Fin de la escolástica, Humanismo y Renacentismo

Roger Bacon

1210

Nació en Inglaterra 1214 y murió en 1292. Fraile franciscano, alquimista y místico, experimentador y teólogo. Para Bacon, las ciencias filosóficas se dividen en tres grupos (Matemática. física y moral) exaltó la utilidad de la ciencia experimental, la fuente del conocimiento procede de la razón y la experiencia. Experiencia interna (iluminación divina) y externa (a través de los sentidos).

Juan Duns Escoto

1266

Nace en Escocia en 1266, 1274-1308, realizó sus estudios en Oxford. Para Duns la ciencia práctica es arbitraria y por lo tanto no es ciencia, (teología),las cosas de Dios pertenecen a la fe, él busca fundamentar la cosa real y la universalidad de la cosa pensada a través de la ciencia demostrativa.

Guillermo de Occam

1290

Nació en 1290 en Inglaterra, y muere en 1248 en Munich. Defensor de la libertad de la especulación filosófica y espiritual, combate el papado aviñonés. afirma que el conocimiento intuitivo es individual que solo existe en la naturaleza y proviene de la experiencia, la cual es la relación inmediata con la realidad, de ahí que su doctrina se basa en teoría de la experiencia. concibe el infinito como la base del cálculo infinitesimal fundamento de la matemática moderna.

Francesco Petrarca (1304-1374)

1304

Humanista italiano, arremete contra el aristotelismo ya que la considera inútil saberes eternos, por lo que considera que el hombre debe reflexionar sobre sí mismo la cual es la norma del ideal educativo. Sus obras en latín representan la paz y la esperanza de una nueva era.

Nicolás Oresme

1322

Escolástico su fecha probable de nacimiento es en 1322 en Normandía y murió en 1382, tuvo notable escritos en política y economía del siglo XIV, así como su aporte astronómico anticipándose a Copérnico, con la caída libre de los cuerpos se anticipa a Galileo y a Descartes con las coordenadas geométricas, con la cual impulsa renovación en el espíritu de la enseñanza, a ser más crítica y abierta.

Colucio Salutati (1331-1406)

1331

Humanista italiano, canciller de la República de Florencia. Afirma la superioridad de las leyes sobre la medicina y de las ciencias en general, defendió los estudios literarios, la lectura, derechos de la poesía de los conservadores religiosos, así como la vida activa del hombre y la importancia de la educación de los hijos.

Guarino de Verona (1364.1460)

1364

Humanista italiano, fue profesor de retorica en Verona estuvo a cargo de una escuela para jóvenes que deseaban perfeccionar el griego, abrió otras escuelas-pensión la cual se caracterizaba por tener un método de enseñanza preciso (elemental, gramatical y retórica) ejercicio sistemático de lectura inteligente de clásicos latinos y griegos, además se llevaba a cabo en completa atmósfera de familiaridad y colaboración entre los estudiantes.

Vitorino Rambaldoni da Faltre (1373 o 1378-1446)

1373

Humanista italiano, Fue maestro de latín, abrió escuelas (escuela.pensión y la Giocosa) donde se enseñaba, el griego, matemática y latín, albergaba no solo a la aristocracia sino a todo aquel que quisiera cultivar el intelecto de pobres y ricos, "Venid, oh niños, aquí se instruye, no se atormenta" la educación que ahí se impartía era de cultura general.

Leonardo Bruni (1374-1444)

1374

Humanista italiano, canciller de la República de Florencia. Tradujo al latín obras de Aristóteles en el que encuentra armonía entre la filosofía antigua y el cristianismo, por lo que le inspira buscar la revaloración del hombre sin que se tornara inmoral.

Bernardino de Siena (1380-1444)

1380

Humanista- se pronunciaba por la educación libre de acuerdo a la naturaleza del niño, rechazaba todo tipo de agresión a cambio de la educación del niño.

Giannozzo Manetti (1396-1459)

1396

Humanista italiano, escribió un a obra en la que señala claramente el deber del hombre, "saber poder gobernar y regir el mundo que fue hecho para el hombre", lo que significa que se debe cultivar en todas las disciplinas que le permitan una buena formación intelectual para saber como conducirse y gobernar un pueblo basado en principios y razonamientos.

