-
1374
PETRARCA (1304 - 1374) PERSONAJE DEL HUMANISMO RENACENTISTA
"Primer humanista" destacado como poeta, hombre de letras. Su importancia deriva del hecho de haber sido el primer hombre que se sintió absorbido por un interés en su propio carácter y en cómo encaminar su vida para mayor satisfacción personal, dejo gran material escrito que documenta en detalle su vida y permite reconstruirla con exactitud. Instauró nuevas claves y técnicas de la obra literaria. Su concepto idealizó el amor, su imagen de la mujer amada y el sentido armónico de la belleza. -
Period: 1400 to
HUMANISMO RENACENTISTA
se desarrolla en los siglos XIV y XVI Se caracteriza por la revalorización de la dignidad del hombre y enlaza con la cultura de la antigüedad clásica. El humanismo es el aspecto filosófico y literario del Renacimiento. Ambos tienen su origen en Italia, donde confluyen dos factores fundamentales: unas condiciones socioeconómicas óptimas y la presencia del legado cultural grecorromano. -
1448
LA INVENCIÓN DE LA IMPRENTA
hacia el año 1448 supuso uno de los grandes logros para esta corriente; con la imprenta los escritos de los humanistas llegaron a todos los territorios de Europa. Es precisamente fuera de Italia donde surge la figura más impresionante de la cultura humanista. -
1467
GUILLERMO BUDÉ (1467-1540)
Filólogo y humanista francés. es considerado el mayor humanista de Francia, él se debe que el primado de la filología pasase de Italia a Francia. Entre otras obras, escribió los Commentaria linguae Graecae y el De philologia, donde intenta demostrar la importancia de las letras para el Estado y para la sociedad. También realizó la disertación De transitu Hellenismi ad Christianismum, en la que ensalza la filosofía griega como preparación para el cristianismo -
1470
PROBLEMÁTICAS SOCIALES
Cambios sociales. Los comerciantes y artesanos se habían ido enriqueciendo y eran quienes más influían en el gobierno de las ciudades. Fueron precisamente muchos de estos burgueses enriquecidos quienes actuaron como mecenas de artistas y sabios. Por el contrario, la nobleza había perdido gran parte de su poder y estaba sometida a los monarcas. -
1475
PROBLEMÁTICAS CAMBIOS SOCIALES Y RELIGIOSOS
Los cambios económicos. Los reyes centralizaron el poder, unificaron sus territorios y sometieron a los señores feudales. Los cambios religiosos. La unidad religiosa de Europa se fraccionó y las naciones europeas quedaron divididas en dos bloques opuestos: las naciones católicas y las naciones protestantes. -
1478
THOMAS MORE(1478 1535)
Político y humanista inglés. Procedente de la pequeña nobleza, estudió en la Universidad de Oxford, Su experiencia como abogado y juez le hizo reflexionar sobre la injusticia del mundo, a la luz de su relación intelectual con los humanistas del continente (como Erasmo de Rotterdam). Desde 1504 fue miembro del Parlamento, donde se hizo notar por sus posturas audaces en contra de la tiranía. -
1490
HOMBRE DE VITRUVIO POR DA VINCI DURANTE EL ESTUDIO DEL SER HUMANO EN EL RENACIMIENTO – 1490
Se llama Hombre de Vitruvio a un dibujo elaborado por el pintor renacentista Leonardo da Vinci, basado en el trabajo del arquitecto romano Marco Vitruvio Polión. Leonardo representa a un hombre con brazos y piernas extendidos en dos posiciones, enmarcado dentro de un cuadrado y un círculo. se entiende, pues, que Leonardo determinó en este trabajo las reglas que describen las proporciones del cuerpo humano, a partir de las cuales se juzga su armonía y belleza -
1490
LOS GRANDES APORTES
Rescataron el latín como la lengua más dulce y culta. También dieron importancia al griego, al hebreo y al arameo. Esto les permitía examinar los textos originales de la Biblia, de la literatura romana, de la filosofía griega, y difundir sus comentarios al respecto. La invención de la imprenta brindó una ayuda inusitada a esta labor intelectual. -
1490
LOS GRANDES APORTES 2
Incremento de la producción “industrial”. La medicina, de otro lado, avanza de manera acelerada al perderse el horror medieval al desnudo. Muchos estudian anatomía (incluso los artistas, como lo revelan la pintura y la escultura del Renacimiento) y se descubren nuevos conocimientos sobre el cuerpo humano, considerado ahora una especie de máquina. -
1492
ELIO ANTONIO DE NEBRIJA personaje del humanismo renacentista
Humanista y gramático español autor de la Gramática castellana (1492), primera gramática de una lengua vulgar
Precede a la Gramática un prólogo muy famoso (algunas de sus frases son frecuentemente recordadas) dirigido a la Reina Católica, doña Isabel de Castilla. En las páginas del prólogo expone el autor sus propósitos; matiz humanista, es facilitar el aprendizaje del latín -
