Historia del Arte Egipcio

Recintos ceremoniales de Abydos (fecha aproximada entre el 3100 a.C. y 2900 a.C., Dinastía I)

3115 BCE

Arquitectura funeraria
•Función: arte como enseñanza moral y religiosa
•Necesidad:motivaciones espirituales y necesidad social
•Cualidad:valor estético, y con intención de ser contemplado
•Materia:hipogeos de adobe
•Forma:
-se excava una fosa cubierta de adobe o madera,encima una superestructura:una gran mesa de estructura alargada o rectangular
-dicha mesa suele ser de material de desechos
-todo ello queda rodeado por un muro
-cerca solía construirse una barca, cuyo emplazamiento no es fijo

Periodo Arcaico (3110-2654 a.C.)

Period: 3110 BCE to 2654 BCE

• Aspectos principales arquitectura:
o Arte condicionado por factores religiosos, sociales y ambientales
o La estructura básica de soporte es la columna
o Los muros son muy anchos y en algunos casos disminuyen de grosor en altura en forma de talud

Paleta de Narmer o Menes

3100 BCE

Escultura
•Tema:caras Hathor
-muestra faraón,corona Alto Egipto,castigando con maza
-derecha:aparece Horus con símbolo Bajo Egipto
-detrás:se encuentra el portador de las sandalias
-abajo:dos personajes huyendo
Tres registros
-superior:faraón corona del Bajo Egipto
-detrás:portador sandalias y delante lugarteniente, organiza ejército banderolas
-derecha:derrotados y decapitados
•Función: molienda de cosméticos,paleta
•Materia:pizarra gris
•Soporte:placa pizarra
•Forma:trapezoidal,bajorrelieve

Faraón Kasekhem (fecha aproximada entre el 2749 a.C.y el 2705 a.C., Dinastía II)

2749 BCE

Escultura de bulto redondo
•Función: arte como fuerza social y política
•Cualidad: valor estético, con intención de ser contemplado
•Materia: Pizarra verde
•Forma: Ley de frontalidad
•Tema y significado:
-estatua regia
-representación del faraón sentado

Imperio Antiguo (2654-2130 a.C.)

Period: 2654 BCE to 2130 BCE

•Aspectos principales escultura:
-Dioses, faraones y otros miembros de la sociedad
-Se utilizan leyes de simetría, frontalidad y jerarquía
-El canon de las figuras es de 18 puños en vertical y 15 sentado
-Materiales preferentes: la piedra (granito, basalto, obsidiana, pórfido, etc.) y metales fundidos de gran valor. También barro y madera
-Destacan las imágenes de bulto redondo (estatuas cubo) y los relieves

Pirámide de Zoser - Planta de Sakkara y recinto funerario de Zoser (fecha aproximada entre el 2635 y el 2615a.C., Dinastía III)

2635 BCE

Arquitectura funeraria
•Tipo: pirámide escalonada
•Simbolismo:
-los escalones dirigidos hacia el cielo, ascendiendo al faraón.El origen puede ser la superposición de mastabas
-está realizada por Imhotep, que realiza el complejo de la pirámide
•Función: arte como enseñanza moral y religiosa
•Necesidad: motivaciones espirituales
•Cualidad: valor estético, con intención de ser contemplado
•Materia: piedra
•Forma:
-60 m de altura
-tiene 6 escalones ascendentes

Relieve de Hesiré (fecha aproximada 2620 a.C., Dinastía III)

2620 BCE

Relieve
•Función:arte como fuerza social y política
•Cualidad:intención contemplativa
•Materia:madera
•Forma:
-Hesiré de pie,provisto de los atributos de su autoridad,con la pierna izquierda adelantada, con una larga peluca y una falda corta sujeta con cinturón:el peso del cuerpo recae sobre ambos pies
-el equilibrio en esta figura hizo que el canon de proporciones empleado en ella fuera considerado el modelo clásico
-extrema delicadeza,fina ejecución técnica y realismo de la talla del personaje

Ocas de Meidum (2613 a.C.-2498 a.C), encontradas en el muro norte del corredor de la capilla de Atet, en la mastaba de Nefermaat y su esposa Atet en Meidum