Nicolás de Cusa (1401-1464)

1401

Renacentista platónico, su obra principal es "De docta ignorantia" la base y el límite de todo conocimiento humano radica en el reconocer sus límites ya que solo Dios posee todo conocimiento y no puede ser visto sino sólo a través de la subjetividad del hombre.

Leon Batista Alberti (1404-1472)

1404

Renacentista italiano, pintor y uno de los más grandes Arquitectos de su época, sostiene que la virtud se adquiere si se ama, el padre debe apoyar al hijo para lograrlo, así como el Estado debe procurara ciudadanos dignos y libres de vicios que solo la educación activa puede dar para la formación física e intelectual.

Lorenzo Valla (1407-1457)

1407

Humanista italiano, se proclamo en favor del placer y la libertad religiosa como único bien del hombre, "negó todo privilegio a la vida monástica" y pretendió restaurar la lengua en roma y la unificación de los romanos

Mafeo Vegio (1407-1458)

1407

Humanista italiano recomendaba a los padres, educar a los hijos libres de agresiones, ya que esta causa humillación, desesperación y dolor en el interior del hombre, lo que hoy llamamos daño psicológico.

Marsilio Ficino (1433-1499)

1433

Renacentista italiano, procuró la unión entre religión y filosofía para la renovación del hombre la cual posee cuerpo, cualidad, alma, ángel y Dios, con ello se busca la armonía del hombre y del mundo en su relación con Dios. mediante la libertad para gobernarse y gobernar la naturaleza en la que se encuentra inmerso a través del amor como acto libre.

Rodolfo Agrícola (1442-1485)

1442

Humanista de países bajos, combate la excesiva reverencia de Aristóteles, se ocupó de difundir por toda Alemania la nueva cultura, para Agrícola la educación es libre sin prejuicios escolásticos, así también se ocupó de escribir sobre la extracción de metales y de cómo trabajarlos.

Antonio de Ferraris (1444-1517)

1444

Humanista italiano nacionalista, pretendía lograr un cambio en el pensamiento del hombre hacia una libertad que lograra la liberación del pueblo de la opresión.

Leonardo Da Vinci (1452-1519)

1452

Renacentista italiano. Pintor inigualable, propició que se la pintura se considerará un verdadero arte y que en los talleres se enseñara geometría y anatomía. El arte se descubre por la experiencia sensible, considera la matemática como base para cualquier arte, fue el primero, en formular los principios de la mecánica (ley de inercia, principio de la reciprocidad de acción y reacción, teorema del paralelogramo de las fuerzas, etc.) el primero en ocupara el nombre de ingeniero.

Johan Reuchlin (1455-1522)

1455

Humanista de los países bajos, difundió el humanismo nórdico, defendió los escritos en hebreo, cultivó una doctrina mágico-filosófico desarrollado en el seno del judaísmo.

Pico Della Mirandola (1463-1494)

1463

Renacentista italiano, su objetivo era lograr la armonía del hombre y sus creencias religiosas, por lo que defendía su libertad y dignidad, aceptaba las leyes matemáticas del universo en la astrología especulativa, para Della la cábala ayudaba a penetrar en los misterios de Dios, pero no así, la astrología judiciaria, ya que esta manipulaba los movimientos del hombre, el cual no puede ser dependiente de los astros porque perdería por completo su libertad.

Pietro Pomponazzi (1464-1524)

1464

Renacentista italiano. Obra principal: De encantationibus. El hombre es libre y el mundo es de orden racional de hechos concretos, no místico, todo lo aparentemente milagro proviene del curso natural de la naturaleza del mundo, no como lo consideraba la religión cristiana que todo era obra de Dios e indica que el alma no puede estar separado del sujeto solo la inteligencia angélica puede prescindir del cuerpo.

