Surgimiento y desarrollo del Movimiento Internacional de Estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad, así como la evolución en el tiempo de los principales modelos y paradigmas de Ciencia, Tecnología y Sociedad.
By bienvenidacb
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Modelo de desarrollo social
El modelo de desarrollo social inspirado en el desacreditado axioma tradicional:
Ciencia + Tecnología = Progreso económico = Progreso social. -
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Periodo del optimismo
Desde de 1940 a 1955, especialmente en los años de la postguerra se tiene gran confianza en el poder de la ciencia y la tecnología para el progreso social, por ello a este se le denomina período del optimismo.
El triunfo sobre el fascismo, el desarrollo de la ciencia y la tecnología con la finalidad de restaurar los daños de la guerra y reactivar la economía, llevaron a consolidar un optimismo. -
Jacques Ellul en su famosa obra “El Siglo XX y la técnica”
En 1954 el pensador francés Jacques Ellul en su famosa obra “El Siglo XX y la técnica” caracteriza a la técnica con siete rasgos fundamentales: Racionalidad, Artificialidad, Automatismo de la elección técnica Autocrecimiento, Indivisibilidad, Universalismo, Autonomía.
La posición de Ellul es muy pesimista, pues considera que la
tecnología es antropomórfica, de manera que el hombre es víctima de los condicionamientos tecnológicos -
Proceso de cuestionamiento
En este período se inicia el proceso vigoroso proceso de cuestionamiento de la ciencia y la tecnología y sus consecuencias sociales., expresada como reacción académica. -
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Periodo de alerta
Luego desde 1955 hasta 1968, se producen costosos desastres nucleares y químicos, la carrera armamentista de las dos superpotencias: Estados Unidos y la Unión Soviética desatan la denominada Guerra Fría, el genocidio yanqui en Corea y Vietnam, las manipulaciones irresponsables de los insecticidas, fertilizantes, etc. generaron una gran preocupación en el mundo académico y en la sociedad, por ello se le denomina período de alerta. -
Aguda polémica en Inglaterra
En Inglaterra, se generó una aguda polémica:
“Cambridge, mayo de 1959 C.P. Snow, científico de formación y escritor por vocación, pronuncia una conferencia donde acuña una noción sobre la cual volverían luego, una y otra vez, estudiosos de la cultura y la educación para identificar a través de ella lo que muchos consideran una grave deformación de la cultura contemporánea -
Las dos cultura
Snow se refirió al proceso de cristalización de dos ambientes intelectuales crecientemente escindidos e incomunicados: de un lado lo que él llama “la cultura tradicional” donde incluye preferentemente a los “literatos” y de otro a los científicos, puros y aplicados, e ingenieros. -
Estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad
A finales de la década del 60 del pasado siglo es que se define con claridad el surgimiento del Movimiento Internacional de Estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad, el cual emerge en el contexto histórico de las llamadas reacciones académica, administrativa y social en oposición a la imagen o concepción heredada de la ciencia y la tecnología. -
Obra de Thomas Kuhn
La obra de Kuhn es recibida en los 60 como el esperado modelo alternativo. Se trata de un modelo que, sin producir "kuhnianos" declarados, precipita el abandono generalizado del modelo positivista. -
Tendencias de los estudios CTS
A finales de los años sesenta se generaron dos tendencias de los estudios CTS que desde entonces alimentan su desarrollo, y que se originan dependiendo de la manera como se aborda la contextualización social de la ciencia y la tecnología: una de origen europeo y otra norteamericano. -
Acciones Académicas, institucionales y activismo social
Desde 1968 en Europa y Estados Unidos se iniciaron diversas acciones académicas, institucionales y de activismo social que han consolidado lo que se da en llamar una reacción total y decisiva contra la imagen heredada de la ciencia y la tecnología, así como contra sus impactos negativos en la sociedad. -
Nueva visión de la actividad tecnocientifica
Esta nueva visión conserva los valores de la concepción anterior
sobre la base de la reelaboración crítica de sus tesis epistemológicas y la introducción de los denominados “factores no-epistémicos” en la nueva interpretación. Dicho en otros términos, esto quiere decir que asumir una nueva visión es reconocer ante todo que “... la ciencia y la tecnología son procesos sociales cargados de valores. -
Empirismo lógico
El desmoronamiento del empirismo lógico concluirá finalmente con la crítica del propio Hempel, en 1969, y la muerte de Carnap en 1970. -
Modelo de Demarcación entre Ciencia y No-Ciencia
Imre Lakatos propone un modelo de demarcación entre ciencia y no-ciencia, para reconstruir historia de la ciencia como un progreso racional. Además, Lakatos fue fuertemente influido por K. Popper. "Este autor desarrolló un falsacionismo sofisticado, ya esbozado en Popper (1972), en el que trata de incorporar el giro kuhniano en el estudio de la ciencia. Lakatos renuncia a elaborar un modelo de justificación que proporcione algún criterio universal e infalible. -
Programa empírico del relativismo
El Programa empírico del relativismo: H. Collins y la Escuela de Bath (Pinch, Harvey, Pickering, etc.), quienes se dedican en los años 80 a los estudios sistemáticos de las micro-estructuras o comunidades científicas, en los laboratorios se revelan "factores no epistémicos" que ejercen gran influencia en los resultados de la investigación. -
CTS+ I
La creación de la red de investigación en CTS+ I organizada por la OEI en 1999 y que por medio del desarrollo de una plataforma virtual ha logrado consolidar una oferta regional de cursos de grado y posgrado y revistas virtuales con temáticas desde las preocupaciones del CTS, así como la divulgación y apoyos de eventos en America Latina. -
En la actualidad los estudios CTS
"En la actualidad los Estudios CTS constituyen una diversidad de programas filosóficos, sociológicos e históricos, que, enfatizando la dimensión social de la ciencia y la tecnología, comparten el rechazo de la imagen intelectualista de la ciencia, la crítica de la concepción de la tecnología como ciencia aplicada y neutral y la condena de la tecnocracia."