2613 BCE

Pintura
•Cualidad:intención contemplativa
•Materia:estuco pintado
•Forma:
-longitud 172cm,altura de 27cm
-máxima atención a los detalles de animales y plantas
-ejecución:aplicación de pintura sobre una capa de arcilla y arena blanqueadas con yeso,sobre paredes de ladrillo crudo: sistema nuevo (relieve rehundido y después relleno de pasta de color)
•Tema del friso:
-las aves,en concreto las ocas:tema muy común en la iconografía egipcia
-forma parte de una escena mayor de caza de aves con red

Pirámide de Snefru en Dashur (fecha aproximada 2590 a.C., Dinastía IV)

2590 BCE

Arquitectura funeraria
•Tipo: pirámide acodada
•Simbolismo:
-los escalones están dirigidos hacia el cielo para que ascienda el faraón
-el origen puede ser la superposición de mastabas
•Función: arte como enseñanza moral y religiosa
•Necesidad: motivaciones espirituales
•Cualidad: valor estético, y con intención de ser contemplado
•Materia: piedra
•Forma: escalonada, solo se conservan 3 escalones

Pirámide de Keops (2579-2556 a.C.) - Giza

2579 BCE

Arquitectura funeraria
•Función: arte como enseñanza moral y religiosa
•Necesidad: motivaciones espirituales
•Cualidad: valor estético, y con intención de ser contemplado
•Materia: piedra
•Forma:
-mide 146 metros de altura
-la entrada está situada a 18 metros de altura
-en el lado este hay tres pirámides que pertenecen a tres reinas
-en el lado oriental hay restos de un templo y de una ciudad funeraria para los obreros, sacerdotes, etc.
-no se ha conservado prácticamente nada de esta ciudad

Pirámides de Kefrén (2547-2521 a.C.) - Giza

2547 BCE

Arquitectura funeraria
•Función:arte:enseñanza moral,religiosa
•Necesidad:motivaciones espirituales
•Cualidad:intención contemplativa
•Materia:piedra
•Forma
-143m
-partes similares a Keops,siendo el alzado más sencillo y careciendo de sistema de ventilación
-templo funerario a los pies de la pirámide
-una avenida lo une con el valle
-junto a esta: templo excavado
-acceso:1 altar + 2 entradas,franqueadas por esfinges, que llevan a -1 vestíbulo,y este accede a 1 sala con pilares
-salas con tesoros

Pirámides de Mykerinos (2514-2486 a.C.) - Giza

2514 BCE

Arquitectura funeraria
•Función:arte como enseñanza moral y religiosa
•Necesidad:motivaciones espirituales
•Cualidad:intención de ser contemplada
•Materia:piedra
•Forma:
-sigue el mismo formato que la de Kefren,pero de menor tamaño:altura de 65,50m
-lados de 104,6x102,2m, pendiente de 51º
-antiguamente,estaba recubierta por granito rosa y piedra caliza blanca
-interior de la pirámide:a 4m de altura de la base,se encuentra la primera entrada original:conducía a la parte superior de la antecámara

Esfinge de Gizhé (2521-2495 a.C.)

2512 BCE

Arquitectura escultórica
•Simbolismo: guardiana de todo el recinto
•Función: como destino de comunicación
•Cualidad: intención contemplativa
•Materia: piedra
•Forma:
-20m de altura y unos 57 de longitud
-cuerpo de león y cabeza de hombre
-tiene 3 de los atributos de un faraón: los nemes, el hureus y la barba postiza, hoy desaparecida
-actitud enigmática, mirando al frente
-entre sus patas, hoy hay una estela, pero en su día debía haber un altar en relación a un templo al aire libre

Tríada de Mykerinos (fecha aproximada 2500 a.C., DinastíaIV)

2500 BCE

Escultura bulto redondo
•Función:arte como fuerza social,política
•Cualidad:intención contemplativa
•Materia:pizarra
•Forma:
-principio de la frontalidad:escultura frontal, muy simétrica,gran geometrización
-realismo,evitando los defectos
-actitud de calma y equilibrio
-faraón acompañado por 2 diosas
-posición frontal:figuras rígidas,frías,hieratismo(transmite permanencia)
-él:posición de echarse a andar,musculatura fuerte,muy marcada
-ellas:túnica muestra la anatomía,un brazo agarra al faraón

Pirámides de Skepsekaf (2486-2479 a.C.)