Disiderio Erasmo de Rotterdam (1466-1536)

1466

Humanista inglés, su religiosidad espiritual de tolerancia y caridad, en favor de la educación literaria respetando la progresiva maduración intelectual y la individualidad del niño, consideraba necesario inculcar el aprendizaje de las lenguas a temprana edad con métodos apegado a la realidad.Su obra más famosa "El elogio de la locura", su aporte pedagógico en favor de la educación literaria, la formación moral y cultural de las mujeres. Tradujo la biblia al alemán.

Guillermo Budé (1467-1540)

1467

Humanista francés, fundó un colegio en parís de tipo universitario, con tendencia humanística, donde se impartía lenguas clásicas, derecho hebreo, filosofía, matemática y medicina de relevancia para la época.

Nicolás Maquiavelo (1467-1527)

1467

Renacentista italiano, fundador de la ciencia política moderna, su obra principal "El príncipe" mediante el cual expone la necesidad de un gobernante reunificador y reordenador de Italia,pretendí un gobierno absolutista monárquico. Según Maquiavelo el político marca e l límite y la norma, rechaza que el hombre este sujeto a los designios de Dios, ya que él puede hacer que las cosas cambien a favor o en contra.

Nicolás Copérnico (1473-1543)

1473

Renacentista astrónomo polaco considerado símbolo de la revolución del pensamiento moderno frente al escolástico. formuló la teoría heliocéntrica del sistema solar.

Baldesar Castiglione (1478-1529)

1478

Humanista italiano, su obra principal "El príncipe y el cortesano" en la cual representa la educación del cortesano en base a cultivar la virtud con sagacidad, firmeza y mesura, que fuera conocedor del arte, el ejercicio físico y militar, pretendía formar un verdadero ciudadano refinado. Dios nos dota de capacidad para saber orientarnos.

Tomás Moro (More, 1478-1535)

1478

Humanista inglés, su obra literaria Utopía con la cual inauguró un nuevo género literario, en él describe un lugar donde reina la igualdad, tolerancia religiosa, educación para todos, libertad y la oportunidad de cultivarse y gozar de la vida a plenitud, en él propone abolir la propiedad privada causante de la desigualdad social y económica.

Franccesco Guicciardini (1482-1540)

1482

Renacentista italiano. El hombre no debe ser juzgado por su origen ni por lo que hace, sino como lo hace,, por naturaleza el hombre busca el bien, sin embargo su fragilidad lo hace caer en malas acciones, considera que el hombre debe participar activamente en la política de su país haciendo uso de la reflexión e inteligencia, como lo plateaba Maquiavelo.

Lutero (1483-1546)

1483

Renacentista alemán, puso las bases de la educación masiva de justicia social y democrática, abogó por la libertad del hombre en su relación con Dios, propuso la abolición del sacerdocio y el magisterio eclesiástico.

Luis Vives (1492)

1492

Humanista español, aportó a la nueva educación con tratados didácticos, observó el desarrollo psicológico, apoyó la educación en la mujer, propuso una educación gradual apelando a los sentimientos así como al intelecto del hombre.

Francois Revelais (1494-1553)

1494

Humanista francés, literato y médico, en la educación propuso un amplio estudio lingüístico, literario e histórico con libertad absoluta del hombre para forjar su propio destino. Su obra "Gargantúa y Pantagruel"

Alejandro Piccolomini (1508-1578)

1508

Renacentista italiano, de educación moral impulsa el desarrollo de la enseñanza de la educación artística y el estudio de la geografía para desarrollar las facultades intelectuales del hombre viajero y de comercio, como para burócratas y cortesanos.

Pierre de la Ramée (1515-1572)

1515

Humanista francés, quien intentó establecer una lógica basado en la naturaleza del razonamiento humano que no tuviera que ver con el aristotelismo, así como hacer menos complicado el estudio asimilándolos a la vida real, también escribió manuales escolares que fueron difundidos en gran parte de Europa y colonias inglesas de américa.

Michel Montaigne (1533-1592)

1533

Humanista francés, el estoicismo y escepticismo los consideraba fundamental para alcanzar la virtud y conquistar la libertad espiritual, propuso una educación mediante la observación de la naturaleza, que formara “cabezas bien hechas” a través de la experiencia, lo que induce al hombre a formar el raciocinio, espíritu ágil y crítico, condena todo intento de evadir los límites del hombre.