HISTORIA DEL CONOCIMIENTO

CONOCIMIENTO

Period: 322 to Dec 25, 2003

El verbo conocer, por su parte, significa averiguar por medio de la inteligencia, la naturaleza, las cualidades y las relaciones de las cosas. El concepto conocimiento puede abarcar dos niveles: la acción
de conocer en lo cotidiano para lo cual no es necesario esforzarse intelectualmente y, en el segundo plano, la acción de conocer donde se presenta el proceso racional de comprender las cosas.

ARISTOTELES

384

(384-322 a)
considerar el conocimiento abstracto superior a cualquier otro tipo de conocimiento.

PLATON

428

428-.347a.C.
Fue quien formuló la primera teoría detallada del conocimiento.

SANTO TOMAS DE AQUINO

Dec 24, 1225

(1225-1274)
Apunta a lo universal y el proceso de pensamiento que genera el
conocimiento consiste en abstraer un concepto a partir de una imagen recibida por medio
de percepciones sensoriales.

DESCARTES

Dec 24, 1596

(1596-1650)
Reconoce como conocimiento (scientia) lo que puede ser admitido con prueba irrefutable, la scientia es producto de la
razón que es independiente de los sentidos, por lo tanto se trata de un conocimiento a priori, tal como sería el conocimiento matemático.

JOHN LOCKE

Dec 24, 1632

(1632-1704)
Arriba al conocimiento por medio de la observación de los objetos externos (sensación) y por medio de la observación de las operaciones internas de la mente que Locke denominó “reflexión”.

DAVID HUME

Dec 24, 1711

(1711-1776)
Clasifico el conocimiento en:
a). Conocimiento de la relación entre ideas, que es el conocimiento de la matemática y de la lógica, que es exacto y certero, pero que no aporta información sobre el mundo;
b). El conocimiento de la realidad, derivado de la percepción, que descansa en la relación causa-efecto.

IMMANUEL KANT

Dec 24, 1724

(1724-1804)
Popone tres proposiciones:
Las proposiciones analíticas a priori, en las cuales el predicado está incluido en el sujeto (definiciones) y el
conocimiento que transmiten es exacto y certero, pero no informativo; las proposiciones sintéticas a posteriori que informan a partir de la experiencia sobre el mundo y están sujetas a los errores que pueden afectar los sentidos; las proposiciones sintéticas a priori que dan un conocimiento exacto y certero y se descubren por la intuición.

G.F.W. HEGEL

Dec 24, 1770

(1770-1831)
Sostuvo que es posible alcanzar el conocimiento certero de la realidad con carácter absoluto equiparando los procesos
del pensamiento, de la naturaleza y de la historia. Introdujo así el enfoque histórico en el análisis del conocimiento.

EDMUND HUSSERL

Dec 24, 1859

(1859-1938)
Adoptó el slogan “a las cosas en sí mismas” para enfatizar el fenómeno del conocimiento tal como lo experimentan los seres
humanos. Husserl llamó a su filosofía “fenomenología”, pues es a través de una cuidadosa descripción del fenómeno que puede clarificarse la relación entre el acto de conocer y el objeto conocido. El método fenomenológico permite distinguir entre el modo en que las cosas aparecen.

EDMUND HUSSERL

Dec 24, 1859

(1859-1938)
Adoptó el slogan “a las cosas en sí mismas” para enfatizar el fenómeno del conocimiento tal como lo experimentan los seres
humanos. Husserl llamó a su filosofía “fenomenología”, pues es a través de una cuidadosa descripción del fenómeno que puede clarificarse la relación entre el acto de conocer y el objeto conocido. El método fenomenológico permite distinguir entre el modo en que las cosas aparecen.

MARTIN HEIDEGGER

Dec 24, 1889

(1889-1976)
propuso retornar a las cosas y al mundo ya que el ser humano
está atado al mismo. El mundo no necesita ser deducido ya que está implícito en la experiencia humana. Los humanos interactúan con las cosas en el mundo de todos los
días como hace un trabajador con sus herramientas y lo miran con la mirada de un filósofo ó de un científico.

SIGLO XX

Dec 24, 1901

(1901-2000)
Varios autores dieron su opinión acerca del conocimiento como una actividad intelectual como lo fueron: Nietzsche, Dilthey, Sartre, Heidegger, Ortega, Gasset, John Dewey, Ludwig J.J, Wittgenstein entre otros.

MCLUHAN

Dec 24, 1962

(1962)
El concepto del conocimiento: “Toda tecnología tiende a crear un nuevo ambiente humano”.

TOFFLER

Dec 24, 1990

(1990)
Expresa que:
“La difusión de los ordenadores en estas últimas décadas se
ha catalogado como el cambio más importante de los producidos en el campo del conocimiento desde la invención de la imprenta o incluso desde la invención de la escritura. Junto con esto se ha producido la proliferación de nuevas redes y medios para mover la información”.

UNESCO - OEA - DRUKER

Dec 24, 1993

(1993, 1998)
Sociedad del Conocimiento, reconocida como el paso de la sociedad capitalista a una postcapitalista, en la que los servicios y el conocimiento se convierten en recursos estratégicos para el moldeamiento de un nuevo orden social.

LINARES Y OTROS

Dec 24, 2001

(2001)
Afirman que las tecnologías de información fueron determinantes en el tránsito de la sociedad industrial a la postindustrial, en la cual se hace necesario un cambio en la manera como se interpreta la realidad y se participa en ella.