2486 BCE

Arquitectura:
-pertenece al conjunto de pirámides de Gizhé

El escriba sentado (fecha aproximada 2450 a.C., Dinastía V)

2450 BCE

Escultura
•Función:arte como fuerza social,política
•Cualidad:intención contemplativa
•Materia:piedra caliza policromada,ojos de cristal incrustados y pequeñas piezas de bronce
•Forma:
- rigidez,hieratismo:transmite permanencia
-principio de la frontalidad:escultura frontal, muy simétrica,gran geometrización
-actitud de calma y equilibrio
-estatua sentada, las piernas cruzadas
-anatomía muy realista, la cabeza erguida con actitud de atención,rostro delgado, con la barbilla y los pómulos marcados

Templo de Amón-Ra, en Karnak (fecha aproximada entre el 2200 a.C. y 360 a.C., Dinastías XVIII a XX, construido por diferentes faraones)

2200 BCE

Arquitectura religiosa
•Tema y significado:
-piedra:perennidad de los dioses:los soportes(la vegetación) se asientan sobre el suelo(la tierra de Egipto) y la cubierta es el cielo
•Función:arte como enseñanza moral,religiosa
•Cualidad:intención contemplativa
•Materia:piedra,rodeado por muralla de adobe
•Forma:
-trazado muy irregular
-estructura trapezoidal
-sala hipóstila:ventanas en el intercolumnio central, cubiertas de piedra
-relieves en muros y columnas:jeroglíficos y figuras de la divinidad

Columnas del templo de Karnak (fecha aproximada entre el 2200 a.C. y 360 a.C., Dinastías XVIII a XXX)

2200 BCE

Arquitectura religiosa
•Tema y significado:
-piedra:perennidad de los dioses
-los soportes(la vegetación) se asientan sobre el suelo (la tierra de Egipto) y la cubierta, es el cielo
•Función:arte como enseñanza moral,religiosa
•Cualidad:por valor estético, y con intención de ser contemplado
•Materia:piedra
•Forma:
-más de 5.000m2 de la sala hipóstila
-134 columnas:12 centrales que elevaban el techo a 23m
-relieves en muros y columnas:jeroglíficos y figuras,relacionados con la divinidad

I Época Intermedia (2130-1991 a.C.)

Period: 2130 BCE to 1991 BCE

•Aspectos principales pintura:
-Frescos murales, miniaturas, cerámica pintada, losas de cerámica esmaltada, etc.
-Los tonos son planos
-Los temas pueden ser religiosos, festivos y naturalistas, destacando aquellos con un fin funerario

Templo y tumba de Mentuhotep en Dehir el Bahari (fecha aproximada 2020 a.C., XI Dinastía)

2020 BCE

Arquitectura funeraria
•Función:arte como enseñanza moral y religiosa
•Necesidad:motivaciones espirituales
•Cualidad:intención de ser contemplada
•Materia:piedra
•Forma
-construcción:paso intermedio:el mundo de las pirámides del Imperio Antiguo y el de los hipogeos del Imperio Nuevo
-tiene 2 partes:una visible:fastuosa,formada por 2 plataformas
-rampa
-galería porticada, detrás un pequeño templo
-encima una pirámide
-segunda parte:patio porticado
-capilla funeraria
-dentro:estatua de Mentuhotep

Estatua de Mentuhotep, Deir el Bahari (fecha aproximada 2020 a.C.)

2020 BCE

Escultura sedente
•Función:fuerza social y política
•Cualidad:intención contemplativa
•Materia:arenisca pintada,policromada
•Forma
-mantiene un carácter de rigidez, hieratismo:transmitie permanencia
-principio de la frontalidad:frontal,simétrica,gran geometrización
-realismo,evitando defectos
-postura:actitud:calma,equilibrio
-osiriaca:brazos cruzados y barba postiza con punta curva
-corona roja,envuelta en manto de la fiesta del Sed
-tez oscura piernas gruesas y pies grandes con dedos separados

Relieve del sarcófago de Askhait, segunda esposa de Mentuhotep (fecha aproximada 2020 a.C., IX Dinastía)

2020 BCE

Bajorrelieve funerario
•Cualidad: valor estético, y con intención de ser contemplado
•Materia: caliza
•Función: arte como enseñanza moral y religiosa
•Forma:
-extracto del sarcófago de Askhait, segunda esposa de Mentuhotep
-adquiere mayor realismo

Imperio Medio (1991-1777 a.C.)

