FILOSOFÍA DE LAS CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES. NOTA HISTÓRICA DE UNA POLÉMICA INCESANTE.: Ruth Benitez, Martha Leon, Pilar Madero, Carolina Mojica Yully Monterroza
By pilarmaderom
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Dec 24, 1214
ciencia
Tradición aristotélica, o la ciencia como explicación ideológica camino inductivo desde las observaciones hasta los principios explicativos - inducción directa - deductiva- premisas silogismo: la causa formal, material, eficiente y final -
Dec 24, 1215
premisas
Tradición aristotélica, o la ciencia como explicación ideológica camino inductivo desde las observaciones hasta los principios explicativos - inducción directa - deductiva- premisas silogismo: la causa formal, material, eficiente y final -
Dec 24, 1280
siglo XII
La tradición galileana, siglo XIII, que introduce precisiones Aristóteles. A ella pertene- cen nombres como R. Grosseteste (1168-1253), Roger Bacon (1214-1292), Duns Scoto (1265-1308), Guillermo de Occam (1280-1349) y Nicolás de Autrecourt (1300-1350). siglo xvi Renacimiento tardío y la época del Barroco,fortalecida por la fe cristiana, formulaciones matemáticas -
Dec 24, 1300
Copernico
Copérnico, Galileo, junto con Simón Stevin y W. Gilbert. Hipótesis causales. Análisis experimental. explicación causal versus explicación teleológica -
Dec 24, 1350
Positivismo
Positivismo decimonónico frente a hermenéutica. La Revolución francesa, crisis europea -El monismo metodológico El modelo o canon de las ciencias naturales exactas La explicación causal -
Dec 24, 1400
Comte
Hermenéutica-Comte Física social- Habermas de Droysen, Dilthey, Simmel y Max Weber, neokantianos de la escuela de Badén, Windelband y Rickert. Fuera de Alemania, se suele citar al italiano Croce y al inglés Collingwood de tendencia más idealista. Filosofía positivista. El rechazo a la física-matemática -
Dec 24, 1500
Reactualizaciión
El descubrimiento de los hermeneutas, desde Droysen, el ser humano expresa su interioridad mediante manifestaciones sensibles (en alemán Erklaren y Verstehen) comprender la tecnología y filosofía. (Einfühlung) o identificación afectivo-mental que reactualiza la atmósfera espiritual, sentimientos, motivos, valores, pensamientos, de sus objetos de estudio. -
Galileo
Galileo, (1592-1610), laboratorio y solucionar problemas físicos de las bombas de agua, artefactos militares, etc. Fueron, en suma, una pléyade de científicos, en su mayoría astrónomos «ciencia mixta», por conjuntar la matemática con la técnica) -
Estancamiento
Dilthey «el espíritu sólo puede comprender lo que ha hecho. Hay una recuperación de la tradición aristotélica, a través de Hegel. Segunda fase de la polémica o el racionalismo crítico frente a la teoría crítica Nos hallamos entre las dos guerras mundiales. Este tiempo conoce el resurgimiento de la lógica, iniciado en 1850, tras un estancamiento que se remonta a 1350. En 1920 se dio el positivismo lógico -
Dilthey
Dilthey una unidad sujeto-objeto propia de las ciencias del espíritu frente a las ciencias de la naturaleza. Windelband, (1894) calificó de nomotéticas las ciencias que persiguen leyes generalescontrario a las leyes ideográficas individuales y únicas de sus objetos. -
Karl
K. Popper, crítico del círculo de Viena, aunque positivista, prestar atención a la problemática de las ciencias sociales - debate positivismo-antipositivismo. 1934 Logik der Forschung fundamentos de la ciencia sobre el método inductivo (partiendo de experiencias particulares concluir leyes generales) deductivista en su justificación para ser racional. -
Veracidad
Horkheimer, si la crítica no se convierte en crítica de la sociedad, sus conceptos no son verdaderos. -
cisnes
Solo se pueden justificar mediante otros enunciados. Además no hay percepción de los sentidos que no suponga una interpretación. Así pues, nuestro saber es, desde el comienzo, conjetural, casos subsumidos por una hipótesis científica, no podremos utilizar la verificación, sino la falsificación. Es decir, lo que podemos hacer no será verificar si «todos los cisnes son blancos», sino comprobar «si algún cisne no es blanco»; por ejemplo, negro. Si encontramos algún caso que contradiga -
Circulo de viena
B. Russel, el primer Wittgenstein y el denominado neopositivismo del círculo de Viena. Filosofía analítica, únicamente los enunciados sometidos a la lógica y la verificación empírica pueden ser calificados como científicos. el círculo de Viena, de un R. Carnap, La superación de la pseudociencia (metafísica) Exactitud, precisión y formalización - La comprobación y verificación fundamentos de las matemáticas y de las ciencias naturales exactas -
Freud
Durante las dos guerras mundiales también se fundó en el ámbito alemán un instituto de investigación social anejo a la universidad de Frankfurt, escuela de Frankfurt. Su fundador y cabeza de fila es Horkheimer. Denominaría la teoría crítica de la sociedad Adorno, Marcuse, Fromm, Löventhal, Polloch,.. Prosiguen la línea hegeliano-marxista, a la que tratan de incorporar las aportaciones de Freud. -
ciencia
Deja de seguir un camino inductivo, para ser deductivo. La ciencia no es posesión de la verdad, sino búsqueda un monismo metodológico. -
Método cientifico
El método científico El método científico es único. Pero no se acepta el monismo metodológico de K. Popper que eleva el modelo de las ciencias físico-naturales -
Metodo
Se acepta que la raíz fundamental del método científico es la crítica, la razón crítica. Adorno # Popper, es confiar en la fuerza de la razón. -
Un objeto más
Horkheimer y Adorno no rechazan las aportaciones de la lógica científica y del falsificacionismo, La sociedad no puede concebirse como un objeto más. -
Polemica
- El carácter no ortodoxo de la teoría crítica se enraíza en su carácter desideologizador, que nombra lo que nadie nombra y desvela la injusticia como camino, como vía negativa, para hacer aflorar la verdad de la sociedad - Matiza la discusión polémica.
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Habermas
En 1961, en el congreso de la Sociedad Alemana de Sociología - confrontación entre el racionalismo crítico (K. Popper) y la teoría crítica {T. Adorno). La polémica fue proseguida por los discípulos, H. Albert y J. Habermas. -
Ciencias sociales
ciencias sociales están las contradicciones sociales.
