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Historia de la ética (línea de tiempo)

  • 500 BCE

    Ética Consecuencialista o teleológica

    Ética Consecuencialista o teleológica
    Sostiene que la moralidad de una acción se basa en sus resultados o consecuencias, y a través de revisar la utilidad, se busca maximizar la felicidad o minimizar el sufrimiento en la toma de decisiones éticas.
  • 300 BCE

    Ética o filosofía moral

    Ética o filosofía moral
    La ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana, el concepto proviene del termino griego ethikos, que significa carácter, ésta rama de la filosofía estudia la conducta humana, ​​ lo correcto y lo incorrecto, ​​ lo bueno y lo malo, ​la moral, ​ el buen vivir, ​ la virtud, la felicidad y el deber.
  • 300 BCE

    Estoicismo

    Estoicismo
    Filosofía de ética personal basada en su sistema lógico, se basan en dominio y control de hechos, cosas, pasiones que perturban la vida, valiéndose de valentía y razón del carácter personal, su objetivo era alcanzar la felicidad y sabiduría, al no dejarse dominar por el deseo de placer o miedo al dolor, por usar la mente para comprender el mundo y hacer su parte en el plan de la naturaleza prescindiendo de los bienes materiales, trabajar juntos y tratar a los demás de manera justa y equitativa.
  • 300 BCE

    Teoría de la virtud o Ética Aristotélica

    Teoría de la virtud o Ética Aristotélica
    Se orienta hacia la búsqueda de la virtud y excelencia moral como el camino a la felicidad, se considera que las virtudes son hábitos adquiridos que se encuentran en el punto medio entre los extremos de los vicios, la virtud es fuente de las mejores acciones y pasiones del alma, capaz de disponernos a realizar mejores actos, obrar bien y siempre mejor, de acuerdo con la recta razón que es elegida desde una disposición intelectual denominada prudencia encargada de unir el conocimiento y acción.
  • 1 CE

    Ética cristiana

    Ética cristiana
    Radica en la práctica del bien y de las buenas obras, tal como lo manda Jesucristo en el Evangelio, el bien o el buen obrar se encuentra presente de modo intrínseco en la persona misma, que según la enseñanza cristiana fue hecho a imagen y semejanza de Dios.
  • 300

    Ética Relativista

    Ética Relativista
    Sostiene que la moralidad es subjetiva y depende de la cultura, sociedad o perspectiva individual, en este enfoque, no hay normas éticas universales y lo que es correcto o incorrecto puede variar según el contexto cultural o personal.
  • 300

    Ética Eudemonista

    Ética Eudemonista
    Se centra en la búsqueda de la eudemonía, que es un estado de bienestar y realización personal, por ende, la moralidad radica en buscar una vida plena y significativa, justifica todo aquello que sirve para alcanzar la felicidad
  • 300

    Teoria teológica

    Teoria teológica
    tiene como núcleo fundamental las relaciones entre Dios y la humanidad, la creación del universo en relación con el hombre y la salvación del mismo por Dios; el destinatario de ella es el ser humano histórico y contextualizado cultural y socialmente.
  • 300

    Teoria intelegible

    Teoria intelegible
    El Mundo Inteligible (Ideas), es la auténtica realidad, el ámbito en que se sitúan las ideas, a este mundo no puede accederse con el uso de los sentidos, se llega a él gracias al uso de la parte más excelente del alma, que para Platón es la razón, debido a que todo se concibe por la mente, por oposición a lo que se percibe por los sentidos (sensorial). El mundo de las ideas, como seres espirituales misteriosos, no puede ser conocido mediante los sentidos, sino concebido por la inteligencia.
  • 900

    Teoria escolástica

    Teoria escolástica
    Doctrina de pensamiento teológico y filosófico medieval que se apoyó en la filosofía grecolatina para interpretar teóricamente al cristianismo, especialmente al misterio de la revelación, se basa en la coordinación entre fe y razón.
  • 1500

    Teoría del pesimismo absoluto

    Teoría del pesimismo absoluto
    Argumenta que el mundo tiene una prevalencia empírica de dolores sobre placeres, que la existencia es ontológica o metafísicamente adversa a los seres vivos, y la vida es fundamentalmente sin sentido o propósito.
  • Axiología o Teoría de los Valores

    Axiología o Teoría de los Valores
    Disciplina filosófica que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos (positivos y negativos), analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio, los valores de las cosas, se enfoca en el estudio de los valores y su utilidad para el hombre, a partir de su elección como ser humano, su educación y su determinación personal, como producto de la cultura de la persona.
  • Teoria del conocimiento racionalismo y empirismo.