Period: 1991 BCE to 1777 BCE

Sarcófago de Sepi - XII Dinastía (1938-1759 a. C.) (fecha aproximada 1938-1759 a.C., Dinastía XII)

1938 BCE

Pintura
•Función: arte como enseñanza moral y religiosa
•Cualidad: intención de ser contemplada
•Materia: madera pintada
•Forma:
-las decoraciones pictóricas, sobre papiro y el cartonaje de sus ataúdes, narraban por medio de jeroglíficos
-sistema empleado tambien en el Sarcófago de Sepi
-narracion:diversas leyendas mitológicas e ideas tomadas del ritual funerario, que contienen el retrato del difunto en la zona correspondiente a la cabeza

Hipogeo de Beni-Hasán (fecha aproximada 1920 a.C.)

1920 BCE

Arquitectura funeraria
•Función:arte:enseñanza moral y religiosa
•Necesidad:motivación espiritual
•Materia:piedra
•Forma
-excavado en roca
-utilizado para ocultar y hacer inviolable la tumba, para lo que además se separa la parte visible, destinada al culto, de la invisible,el lugar de enterramiento
-tiene una galería, tras la que aparece una capilla, seguida por otra galería más estrecha y otra que llevaba a la cámara funeraria
-interior:va disminuyendo altura y anchura
-decorado en su interior

Retrato de Sesostris III, Deir el Bahari (fecha aproximada 1860 a.C., Dinastía XXI)

1860 BCE

Escultura
•Función: arte como fuerza social y política
•Cualidad: intención contemplativa
•Materia: granito Negro
•Forma:
-aumenta el realismo
-estatua en pie
-hay muchas representaciones de este faraón, seguramente estarían realizadas con un molde

Retrato de Amenemhet III (fecha aproximada 1850, Dinastía XII)

1850 BCE

Escultura
•Función:fuerza social y política
•Cualidad:intención contemplaiva
•Materia:granito negro
•Forma:
-mantiene un carácter de rigidez, hieratismo: es una manera de transmitir la permanencia (quieren mantener o fijar la vida)
-obedece el principio o la ley de la frontalidad (formulada por el danés Lange en el siglo XIX), es escultura muy frontal, muy simétrica: hay una gran geometrización
-realismo,aunque,en su caso, se evitan los defectos
-actitud de calma y equilibrio

II Época Intermedia (1777-1554 a.C.)

Period: 1777 BCE to 1554 BCE

Imperio Nuevo (1554-1075 a.C.)

Period: 1554 BCE to 1075 BCE

Templo de la reina Hatsepsut en Dehir el Bahari, construido por el arquitecto Senmut (fecha aproximada 1470 a.C. Dinastia XVIII)

1470 BCE

Arquitectura funeraria
•Función:arte como enseñanza moral, religiosa
•Cualidad:intención contemplaiva
•Materia:piedra
•Forma
-no es un templo funerario
-emispeos:tiene parte que da al exterior y otra excavada en la roca
-acceso:gran avenida con esfinges y jardines
-3 plataformas superpuestas, de estructura adintelada soportada por pilares, a las que se accede a través de rampas
-capillas dedicadas a distintos dioses
-se aparta de la estructura clásica
-decoración escultórica:relieves y estatuas

Relieves pertenecientes al templo de Luxor (fecha aproximada 1450 a. C.)

1450 BCE

Escultura: bajorrelieve
•Función: arte como fuerza social y política
•Cualidad: valor estético, con intención de ser contemplado
•Forma:
-periodo más brillante y realista
-relatan la fiesta de Opet, mostrando la procesión de barcos desde Karnak y el viaje de regreso

Tutmés III - (fecha aproximada 1450 a.C., Dinastía XVIII)

1450 BCE

Escultura
•Función: arte como fuerza social y política
•Cualidad: valor estético, con intención de ser contemplado
•Materia: granito gris
•Forma:
-periodo más brillante y realista
-estatua de cuerpo entero, faltan la mitad de las piernas (desde las rodillas) y los pies

Nefertiti, de Tell Amarna (fecha aproximada 1340 a.C.)

