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427 BCE
Platón, (Atenas)
Junto con su maestro Sócrates, y su discípulo Aristóteles, Platón es la figura central de los tres pensadores en que se asienta toda la tradición filosófica europea. Teoría de las ideas: representa el núcleo de las ideas de platón, la cual es interpretado como las distinción de dos modos de una realidad, una a la que se le llama inteligible y otra a la que se le llama sensible. A la realidad inteligible la denomina “idea”, tiene características de ser inmaterial y otra realidad, la sensible. -
385 BCE
Aristóteles, (Grecia)
Aristóteles fue un filósofo estudiante de Platón en la academia, donde permaneció 20 años. A lo largo de su vida escribió más de 300 de obras acerca de fisica, metafisica, etica, biologia, zoologia, astronomia y política.
Reflexiona acerca de las distintas unidades sígnicas del lenguaje y distingue entre onoma, logos y syndesmoi. Aristóteles hablaba sobre el convencionalismo, el cual va ligado a su concepción de la proporcionalidad como el principal orientador de la conducta y de la razón. -
Charles Sanders Peirce, (Estados Unidos)
Es considerado fundador de la corriente de pensamiento “pragmatismo” y como “padre” de la semiótica contemporánea entendida como teoría filosófica de la significación y de la representación.
Aportes.
El pragmatismo: es un método según el cual el significado de una concepción intelectual viene determinado por las consecuencias prácticas de ese concepto. Teoría de las categorías: Consiste en la contemplación de los fenómenos universales para discernir sus elementos más generales. -
Ferdinand de Saussure, (Suiza)
La lengua tiene mayor importancia sobre la lengua escrita ya que la palabra hablada es el núcleo de la lingüística ya que a partir de esto tenemos la palabra escrita y sin ella no podría representarse. El lenguaje es la capacidad de comunicarse con el otro mediante signos orales y escritos, la lingüística para ser considerada como ciencia autónoma necesita de la ciencia. Teoría del valor lingüístico: Cada unidad de lengua, se define por su relación con cada una de las demás. -
Mijail Bajtin, (Orel)
Teórico literario ruso, estudió en la Universidad Estatal de San Petersburgo se trasladó a Vitebsk, donde organizó junto a otros intelectuales un importante espacio de debate sobre arte y literatura. En 1929, fue arrestado y deportado a Kazajistán. Mijail decía que todo enunciado entra en diálogo con la historia: se vincula con los enunciados previos e invita a los enunciados futuros. Posee dos aspectos: el que proviene de la lengua y el que sale de la situación. -
Eric Buyssens, (Bélgica) Profesor.
Fue miembro de la real academia de ciencias, letras y bellas artes de Bélgica.
En su libro el lenguaje y el discurso, da su definición sobre semiótica: se ocupara de acciones, procesos de comunicación, explícitamente destinados a influir en otros receptores y reconocidos por este.
Usa el término SEMIAS, especialmente adecuado para designar los objetos propios de la semiótica. -
Marshall McLuhan, (Canadá)
El medio es el mensaje: Define al medio como “la extensión del hombre”, haciendo referencia a que el medio cambia drásticamente la forma en la que el ser humano se desenvuelve. La importancia no solo es el mensaje, si no como el medio logra crear un cambio en la vida de la persona. Los medios pueden determinar lo que pensamos y literalmente, como pensamos. Formamos herramientas y luego ellas nos forman: Se hace referencia a los cambios culturales, sociales y personales que generan los medios. -
Yuri Lotman (San Petersburgo, Rusia) Teórico investigador.
Estudió lengua y literatura en la Universidad de Leningrado, su carrera se desarrolló en la República Soviética de Estonia en la Universidad de Tartu.
Creó una prestigiosa escuela de semiología.
Abordó la semiótica en relación a la cultura para considerar la posibilidad de establecer límites sistémicos para realzar las relaciones dialógicas o de caracterizar grupos de relaciones organizacionales a estudiar en un tiempo, espacio y marco de relación específicos. -
Michel Foucault, (Francia).