1492
ERASMO DE ROTTERDAM (1466-1536) personaje del humanismo renacentista
Humanista neerlandés. sacerdote, pero incómodo en la vida religiosa (que veía llena de barbarie y de ignorancia). Se dedicó a las letras clásicas y, por su fama de latinista, consiguió dejar el monasterio como secretario del obispo de Cambrai (1493)
Gran moralista y lúcido renovador cristiano, Erasmo de Rotterdam quiso unir humanismo clásico y dimensión espiritual, equilibrio pacificador y fidelidad a la Iglesia; -
1500
ANTROPOCENTRISMO
Surge a principios del siglo XVI, entrando ya a la Edad Moderna, y reemplaza al teocentrismo. Etimológicamente la palabra antropocentrismo es clara: está compuesta de dos términos, uno griego, el otro castellano, pero que proviene del latín. “Anthropos” es griego y quiere decir “hombre” en el sentido genérico de “ser humano”. La segunda parte es aún más obvia y deriva del término latino “centrum”. Es decir, antropocentrismo se refiere al ser humano considerado como centro. -
1500
UNO DE LOS MAYORES TRIUNFOS
Uno de los mayores triunfos del humanismo en Europa es que sus métodos e ideas influyeron fuertemente en los programas de enseñanza. Muchos colegios y universidades se renovaron o se fundaron a la luz de estos nuevos ideales. Por ello, el estudio de las “humanidades” se convirtió en el paso obligado de todo europeo culto hasta el siglo XX. -
1516
LA UTOPÍA
(Paris 1516) obra escrita por Thomas More; En ella criticó el orden político, social y religioso establecido bajo la fórmula de imaginar como antítesis una comunidad perfecta; su modelo estaba caracterizado por la igualdad social, la fe religiosa, la tolerancia y el imperio de la ley, combinando la democracia en las unidades de base con la obediencia general a la planificación racional del gobierno. -
1519
LEONARDO DA VINCI (1452-1519)
Considerado el paradigma del homo universalis, del sabio renacentista versado en todos los ámbitos del conocimiento humano, da Vinci incursionó en campos tan variados como la aerodinámica, la hidráulica, la anatomía, la botánica, la pintura, la escultura y la arquitectura, entre otros. Genio como pocos, dominó las más distinguidas artes (pintura, escultura, grabado, arquitectura) sin que ello fuera un impedimento para interesarse también por la anatomía, la ciencia y la ingeniería. -
1540
JUAN LUIS VIVES (1492-1540)
Humanista y pensador español. Nacido en una familia de judíos conversos, estudió en las universidades de Valencia y París.
El pensamiento de Vives es uno de los máximos exponentes del humanismo renacentista: trató de rescatar el pensamiento de Aristóteles, descargándolo de las interpretaciones escolásticas medievales, y sustentó una ética inspirada en Platón y en los estoicos. -
Period: to
HUMANISMO EXÓTICO
Aquel constituido por el redescubrimiento o reconocimiento de las culturas de oriente, extremo oriente, América y África.
el humanismo renacentista fue esencialmente europeo, este se construye sobre la consciencia de una visión mundial de la humanidad y que la civilización occidental coexiste junto a otros imaginarios y culturas diferentes, igualmente válidas. -
LUDWIG FEUERBACH (1804-1872)
Ideólogo de la burguesía revolucionario-democrática, materialista formidable que restauró y defendió el materialismo y el ateísmo en Alemania en la década del 30 al 40 del siglo XIX manifiesta que el pueblo y sus necesidades materiales deben ser el fundamento de la teoría social y política.
Los individuos y sus mentes, dice el filósofo, no son más que productos de su entorno; la conciencia de una persona es el resultado de la interacción de sus órganos sensoriales y el mundo externo. -
ALEXIS DE TOCQUEVILLE (1805 -1859) PERSONAJE DEL HUMANISMO EXÓTICO
Pensador y político liberal francés. Uno de los observadores más lúcidos del cambio producido en su época por la revolución liberal. Su estancia en EE. UU le sirvió para profundizar en el análisis del sistema político y social norteamericano, que retrató en su obra La democracia en América (1835-40). En ella reflejó su admiración por el modelo liberal-democrático americano, que consideraba mucho más equilibrado que el que propugnaban los revolucionarios europeos. -
NUEVOS IMAGINARIOS, NUEVAS CULTURAS
El imaginario de progreso que habían asumido las diferentes naciones que comenzaron a independizarse, estaba basado en las formulas de la modernidad europea, después norteamericana. Sin embargo durante la colonización, nos encontramos con otras culturas, sofisticadas y complejas como la cultura China, incluso más antigua que la europea grecorromana.
