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10,000 BCE
Comunidad Primitiva
una etapa del desarrollo de las formaciones económico-sociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los medios de producción (la tierra y las herramientas rudimentarias) y la distribución igualitaria de los productos. Es el primero de los modos de producción que Marx definió como estados de la evolución de la historia económica. -
8000 BCE
La tribu
Tribu es un concepto social, político y antropológico no enteramente definido y lleno de polémica. Dependiendo de autores, épocas y tendencias, el concepto de tribu tiene significados muy diversos y sirve a propósitos diferenciados. Surgen por tanto destacadas discrepancias entre los diversos científicos sociales como los antropólogos según el enfoque desde el cual se quiera obtener la definición exacta. -
7000 BCE
La horda
También se usa el término para designar a un tipo de organización humana, propia del paleolítico; agrupaciones que nacieron por la necesidad de protegerse unos a otros.Generalmente eran conformados de 20 a 40 personas, las cuales eran dirigidas por el más fuerte. Al principio las hordas eran promiscuas y no tenían en cuenta las relaciones con personas de su misma sangre, esto condujo a dificultades y que se desintegraran, por lo que los líderes establecieron prohibiciones. -
7000 BCE
Los Clanes
Un clan es un grupo de personas unidas por lazos de parentesco y ascendencia, vinculado por la percepción de ser descendientes de un ancestro común. La denominación proviene del gaélico clan, que significa "hijo" o "descendiente".Aunque se trata de un concepto relacionado con las categorías de parentesco tribal, no es totalmente equivalente a tribu, estando más vinculado al concepto de linaje, tutelado por un espíritu ancestral. -
6000 BCE
Derecho Positivo
"El sistema de normas emanadas de la autoridad competente y promulgadas de acuerdo con el procedimiento de creación del Derecho imperante en una nación determinada".
Aunque el hombre vive en sociedad, y su desarrollo depende de esta convivencia social, no hay que olvidar que primero es un ser con necesidades naturales superiores. Por lo tanto, el Derecho Positivo rige la normativa social del hombre, pero después del Derecho Natural que rige sus necesidades de ser humano. -
6000 BCE
Derecho Natural
La expresión Derecho Natural hace referencia a una corriente de pensamiento jurídico presente por más de 25 siglos. Su idea fundamental es la existencia de un Derecho anterior a cualquier norma jurídica positiva, es decir, de origen humano, denominado precisamente Derecho Natural. -
2700 BCE
Antiguo Egipto
Al frente del pueblo egipcio hubo una sucesión de unos 300 gobernantes, a menudo denominados faraones. Faraón, que significa casa grande en egipcio, nunca fue el título formal del gobernante.Solo se convirtió en sinónimo de la persona gobernante en tiempos modernos gracias a su uso en la Biblia hebrea. Estos gobernantes, que no siempre fueron hombres ni egipcios, eran considerados protectores del pueblo y servían como vínculos divinos entre la humanidad y los cientos de dioses a los que adoraban -
2350 BCE
Antiguo Imperio de Mesopotamia
Regida por un sistema de mando de un solo líder. un poder despótico que usaba una sola persona. -
1750 BCE
Código Hammurabi
El Código de Hammurabi es uno de los conjuntos de leyes más antiguos que se han encontrado y uno de los ejemplares mejor conservados de este tipo de documentos creados en la antigua Mesopotamia. Se basa en la aplicación de la ley del Talión,2 y es también uno de los más tempranos ejemplos del principio de presunción de inocencia, pues sugiere que el acusado o el acusador tienen la oportunidad de aportar pruebas.3 Fue escrito en 1750 a. C. por el rey de Babilonia Hammurabi -
