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Period: 27 BCE to 476
IMPERIO ROMANO
Durante la época del Imperio Romano, el hombre se consideraba un cúmulo de virtudes dentro de las cuales no existía el concepto de trabajo. Consideraban que únicamente las bestias y los esclavos debían trabajar.• En Roma no existía el derecho Laboral y mucho menos que hubiesen leyes al respecto. • Era mucho más importante legislar el sector humano en cuestiones civiles, y por tanto, fue el Derecho Civil el que caracterizó el mundo jurídico de la antigua Roma. -
Period: 456 to 1492
EDAD MEDIA
Tras la caída del Imperio Romano las nuevas generaciones crecen en un ambiente donde el trabajo, aparte de necesario, comienza a considerarse como un bien social, una forma de sustento casi única y obligatoria. • Durante la edad media surgió el Feudalismo.• En esta situación, es de todo impensable la formación de posibles sindicatos o de algún tipo de Derecho laboral. -
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CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO
El origen del Derecho Laboral se remonta históricamente al período de la decadencia del Imperio Romano, se redujo exclusivamente el cuerpo de leyes que regían su vida civil, penal y militar, En Roma las reglas que regían las relaciones laborales estaban inmersas en jus civile o derecho civil, por eso, no hubo un jus laboris. Al caer la hegemonía romana ante la irrupción de los bárbaros, los individuos pertenecientes a un mismo oficio se reunían en sociedades obreras o colegios (corpus habere) -
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EN LO LABORAL
La historia del derecho laboral inicia en la Roma Antigua porque a pesar de que no se reconocía como una rama como tal del derecho, esta la podíamos ver representada en la relación que tenían los esclavos con sus amos, esto se puede visualizar en lo que se conocía como locatio-conductio o contrato de prestación de servicios por la venta de esclavos, ya que los esclavos que habían sido libres prestaban su trabajo, por ende no se recibía una remuneración sino un honorario. -
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EDAD MEDIA
Surge la teoría de que todos somos iguales a ojos del derecho natural, por ende se creía que el hablar de esclavos, se hacia una dignificación la persona como tal, de ahí surgieron unos personajes conocidos como los siervos quienes aunque se les reconocía como persona y no como cosa, tenían labores o resultados similares a los de estos, pese a contar con autonomía económica contaban con una carga demasiado pesada para una persona, carga que generaba ingresos al señor feudal. -
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OTROS HECHOS DE LA ÉPOCA
A su vez en esta época, alrededor del siglo XI, se dieron los gremios, que eran grupos compuestos por maestros, oficiales y aprendices, estos grupos eran guiados más hacia el lado del trabajo libre y para que estos fueran posibles se hablaba de un contrato entre el maestro y el oficial o el aprendiz, con el objetivo de que el aprendiz se iniciara en el conocimiento de alguna labor. -
EDAD MODERNA
Se da revolución industrial, la cual inició aproximadamente en 1760 y en la cual debido a la situación ocasionada por el abuso a la clase obrera y las malas condiciones que estos tenían para trabajar dentro de esta época encontramos distintos cambios como los son la "Comuna de París" que prohibió las jornadas nocturnas de trabajo, así como el edicto de Turgot, que tiene como principal punto el declarar que el hombre es libre de escoger en lo que se quiere desempeñar. -
EDAD MODERNA
En esta etapa de la historia también encontramos la revolución francesa, durante la cual se prohiben las asociaciones de obreros, pero a su vez se dan las asociaciones de trabajadores para defenderse de la explotación de las grandes empresas. -
EDAD CONTEMPORANEA
Encontramos la edad contemporánea, en la cual vemos como se empieza a tomar como punto de partida las relaciones laborales y por ende se busca la protección del trabajador y esto por medio de derechos.
En esta situación empezamos a ver las ideologías como la del liberalismo que defiende la igualdad y libertad por la cual el estado no debe intervenir en la organización del trabajo, asi como la libertad contractual y la autonomia de la voluntad. -
ENCÍCLICAS RERUM NOVARUM
Esta determina el correcto sentido de la vida del hombre en el mundo, y más concretamente el verdadero sentido del trabajo, la ocasión inmediata del documento papal fue la política y las propuestas socialistas encaminadas a eliminar los derechos a la propiedad, y a abrir una vía conducente al orden social totalitario. -
ENCÍCLICAS QUADRAGESIMO ANNO
Esta encíclica establece en qué consiste la autoridad que tiene la Iglesia en materia social y económica, al poner en claro la relación que existe entre la economía y el orden moral. La restauración del orden social quebrantado por la guerra. Condena por igual al socialismo, y al individualismo como impedimentos para la restauración del respeto a la vida humana y a las costumbres cristianas. -
EDAD CONTEMPORANEA
Aquí es donde las entidades privadas crean sus propias leyes que se dan por medio del consentimiento.
Pero a su vez encontramos un punto que de manera crucial afecto la regulación del derecho laboral y fue la creación de los derechos humanos, más concretamente, los derechos de la segunda generación, dentro de los cuales encontramos derechos economicos, sociales y culturales. Por ende, se habla del derecho al trabajo digno o incluso al derecho de un salario justo. -
ENCÍCLICAS POPULORUM PROGRESSIO
La Iglesia sigue con atención el desarrollo de los pueblos, sobre todo el de los más necesitados. La aspiración de mejorar de muchos hombres se ve impedida por la situación en la que viven. Los pueblos quieren además de su independencia política, su independencia económica. -
ENCÍCLICAS LABOREM EXERCENS
La presente encíclica trata la concepción del hombre y del trabajo. El enfoque general responde a un análisis de la época moderna, en que se han desarrollado con enorme profusión experiencias de carácter económico, social, histórico, teológico, antropológico, etc.