De manera integral la educacion en la escuela era libre, de manera armonica para promover el humanismo.

Guarino Guarini

1374

Fundo la escuela de Verona y Venecia, donde la enseñanza vuelve a ser como en la educacion helenistica y la retorica romana, la cual tuvo mucho exito.

Bernardino de Siena

1380

Expresa el caracter placentero del estudio ligado al interes real de individuo. destaca que los romanos animaban a sus hijos a estudiar a lo que mas se inclinaban o por naturaleza era mejor para ellos.

Nicolas de Oresme

1382

Muere en 1382, sus aportaciones mas importantes fueron hacia la economia y la astronomia, ya que se le considera precursor de Copernico, tambien se anticipa a Descartes y Galileo, gracias a comentarios al libro Del cielo, sus aportes matematicos en De diformitate qualitatum, donde sirve la coordenadas geometricas y enuncia la ley de la caida de cuerpos.

Giannozzo Manetti

1396

Destaca la vida activa del hombre y su dignidad en el titulo de su obra De dignitate et excellentia hominis con la formula "saber y poder gobernar y regir el mundo que fue hecho para el hombre"

Nicolas de Cusa

1401

Nacio en 1401, fue cardenal y obispo de Brixen, considera que el conocimiento solo se obtiene cuando existe una homogeneidad entre lo que se conoce y lo que se pretende conocer de esta forma es mas facil asimilar el conocimiento

Leon Battista Alberti

1404

Nacido en 1404, arquitecto de profesion y exponente del Renacimiento, expone que la educacion debe ser libre, activa y viril. Tambien la importancia del ejemplo de los padres dentro de la educacion de los hijos.

Lorenzo Valla

1407

Destaca al placer como unico bien del hombre, ya que lo que persigue durante toda su vida es aquello que le es util, consite tambien en elegir lo que le da mayor ventaja de lo que da desventaja.

Maffeo Vegio, de Lodi

1407

Reprueba los castigos corporales y optaba por seguir la naturaleza del hombre, libre de todo castigo por el contrario se tiene que deleitar con lo que esta aprendiendo.

Crisoforo Landino

1424

destaca el estudio del Latin para corregir el lenguaje vulgar y volverlo una lengua culta.

Marsilio Ficino

1433

Menciona que el objetivo de la relacion entre la religion y la filosofia es renovar al hombre y a su mundo, por medio de cinco grados. el cuerpo, la cualidad, el alma, el angel y Dios.

Rodolfo Agricola

1442

Contribuyo a la difusion del humanismo en Alemania, enseña filosofia en Heidelberg, defendia la cultura como un movimiento libre de prejuicios escolasticos y en De inventione dialectica combate a Aristoteles afirmando que se debe evaluar su doctrina confrontandola con las de los otros clasicos.

Leonardo da Vinci

1452

Nacido en el año 1452, es considerado uno de los maximos exponentes del Renacimiento gracias a sus aportes de la ciencia y el arte, los cuales considera tienen una relacion fundamental que tienen un fin definido el conocimiento

Johann Reuchlin

1455

Aleman nacido en 1455, defiende la literatura judia en especial la Cabala, porque considera que contiene un alto contenido magico-filosofico.

Academia Platonica de Florencia

1459

Fundada en Florencia por Cosimo el viejo, bajo la inspiracion de Gemisto Pletone y dirigida por Ficino, se pretendia dar una nueva forma a la escolastica por medio de materias no cultivadas en la universidad.

Pietro Pomponazzi

1462

Afirma que el cuerpo humano y el alma actuan el uno con el otro, el cuerpo proporciona los organos para visualizar los objetos que el alma pretende entender. Ambos son inprescindibles uno del otro.

Giovanni Pico della Mirandola.

1463

Nace el 24 de febrero de 1463, busca consciliar las doctrinas y sintetizarlas,como las clasicas , las medievales y las magicas.
destaca la superioridad del hombre de las creaturas inferiores, que al ser el utlimo tiene que encontrar la forma de conseguir sus propios bienes y asumir su puesto, aspecto y prerrogativa que desee. Para esto no necesita de fuerzas sobrenaturales ni de magia que le permita realizar estas acciones.