1340 BCE

Escultura
•Función: arte como fuerza social y política
•Cualidad: valor estético, con intención de ser contemplada
•Materia: caliza policromada
•Forma:
-periodo más brillante y realista
-estatua de busto

Sarcófago canópico de Tutankamon (fecha aproximada 1337 a.C., Dinastia XVIII)

1337 BCE

Escultura funeraria
•Función: arte como fuerza social y política
•Cualidad: valor estético, con intención de ser contemplada
•Materia: madera con incrustaciones de oro, vidrio simulado y turquesa
•Forma:
-periodo más brillante y realista
-sarcófago: estatua de cuerpo entero, recipiente de una momia (difunto sometido a un proceso de embalsamiento). En este caso tiene los brazos en cruz y porta en cada mano un objeto de poder

Pinturas de la tumba de Tutankamon (fecha aproximada 1337 a.C.)

1337 BCE

Pintura funeraria
•Función: arte como fuerza social y política, además de arte como enseñanza moral y religiosa
•Cualidad: valor estético, con intención de ser contemplado
•Materia: pintura sobre los muros de la tumba de Tutankamón
•Forma: periodo más brillante y realista

Pinturas de la tumba de Nefertari (fecha aproximada 1265 a.C, Dinastía XIX)

1265 BCE

Pintura
•Función: arte como enseñanza moral y religiosa
•Cualidad: intención contemplativa
•Materia: pintura sobre muro de la tumba de Nefertari
•Forma: periodo más brillante y realista

Templo Speos de Abu Simbel, mandado construir por Ramsés II (fecha aproximada 1260 a.C., Dinastía XIX)

1260 BCE

Arquitectura funeraria
•Función:arte como enseñanza moral,religiosa
•Cualidad:intención contemplativa
•Materia:piedra
•Forma
-elementos de un templo común
-fachada inclinada
-a sus pies:su madre, su esposa y sus hijos:carácter de sumisión
-base:relieves alusivos al monarca
-pilonos con relieves(hilera de monos babuinos saludando al sol)
-interior:sala hipóstila,pilares osiríacos
-detrás:puerta al santa sanctorum:estatuas(dioses y faraón)
-2 veces al año:el sol penetra fijándose en las estaturas

Templo Speos de Nefertari, esposa de Ramsés II (fecha aproximada 1260 a.C., Dinastía XIX)

1260 BCE

Arquitectura funeraria
•Función:arte como enseñanza moral,religiosa
•Cualidad:intención contemplativa
•Materia:piedra
•Forma
templo muy parecido al de Ramsés II:
-fachada inclinada,la puerta a un nivel más bajo
-estatuas, pero no tan monumentales como las del gran speos de aprox 10m
-figuras de pie(Nefertari y Ramsés), 3 a cada lado de la puerta
-él aparece con los atributos del faraón, mientras que ella con los de la diosa Hathor
-figuras separadas en hornacinas,en el inferior las de sus hijos

Papiro del Libro de los Muertos, Ani (fecha aproximada 1250 a.C. Dinastia XIX)

1250 BCE

Pintura
•Función:arte como enseñanza moral, religiosa
•Cualidad:valor estético,con intención de ser contemplado
•Materia: papiro
•Forma:
-ritual funerario
-rollos de papiro:fórmulas religiosas que evitan los peligros de la Duat,para alcanzar la inmortalidad
-las copias de este libro decoradas con dibujos o miniaturas
-costumbre de acompañar a la momia recitando algún fragmento
•Temas del papiro:mitológicos y representaciones del juicio de Osiris,figurando el finado y determinados dioses egipcios

III Época Intermedia (1075-664 a.C.)

Period: 1075 BCE to 664 BCE

Época Saita (664-525 a.C.)

Period: 664 BCE to 525 BCE

Escritura del Palacio de Ciro en la antigua ciudad persa de Pasargad, Irán (fecha aproximada siglo VI a.C.)

600 BCE

Escultura persa: bajorrelieve
•Función:informativo (escritura) y decorativo
•Tipología:grabado
•Material: se escribió originalmente sobre tablillas de arcilla húmeda,mediante un tallo vegetal biselado llamado cálamo, posteriormente tallado en piedra
• Forma:textos de varias líneas de escritura cuneiforme, en idiomas persa antiguo, elamita y babilonio
•Singularidad:en un principio,escritura a base de pictogramas que no era adecuada para escribir conceptos abstractos

Época Baja (525-341 a.C.)