Poco a poco comenzó a crecer otra idea humanista: no hay una sola forma de ser humano en este planeta ni una única forma de conocimiento de valores. -
ACEPTANDO DIFERENCIAS
Este humanismo se integra a la cultura global, plantea el desafío de reconocer y aceptar la diferencia como elemento sustantivo de la realidad social. Aunque todos debemos ser iguales en derechos, hay que reconocer que somos diferentes en las maneras como vivimos, entendemos el mundo y nos movemos en el. -
EL FERROCARRIL VS LAS MIGRACIONES
1830 se crea en Inglaterra la primera línea Férrea. El desarrollo y mejora de las máquinas y la invención del ferrocarril, marcaron un antes y un después en la economía mundial.
A gran velocidad los tiempos de producción y las materias primas empezaron a ser transportadas, como consecuencia la alta demanda de mano de obra industrial produjo una migración masiva del campo a las ciudades. -
ÉPOCA DE CAMBIOS ECONÓMICOS Y CIENTÍFICOS
El humanismo exótico del siglo XIX se halló ligado a los intereses industriales y comerciales. Es llamado el «siglo de la industrialización».
La característica fundamental de este siglo es la de ser un período de grandes cambios. La ciencia y la economía se retroalimentarían, el término ‘científico’ sería parte fundamental del lenguaje de la época. -
NO MAS ESCLAVITUD PARA AMÉRICA
Abolición de la esclavitud en América. Ademas de romperse las cadenas de la esclavitud también se profundizaron las bases de la educación de la república. -
COLONIZACIÓN ESPAÑOLA DE AMÉRICA
La colonización española de América fue el proceso por el que se implantó en el Nuevo Mundo una administración que pretendía ser imitación o duplicado de la administración peninsular contemporánea.1 Este periodo se extendió desde 1550, hasta el 13 de agosto de 1898 (siglo XIX), cuando la bandera española se arrió en San Juan de Puerto Rico -
LO QUE SURGE
En filosofía, surgirían los principios de las corrientes de pensamiento contemporáneas, como el idealismo absoluto, el materialismo dialéctico, el nihilismo y el nacionalismo; el arte demoraría en iniciar el proceso de vanguardia pero quedaría cimentado en movimientos como el impresionismo. A finales de este siglo surgieron la cinematografía y la animación gracias a los grandes avances tecnológicos de la época. -
PUNTOS FINALES
Hacia 1900 se supuso el tránsito final desde las monarquías absolutas que habían dominado Europa desde la Edad Media hasta nuestros días. Fue la Primera Guerra Mundial el punto final a muchas monarquías. fue el siglo en el que la industria se impuso sobre las formas manuales de producción. -
Period: to
Humanismo democrático
Los fines del Humanismo democrático son una educación prospectiva, en donde propiciemos una formación para la comprensión del mundo actual; el desarrollo de una conciencia crítica es vital en la formación e integridad.
se construye sobre el desafío de crear estructuras incluyentes y participativas desde los principios de pluralidad, diversidad y multiculturalidad. -
CLAUDE LÉVI-STRAUSS (1908-2009) PERSONAJE DEL HUMANISMO DEMOCRÁTICO
Por sus trabajos de campo y estudios teóricos es llamado el etnólogo contemporáneo más destacado, padre y maestro de la moderna antropología estructuralista social, desarrolló una investigación teórica amplia que replantearía los fundamentos estructurales del pensamiento general y a basar todas las ciencias humanas en la relación entre naturaleza y cultura. En este sentido su contribución a la cultura filosófica contemporánea es fundamental, al indicar el camino hacia un renovado racionalismo. -
NELSON MANDELA (1918 2013) PERSONAJE DEL HUMANISMO DEMOCRÁTICO
Nelson Rolihlahla Mandela fue un abogado, activista contra el apartheid, político y filántropo sudafricano que presidió su país de 1994 a 1999. Fue el primer mandatario negro que encabezó el Poder Ejecutivo, y el primero en resultar elegido por sufragio universal en su país -
MARTIN LUTHER KING( 1928 - 1968
Fue un pastor y activista estadounidense que luchó por los derechos civiles de los afroamericanos.