Pomponio Leto

1464

Funda la Academia Romana dedicada al estudio de las antiguedades grecolatinas

Erasmo de Rotterdam

1466

Se promueve a favor del educacion literaria, si el hombre carece de esta enseñanza sera un animal inferior, por lo cual lo dominaran los habitos nocivos y se convertira en un ser peor que un animal, por lo cual entre mas temprano empiece la enseñanza de la literatura, mas probabilidades hay de que forme sus propios habitos. Por eso hace incapie en la educacion infantil.

Nicolas Maquiavelo

1467

La educacion a de aspirar a mejorar la coviviencia de la comunidad para esto se debe tener en cuenta que influye en el comportamiento de los seres humanos contemplando que todos son malos por naturaleza y que es la misma sociedad la que debe modificar estas conductas

Pietro Bembo

1470

Asegura en sus Asolani, que son pocos los hombres que buscan quien les enseñe el camino correcto y de que forma no equivocarse, ya que consideran a la ignorancia como el sendero del buen vivir pero que no permite diferenciar entre el añor bueno del malo.

Jacopo Sadoleto

1477

En De liberis recte instituendis, destaca la importancia de l afamilia y la educacion infantil, destaca el dominio de lalengua comun.

Baldesar Castiglione

1478

Afrima que la virtud no es don de la naturaleza sino que es algo que se tiene que cultivar, por medio del conocmiento del arte y el ejercicio fisico ademas del comportameinto recto y culto.

Tomas Moro

1478

Por medio de la realidad vivida, plantea una vida en un lugar imaginario llamado la Utopia, donde todos los seres humanos son iguales, vivien bajo las mismas condisiones, de trabajo, sociales y culturales y todos reciben la misma educacion por igual.

Francesco Guicciardini

1482

Resalta que un hombre no debe ser juzgado por la actividad que realiza ni por la clase social a la que pertenece sino mas bien por el comportamiento que realiza dentro de la actividad y su clase social.

Francois Rabelais

1494

Autor de la novela satirica Gragantua y Pantagruel, donde retrata la vida de la escolastica, se iinclina por una educacion basada en el estudio de la literatura y su historia pasada.
De forma libre el ser humano se inclina hacia la obtencion de la virtud por medio de su propio instinto haciendo que el honor sea aquello que aleja de los vicios

Juan della Casa

1503

Considera que la buena educacion radica en los modales que se tienen o evitar dentro de una buena conversacion

Antonio de Ferraris

1504

Llamado el Galateo destaca en su obra De educatione, un conciencia nacional, sin embargo en 1504 escribe que Italia ha muerto y solo en Venecia se cultivaran la letras y las ciencias.

Antonio Piccolomini

1508

En su tratado Institucion moral de toda la vida del hombre nacido noble en una ciudad libre, meciona la importancia de enseñar a los burgueses la lengua de las clases aristrocraticas, asi como la educacion artistica y la geografia como parte fundamental de la educacion de los comerciantes.

John Colet

1512

En 1512, transforma la Escuela de San Pablo en Inglaterra a una institucion meramente humanistica.

Pierre de la Ramee (Pedro Rasmus)

1515

Intento formular las reglas logicas de la razon natural del ser humano, simplifico las materias de estudio para volverlas asimilables y mas allegadas a la realidad

Bernardo Davanzati

1529

Emplea un termino en base a la accion human con respeto al dinero y la posesion de bienes, al decir que el dicero es un instrumento de bienes infinito pero que puede producir un mal empleo.

Michel Eyequem señor de Montaigne

1533

Destaca el sano raciocinio, donde el estudiante debe lograr un espiritu mejor libre de prejuicios y seudocultura

Giovanni Botero

1533

Destaca las virtudes que necesita el principe las cuales deben estar sustentadas por el Estado

Guillermo Bude

1534

Funda en Paris el College de France institucion de categoria universitaria donde se estudia lengua clasica, hebreo, filosofia, derecho, matematica y medicina