800 BCE
La Gens
La gens era una agrupación civil o sistema social de la Antigua Roma. Cada gens comprendía a varias familias que se identificaban a través del cognomen de los individuos, por lo que sus integrantes eran ganados o gentiles entre sí y estaban dirigidos por varios pater familias. En este sentido, la gentilidad era sobre todo un título de nobleza que daba fe de la antigüedad e ingenuidad del grupo, algo en principio exclusivo de las familias patricias. -
800 BCE
Asia Oriental
Existencia de sociedades políticas gobernadas por un monarca. -
800 BCE
Grecia Ciudad- Estado
En la Antigüedad Grecia no logró constituir un estado unificado: cada ciudad se constituyó en un estado independiente, la polis. La polis es una comunidad de ciudadanos que ejerce la soberanía sobre un determinado territorio y que cuenta con un ordenamiento jurídico propio. En su origen, a comienzos de la época arcaica (siglo VIII a. C.), las polis eran monarquías, es decir, estaban gobernadas por una sola persona, el rey. -
754 BCE
Monarquia
Monarquía (desde 754 o 753 a.C., año de la Fundación de la Urbe, hasta la caída del trono de Tarquino el Soberbio en el 509 o 510 a.C.) Corresponde a una época más o menos mítica, que se inicia con la Fundación de la Urbe en el "Septimontium" o siete colinas del Lacio, y se caracteriza por la oscuridad de su historia política y social -
600 BCE
Antigua Roma
Dos legisladores, Solón y Clístenes (siglo VI a. C.), para frenar los abusos de la nobleza oligárquica y los excesos de la tiranía, establecieron en Atenas un sistema en el que todo el pueblo tomaba las decisiones: esto significa el nacimiento de la democracia directa, que llegó a su máximo apogeo con Pericles (siglo V a. C.) y cuyas bases eran la libertad de expresión y la igualdad ante la ley. -
509 BCE
República Romana
Dos legisladores, Solón y Clístenes (siglo VI a. C.), para frenar los abusos de la nobleza oligárquica y los excesos de la tiranía, establecieron en Atenas un sistema en el que todo el pueblo tomaba las decisiones: esto significa el nacimiento de la democracia directa, que llegó a su máximo apogeo con Pericles (siglo V a. C.) y cuyas bases eran la libertad de expresión y la igualdad ante la ley. -
500 BCE
Grecia Democratica
Dos legisladores, Solón y Clístenes (siglo VI a. C.), para frenar los abusos de la nobleza oligárquica y los excesos de la tiranía, establecieron en Atenas un sistema en el que todo el pueblo tomaba las decisiones: esto significa el nacimiento de la democracia directa, que llegó a su máximo apogeo con Pericles (siglo V a. C.) y cuyas bases eran la libertad de expresión y la igualdad ante la ley. -
500 BCE
Derecho Romano
Pueblo práctico por excelencia los romanos regularon toda la actividad pública y privada, construyendo un sistema legal, que ha pervivido durante 2000 años y es una de sus principales aportaciones.
En el s. V a.C. la plebe obligó a que las leyes se recopilaran y escribieran para evitar cualquier manipulación. Una comisión de diez magistrados elaboró la Ley de las Doce Tablas , código que garantizaba la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos y que fue la raíz del derecho romano -
460 BCE
La Ley de las XII tablas
Esta fue la primera ley escrita en Roma. Fue exigida por los plebeyos para contrarrestar los abusos y el monopolio de los patricios en la interpretación y aplicación del derecho no escrito o consuetudinario.