Period: 525 BCE to 341 BCE

Relieve policromado del Palacio de Susa , época del reinado Darío I (fecha aproximada 510 a.C.)vvvv

510 BCE

Relieve persa
•Función:ensalzamiento del poder militar y del monarca,decorativo
•Materia:ladrillo de barro vidriado o policromado
•Forma:se da la isocefalea,estética por la cuál los personajes tienen la cabeza a la misma altura
•Tema:
-arqueros del Palacio de Susa, durante el reinado de Darío,marchan vistos de perfil,pero con el ojo de frente (similar a los egipcios)
-motivo influido por la decoración de la Puerta de Isthar en el Imperio Babilónico (575 a.C),durante el reino de Nabucodonosor II

Templo de Hathor en Dendera (fecha aproximada entre 381 a.C. y 364 a.C.Últimos Reyes del Periodo Ptolemaico)

381 BCE

Arquitectura funeraria
•Función: arte como enseñanza moral y religiosa
•Cualidad: por valor estético, y con intención de ser contemplado
•Materia: piedra
•Forma:
-da una idea de una construcción más cerrada
-en esta época, se hacen pabellones y capillas con funciones determinadas. Se conserva la cubierta adintelada

Cabeza Verde (fecha aproximada 350 a.C.)

350 BCE

Escultura
•Función: arte como fuerza social y política
•Cualidad: valor estético, con intención de ser contemplado
•Materia: pizarra verde
•Forma:
-más cuidada en los detalles y pulidos
-posiblemente es la cabeza de un sacerdote, que seguramente formaría parte de una escultura de cuerpo entero

Etapa Ptolemaica (341-150 a.C.)

Period: 341 BCE to 150 BCE

Estatua de Alejandro Magno como faraón (fecha aproximada siglo IV a.C.)

340 BCE

Escultura
•Función: arte como fuerza social y política
•Cualidad: valor estético, con intención de ser contemplado
•Materia: granito rojo
•Forma:
-estatua de cuerpo entero
-postura: en pie, erguido, en equilibrio con el pie izquierdo ligeramente hacia adelante

Ciudad antigua de Alejandría,fundada en 331 a.C. por Alejandro Magno,cuando Egipto estaba bajo el dominio persa.Ubicada en la zona más occidental del delta del Nilo,sobre una loma que separa el lago Mariout del mar Mediterráneo

331 BCE

Urbanismo
•Tipología:ciudad cosmopolita
•Trazado:plan hipodámico (tipo de planeamiento urbanístico que organiza la ciudad mediante el diseño de sus calles en ángulo recto,creando manzanas (cuadras) rectangulares),con una morfología urbana perfectamente distinguible en su trazado viario
•Población:griegos,egipcios,árabes,sirios,hebreos,persas,nubios,fenicios,italianos,galos e íberos intercambiaban mercancías e ideas (origen del termino cosmopolita,ciudadano,no de una sola nación,sino del Cosmos)

Templo de Isis en Philae o Filé (fecha aproximada 250 a.C. Últimos reyes de la etapa Ptolemaica)

250 BCE

Arquitectura funeraria
•Función: arte como enseñanza moral y religiosa
•Cualidad: por valor estético, y con intención de ser contemplado
•Materia: piedra
•Forma: este templo tiene numerosos pilonos, de los que se conserva su terminación en gola y mantiene el esquema longitudinal

Templo de Debod (fecha aproximada entre el 200 a.C. y el 180 a.C. Últimos Reyes del Periodo Ptolemaico)

200 BCE

Arquitectura funeraria
•Función: arte como enseñanza moral y religiosa
•Cualidad:valor estético,intención contemplativa
•Materia:piedra
•Forma:
- pequeño santuario que se trasladó a España en 1960
-3bloques exteriores fueron tratados químicamente en el Instituto de Restauración para protegerlos y reforzarlos (la gola del segundo pilono, un capitel y un tambor de columna)
-como recuerdo del río Nilo:se construyó un estanque de poca profundidad a lo largo de los pilonos de acceso al templo