Martin Luther King, tras conseguir la igualdad de blancos y negros en el transporte público, continuó con la lucha por los derechos civiles. En 1957, fue elegido presidente de la Conferencia Sur de Liderazgo Cristiano. Esta organización, cristiana y pacifista, tenía como objetivo participar activamente en el movimiento por los derechos civiles. -
AMARTYA SEN (1933) REPRESENTANTE DEL HUMANISMO DEMOCRÁTICO
Da la perspectiva de una economía moral y la consciencia de las ciencias humanas como principio de democracia para el respeto real de las libertades de la persona. se le conoce por sus trabajos sobre las hambrunas, la teoría del desarrollo humano, la economía del bienestar y los mecanismos subyacentes de la pobreza.
A finales de la década de los 60 y principios de los 70, los escritos de Sen ayudaron a definir el campo de la Teoría de la elección pública. -
DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
Asamblea General de las Naciones Unidas en París, el 10 de diciembre de 1948. "Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad”. -
TERESA DE CALCUTA
Teresa de Calcuta, de nombre secular Agnes Gonxha Bojaxhiu y también conocida como Santa Teresa de Calcuta o Madre Teresa de Calcuta, fue una monja católica de origen albanés naturalizada india, que fundó la congregación de las Misioneras de la Caridad en Calcuta -
ALGUNAS PROBLEMÁTICAS
Con el afán de desarrollo económico y social, las naciones democráticas están olvidando ciertas aptitudes y habilidades que se adquieren a través de las humanidades para las correcta acción demócrata.
Su impacto y su importancia están dados en la medida en que son las humanidades las que generan habilidades, conocimientos sociales y pensamientos críticos necesarios para la resolución alternativa de problemáticas cada vez más complejas. -
descripción
Podemos definir el humanismo digital como el resultado de una integración de nuestro diario vivir junto con la tecnología informática, abriendo un espacio sin precedentes para la sociabilidad . Esta convergencia redistribuye los conceptos y objetos, así como las prácticas asociadas a ellos, dentro de un ambiente virtual. -
Period: to
Humanismo Digtal
periodo que abarca 1955 a la actualidad -
LARRY PAGE Y SERGEY BRIN CREADORES DE GOOGLE
Informáticos estadounidenses, creadores del buscador de internet Google. Hijo de profesores universitarios, Larry Page nació en East Lansing (Míchigan) en 1973, y mostró desde pequeño su afición a la tecnología y a las mismas materias que sus padres impartían (inteligencia artificial su padre, y programación su madre). Sergei (o Sergey) Brin nació en Moscú en 1973.
Ambos decidieron construir un buscador mas avanzado y más rápido. -
STEVE JOBS
Padre del primer ordenador personal y fundador de Apple Computer, probablemente la empresa más innovadora del sector, fue uno de los más influyentes de la vertiginosa escalada tecnológica en que aún vive el mundo actual.Sus ideas visionarias en el campo de los ordenadores personales, la música digital o la telefonía móvil revolucionaron los mercados. Fue cofundador y presidente ejecutivo de Apple Inc. En 2001 la compañía lanzó el iPod, que revolucionaría el mercado de los MP3, -
Mark Elliot Zuckerberg, fundador de Facebook
Facebook es la principal red social que existe en el mundo. Una red de vínculos virtuales, cuyo principal objetivo es dar un soporte para producir y compartir contenidos. Llegó para ampliar las posibilidades de relación social y causó una revolución sensible en el mundo de las comunicaciones. El marketing no fue ajeno a este cambio encontrando en esta modalidad un terreno fértil para nuevos conceptos y abordajes. -
CHAD HURLEY, STEVE CHEN Y JAWED KARIM PERSONAJES DEL HUMANISMO DIGITAL
Fundadores de YouTube. Es un sitio web dedicado a compartir videos. Presenta una variedad de clips de películas, programas de televisión y vídeos musicales, así como contenidos amateur como videoblogs y YouTube Gaming. -
PROBLEMÁTICAS SOCIALES, POLÍTICAS Y ECONÓMICAS
Ciudadanos digitales hipermediatizados e infoxicados (sobrecargados de información), con dificultad de verificar la veracidad de la misma.
Captación de incautos con fines perjudiciales
Estafas y hurtos cuando hay ausencia de parámetros mínimos de seguridad
Poca o baja reglamentación de políticas de seguridad de la información. -
Hechos significativos
"Las empresas que adoptan el Humanismo Digital utilizan la tecnología para redefinir la forma en que las personas logran sus objetivos. Permiten a las personas lograr cosas que antes no podían”. Embracing digital humanism.
Hechos:
La Web 1.0
La Web 2.0
Realidad aumentada
Banda ancha
La tecnología HTML.
Big data
Internet de las cosas (IoT)
Nube
Sistemas operativos.
Tecnologías de la Información y las Comunicaciones.