Foucault se muestra como un intelectual interesado en el presente que le tocó vivir. Crítica el proyecto de las ciencias humanas modernas demostrando que sus demandas de objetividad son imposibles en un dominio en el cual la verdad en sí misma siempre sea una construcción divagadora. -
Noam Chomsky, (Filadelfia)
La Gramática Generativa: Esta teoría postula que existe una estructura mental que le permite al ser humano producir y comprender cualquier enunciado hasta que llega un momento en el que se realiza de manera automática.
Esta teoría se centra en una especie de hablante-oyente. La Gramática Universal: “El lenguaje humano es el producto de descifrar un programa determinado de nuestros genes”: El individuo se encuentra expuesto a cualquier contexto, en el cual tiene la capacidad para irse adaptando -
Pierre Bourdieu, (Paris) Sociólogo.
Sociología de la cultura, los medios de comunicación y los estilos de vida.
Sus ideas son de gran relevancia tanto en teoría social como en sociología empírica, especialmente en la sociología de la cultura, de la educación y estilos de vida. El constructivismo estructuralista: Destaca por intentar superar la dualidad tradicional en sociología entre las estructuras sociales y el objetivismo (fisicalismo), por un lado, frente a la acción social y el subjetivismo (hermenéutica), por otro lado. -
Umberto Eco, (Alessandria, Italia) Profesor de Semiótica.
Fue presidente de la Escuela Superior de Ciencias Humanísticas de la Universidad de Bolonia. Umberto Eco no considera la semiótica como una disciplina, ni aun como una división, sino quizás como una escuela, como una red interdisciplinaria, que estudia los seres humanos tanto como ellos producen signos, y no únicamente los verbales. Toda cultura se ha de estudiar como un fenómeno de comunicación.
Todos los aspectos de la cultura pueden ser estudiados como contenidos de la comunicación -
Julia Kristeva, (Bulgaria)
Filosofía, teórica de la literatura y el feminismo, psicoanalista y escritora francesa de origen búlgaro. Una de sus vertientes es acerca de su orientación epistemológica. Se preocupa por los problemas teoricos y metodologicos de la semiótica en tanto que ciencia crítica y/o crítica de la ciencia y por elaborar una suerte de ciencia del texto o teoría semiológica de los textos. Kristeva propone una concepción de la práctica literaria (moderna, fundamentalmente) como trabajo de la lengua. -
Susan Petrilli, (Adelaida, Australia.) Profesora de filosofía y teoría de lenguas.
Investigadora en la facultad de psicología de la universidad de Adelaida.
Su propuesta fue la semiótica de la traducción, contribuye a enfatizar la necesidad humana de la alteridad contra el humanismo de la identidad, considera una rama de la semiótica.
El objetivo es el proceso de traducción desde la comunicación entre los géneros (géneros sexuales, clases sociales, géneros de trabajo, géneros étnicos o nacionales, etc.) y entre los individuos que integran a los géneros, hacia la comunicación. -
Michel Foucault (Escritos)
Publica el primero de sus grandes libros, Las palabras y las cosas, que alcanzó gran popularidad a pesar de su dificultad. -
Umberto Eco (Escrito)
A mediados de los 70, Eco escribió un texto “casi” incuestionable: La Estructura Ausente. Introducción a la Semiótica -
Michel Foucault, (Logros)
Fue electo al grupo académico más prestigioso de Francia, le Collège de France, para la cátedra Historia de los sistemas de pensamiento. -
Julia Kristeva, (Carrera)
Ejerce como profesora de lingüística en la universidad de París. Sus trabajos de investigación giran en torno a fundamentos de la semiótica desde donde articula una teoría general de los modos de significar. su obra más compleja enmarca por lo general en la crítica del estructuralismo. -
Roman Jakobson, (Moscú)
Planteó el modelo de la teoría de la comunicación. que según este modelo de la comunicación implica el proceso de la comunicación lingüística implica seis factores fundamentales que le dan forma cómo son, emisor, receptor, mensaje, código, canal y referente. Describe seis factores en el proceso de la acción comunicativa- emisor, receptor, mensaje, canal, código y contexto. y son seis funciones del lenguaje en el dicho proceso: emotiva, conativa, referencial, metalingüística, fática, y poética.
