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540 BCE
Heráclito dice que conocer verdaderamente no es espontaneo
Asegura que "logos" o racionalidad de la naturaleza "gusta de ocultarse" y la mayoría de los hombres solo captan un conocimiento superficial -
540 BCE
Parménides distingue entre conocimiento sensible e intelectual
Afirmando que el primero es la "via de la opinion" mientras que el segundo es la "via de la verdad" -
483 BCE
Gorgias separó radicalmente al ser y al conocer
El conocimiento esta al servicio de los propios intereses y está al servicio de lo que el hombre se propone -
427 BCE
Platón
Plantea que el verdadero conocimiento tiene por objeto a realidades trascendentes, únicas, eternas y permanentes. Los conceptos son una representación de los "realmente real" -
384 BCE
Aristóteles
El conocimiento sensible y el intelectual no se oponen sino que se complementan. El conocimiento empieza siempre por los sentidos fisicos y luego la mente lee la realidad de lo que es. -
384
San Agustin
El conocimiento racional es efecto de la iluminación divina y por medio del mundo sensible se puede llegar a la verdad de las cosas y a Dios mismo. Basado en el Neoplatonismo. -
1225
Santo Tomas de Aquino
La inteligencia es una chispa de inteligencia divina, que le permite al hombre estar por encima de la naturaleza y aspirar a conocer y amar a Dios. Reivindica el Aristotelismo con la Religión y la posibilidad de conocer a Dios. -
Descartes
Plantea dudas sobre el conocimiento y la manera como conocemos y pensamos sobre los objetos. Plantea un sujeto pensante capaz de filtrar todo lo que aparece ante su mirada y de decidir cuales ideas le merecen confianza y cuales no. Padre del subjetivismo: "pienso, luego existo" -
Kant y el Criticismo
La inteligencia no puede conocer la realidad en sí. Conocer es en cierto modo, construir el objeto conocido. Al conocer, no es el pensamiento el que se adecua a la realidad, sino esta la que se adapta al modo de ser del sujeto que conoce. -
Hegel y la búsqueda del Saber absoluto
Lo primero de todo es la presencia mental o luz intelectual. Al pensar, se crea el objeto pensado, de modo que al final, no queda nada por pensar. El ser será lo pensado, el fruto del pensamiento. -
Tradicionalismo Francés
La razón está por encima de la revelación y debe ser depurada de todo elemento mítico. Todo en las Sagradas Escrituras podía ser comprendido por medio de la Razón. La razon individual es limitada y está expuesta al error. -
Nietzche
El ser humano es "voluntad de poder" y no tiene que darle cuentas a nadie por sus actos. El pensamiento es el instrumento de la voluntad mediante el cual ésta se justifica. -
Marx
Todas las teorías son medios de control para convencer a los oprimidos de que su situación no es injusta. De modo que la filosofía misma es una alienación y la religión es la alienación máxima. -
Popper y el Criterio de Falsacion
Plantea que una teoria puede provisionalmente valida mientras no sea desmentida. -
Existencialismo y Nihilismo de Heidegger
El ser es un ente finito y temporal que no puede conocer mas que en esa dimensión finita y temporal. -
Habermas
La verdad solo puede ser el resultado de un consenso exento de dominio, de un acuerdo en el que nadie tenga preeminencia, sino en el que todos puedan aportar razones.
