Actividad integradora. Escolástica, Humanismo y Renacentismo

nacimiento de la escuela de Oxford

1201

Ligados a la orden franciscana dan aportaciones a la ciencia moderna

Rogerio Bacon (reino unido)

1220

Sus principales obras son opus mairus, opus minus y opus tertium, el realizo un plan para una enciclopedia, concebida la metafísica cómo ciencia que encierra los principios de todas las demás, exaltó la utilidad valor de la ciencia experimental consideraba que las fuentes del conocimiento son dos la razón y la experiencia pero solo la experiencia apaga al alma al hacerle intuir la verdad y es fuente de certidumbre mientras que la razón no llega jamás a desterrar la duda

Juan duns escoto (1266-colonia, 8 de noviembre de 1308)

1266

Contribuyó a plasmar el concepto de una ciencia totalmente demostrativa y absolutamente rigurosa. Excluyó del campo de la ciencia y la teología entera considerada por él como ciencia práctica ya que la teología no tiene como fundamento principios naturalmente evidentes y por lo tanto no es ciencia además hace una distinción fundamental entre conocimiento intuitivo

fin de la escolástica

1288

Se da el divorcio entre la fe y la razón

humanismo en Italia

1301

Surge una evolución de la mentalidad medieval
se empieza a asumir una actitud crítica
se comienza una Revolución pedagógica
se está en contra del dominio de la teología sobre la vida
se trata de formar un equilibrio entre todos los sentidos de la estructura humana

Guillermo de Occman

1320

Pensador franciscano de la escuela de Oxford
Obras: comentario a las sentencias, suma Totius lógicae, siete libros quoliberta.
Su pedagogía está basada en la teoría de la experiencia que constituye el conocimiento intuitivo y abstracto de hace crítica de la sustancia y de la causa más importantes aportaciones a la física afectada en la mecánica y la astronomía.

coluccio salutati (1330-1406)

1330

Afirma la superioridad de las leyes sobre la medicina y en general sobre las ciencias de la naturaleza y reconoce el hombre la libertad ante la providencia divina así como el deber de ser activo en el mundo

Francisco petrarca

1347

Humanista italiano dijo que las buenas y letras pueden y deben constituir el núcleo de una educación altamente humana

Jorge gemistio pleton

1355

Filósofo y humanista vicentino partidario de la Unión de las creencias religiosas con el platonismo

Juan domingo

1357

Creía los golpes como remedio infalible para educar

Leonardo Bruno (1369-1444)

1369

Establece como consecuencia del valor atribuido al hombre la revaloración del placer al que ya no se le contrapone la vida espiritual.

giannozzo manetti (nacido en Florencia el 5 de junio en 1396 y fallecido en Nápoles en 1459)

1396

Dice que la tarea del hombre se define por la fórmula del saber y poder gobernar y regir el mundo que fue hecho para el hombre y Mateo Palmieri dice que un arte sirve para hallar tu deleite

Nicolás de Cusa

1401

Teólogo y uno de los primeros filósofos de la modernidad.
Consideraba que el hombre se aproxima a la verdad por grados sucesivos de conocimiento.

Mateo Palmieri

1406

Con su frase " no pierdas el tiempo en recreos, sino que un arte te sirva de refrigerio del otro, y en esos mismos trabajando halles tu deleite" (Abbagnano, 1996, p. 206), incentivaba a realizar diversas actividades al mismo tiempo.

Gasparino Barzizza

1407

Humanista Italiano. Estuvo a cargo de escuelas- pensión. Su pedagogía estaba basada a favor de la lectura y exposición de autores clásicos.

Lorenzo Valla (Roma, 1407 - Nápoles, 1457)

1407

Defiende la tesis del placer como único bien del hombre, consiste en elegir la mayor ventaja o la menor desventaja.
25-216)

Maffeo Vegio de Lodi

1407

Humanista Italiano, estaba en contra de los castigos corporales, lo que expresaba según (Abbagnano, 1996. p. 25-216).

Guarino de Verona

1419

Humanista Italiano. Hablaba sobre la unión cordial, familiar y colaborativa en el sistema escuela. Las materias debían estar ordenadas e impartidas con un método especifico. El lenguaje oficial para aprender era el griego y la educación tenia que se complementada con la educación física.

Vittorino Rambaldoni da feltre

1422

Humanista de Venecia. Habla sobre una pedagogía integral, cristiana en donde la educación física es importante.

Marsilio Ficino

1433

Médico y filósofo renacentista italiano, se dedicó al estudio y difusión del platonismo, su objetivo era la unificación entre religión y filosofía, con lo que se buscaba la renovación del hombre y su mundo. Para él el amor es la fuerza que une las partes, así como un acto que determina la libertad.

IMPRENTA

1450

Gutemberg la crea y es con la que se hace la impresión de la BIBLIA.

LA CAIDA DE CONSTANTINOPLA

1453

s el inicio al fin de la edad media.

DESCUBRIMIENTO DE AMERICA

1492

Leonardo Da Vinci

1500

Renacentista Italiano. Sus ideas se adelantan a su tiempo en el área de anatomía, ingeniería civil, óptica e hidrodinámica.

Nicolás Copérnico (Prusia 1473- 1543)

1501

Astrónomo del Renacimiento. Creador de la teoría Heliocéntrica de sistema solar. Su libro De Revolution Ibus Orbium Coelestuim es considerado como iniciador de la astronomía moderna. Fue él el iniciador de la Revolución Científica.

Maquiavelo (Florencia 1467- 1577)

1513

Renacentista Italiano fundador del movimiento Historicista. Con su obra "El príncipe" expone cómo llevar a la prosperidad a Italia.

Tomás Moro (Londres 1478- 1535)

1516

Humanista Inglés que con su obra "Utopía" da una critica social y política del momento. Escribe acerca de un modelo ideal de convivencia caracterizado por la igualdad social, la tolerancia y el imperio de la ley.

Rabelais Francois (Francia 1494- 1553)

1521

Humanista francés quien escribió Gargatua y Pantar Gruel, basa su pedagogía con una educación realista que sea aprendida por la vida. Promovía el juicio personal y la inquietud por el conocimiento.

Luis Vives (Valencia 1492- 1540)

1526

Humanista Español que observa el desarrollo psicológico y se ocupa de la educación de la mujer.

Pierre de la Ramee (Vermandois 1515- 1572)

1551

Humanista francés que en su Dialecticae Institutiones, intenta formular reglas que sigan el procedimiento natural de desarrollo del la razón del ser humano.

Michael de Montaigne (Burdeos 1533- 1592)

1560

Humanista renacentista que decía que la entrada al saber era por medio del ejemplo concreto y la experiencia. Se inclina por una educación individual mas que a la colectiva: Es el creador del ensayo.