    Teoria del conocimiento racionalismo y empirismo.
    Los racionalistas afirman que el conocimiento es adquirido por la razón y los conocimientos innatos. Por su parte, los empiristas afirman que la experiencia sensorial es la fuente de todas nuestras ideas y conocimientos.
  • Dialéctica

    Dialéctica
    Técnica que intenta descubrir la verdad mediante la confrontación de argumentos contrarios entre sí, a través de un proceso de negación y mediación, que siguen a un primer momento de simple posición de una cosa o un concepto, sus fases son: tesis, antítesis y síntesis.
  • Teoría materialista

    Teoría materialista
    Sostiene que la moralidad y juicios morales se basan en consideraciones materiales y empíricas, no en principios abstractos, religión o nociones metafísicas, se enfoca en explicar y entender la moralidad a través de factores tangibles y observables, sus características principales son: 1) Énfasis en Naturaleza Humana; 2) Empirismo y Ciencia; 3) Rechazo de lo Metafísico; 4) Consecuencialista, Naturalista y Secular; 5) Énfasis en Empatía y Cooperación; 6) Crítica a Normas Morales Absolutas.
  • Deontología o Ética Kantiana

    Deontología o Ética Kantiana
    Se fundamenta en la idea de que algunas acciones son intrínsecamente correctas o incorrectas, por lo que debemos seguir deberes y principios universales, como el imperativo categórico, para determinar la moralidad de una acción.
  • Ética Utilitarista

    Ética Utilitarista
    Se centra en la idea de maximizar la felicidad o minimizar el sufrimiento como objetivo ético, por ello, se enfoca en las consecuencias de las acciones y busca el bienestar para el mayor número de personas.
  • Ética Contractualista o búsqueda del bien común.

    Ética Contractualista o búsqueda del bien común.
    Argumenta que las personas acordarían ciertas reglas y principios éticos en una situación de igualdad y racionalidad, lo que establecería las bases para una sociedad justa.
  • Teoria de la ciencia (Comte)

    Teoria de la ciencia (Comte)
    Enfoque filosófico y científico que enfatiza la observación empírica y el método científico como la única forma válida de conocimiento, propone que la evolución del pensamiento humano y conocimiento científico pasa por tres estadios históricos: 1) Teológico, 2) Metafísico y 3) Positivo o científico.
  • Ética discursiva

    Ética discursiva
    Fundamenta la validez de enunciados y juicios morales a través del examen de presupuestos del discurso, los seres humanos como seres racionales y razonables, no podemos renunciar a la competencia lingüístico-dialógica sin lesionar nuestra dignidad, se hace un planteamiento que permita hacer juicios morales y éticos para encontrar un principio universal a través del diálogo, mediante el cuál nos comunicamos para entendernos, por ello existe una razón comunicativa que puede ser compartida.
  • Ética Existencialista

    Ética Existencialista
    Se centra en la libertad individual, responsabilidad y creación de significado en un mundo aparentemente absurdo, para ello, enfatiza la importancia de la elección personal y la autenticidad. Defiende que el individuo es libre y totalmente responsable de sus actos, esto incita en el ser humano la creación de una ética de la responsabilidad individual, apartada de cualquier sistema de creencias externo a él.
  • Ética del Cuidado

    Ética del Cuidado
    Surge al reconocer la vulnerabilidad y dependencia del ser humano cuando, a lo largo de su vida, pasa por momentos en los que no puede cuidar de sí mismo y precisa de otros para vivir y encontrar su bienestar, pone énfasis en la importancia de las relaciones interpersonales y empatía en la toma de decisiones éticas. Considera que la ética debe centrarse en el cuidado de los demás.