Esto tuvo lugar entre los años 460 y 450 a. C, dejando el derecho consuetudinario e imponiendo el derecho escrito. -
400 BCE
Imperio Romano
El nuevo régimen político creado por Octavio Augusto y que con algunas variaciones se mantuvo hasta finales del s. IV presenta dos características: • Fuerte concentración del poder en la figura del emperador que adquiere los títulos de imperator (poder militar), princeps (principal autoridad política), y Pontifex Maximus (máxima autoridad religiosa). • Mantenimiento formal de las instituciones republicanas, pero vaciadas de poder. -
200 BCE
La India: Leyes de Mano
Las Leyes de Manu se refieren entre otras cosas al matrimonio, la organización sacerdotal y de la familia, y el castigo por los delitos. Pero ofrece mayor interés para el Derecho la organización civil, mercantil y penal. El rey es el jefe del aparato administrativo pero debe aceptar el consejo de los brahmanes y defender sus intereses. Coloca a la mujer en una situación de extrema inferioridad y alguien incapaz de realizar actos civiles, se regulan ocho clases de matrimonio. -
609
Las dogmas de Mahoma
En 609, Mahoma predicó el islam. Fundado en un monoteísmo simple, rebasa el carácter nacional hebraico, imponiendo la obligación de difundido a todos los pueblos, incluso por la fuerza, El Corán contiene los dogmas de Mahoma, ordenados por sus sucesores -
1200
Derecho Consuetudinario
Derecho consuetudinario, también llamado usos o costumbres, es una fuente del derecho. Son normas jurídicas que no están escritas pero se cumplen porque en el tiempo se han hecho costumbre cumplirlas; es decir, se ha hecho uso de esa costumbre que se desprende de hechos que se han producido repetidamente, en el tiempo, en un territorio concreto. Tiene fuerza y se recurre a él cuando no existe ley (o norma jurídica escrita) aplicable a un hecho. -
1215
Carta Magna
La Carta Magna precursora de todas las declaraciones modernas de los derechos
humanos, garantiza los derechos y las libertades del individuo, la protección de
los derechos del inocente y reconoce la libertad movimiento y la justicia natural.
Artículo 39 de la Carta Magna:
Ningún hombre libre será arrestado o encarcelado o desposeído o proscrito o
exilado o en cualquier otra forma victimizado; tampoco podrá ser atacado por
quienes ejercen el poder o por terceros; a salvo lo dispuesto en juicio . -
1570
Derecho Maya
El sector del derecho maya que mejor conocemos por las descripciones de los primeros observadores españoles es el derecho político del nuevo imperio. Es discutible hasta qué grado éste coincidían con el viejo imperio; el arte de éste nos dé poco apoyo para saber si es lícita o no tal extrapolación. El nuevo imperio era una confederación de ciudades-estados, unidas por un lenguaje y una cultura comunes. -
Estado Moderno (XV-XVI)
El Estado Moderno surgió entre los siglos XV y XVI, cuando los reyes aprovecharon la crisis del feudalismo para retomar su poder, y su proceso de surgimiento se aceleró en el Renacimiento. Este proceso estuvo respaldado por la burguesía, clase social que se fue fortaleciendo con este tipo de Estado. El Estado moderno poseía identidad, estaba organizado, estructurado y era formal; era reconocido políticamente por esto y el poder estaba centralizado. -
Derecho Olmeca
Poco y vago se sabe de los aspectos jurídicos de la cultura olmeca, la figura femenina no figuraba en un estatus importante dentro de la sociedad, pero es cierto que para construir sus esculturas motivaron la existencia de esclavos, sometida a una elite, en donde se dividen en dos clases una llamada conquistadores y la otra conquistados -
La Carta De Derecho
La Carta de Derechos (The Bill Of Rights) en Inglaterra que es la base de la
constitución inglesa y representa la victoria sobre el absolutismo de la Monarquía
de los Estuardo, establece los derechos del parlamento y de los ciudadanos.
También alcanza en cierto grado a compartir el poder entre el monarca y los
propietarios en Inglaterra -
La Declaración de los Derechos del Hombre y del Trabajador
La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, es aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente francesa, convirtiéndose en un símbolo de la revolución y también del mundo contemporáneo -
Constitucionalismo
Es un concepto político se ha definido como«un complejo de ideas,actitudes y pautas de comportamiento que establecen el principio de que la autoridad del gobierno deriva y está limitada por parte principal de una ley suprema».Su objetivo es arbitrar la autoridad, consagrar los derechos de los hombres y mujeres
En un régimen constitucionalista cualquier ley debe estar fundamentada en la constitución,por lo que todas las leyes quedan reguladas y supeditadas al articulado general de la constitución -
Estado Constitucional
La ley está subordinada a la constitución,que es rígida, y el Tribunal Constitucional se establece para garantizar su cumplimiento.El principal determinada cuestión debe ser regulada por la ley, se introducen al estado de derecho fortalecido,que también limita la discreción del legislador ordinario de legalidad no solo obliga a la administración y la jurisprudencia, sino también al legislador ordinario,que debe respetar la constitución.Además de la reserva de ley ordinaria.
