Filósofos y Teólogos desde la Reforma hasta la Actualidad

FILOSOFO: Erasmo de Rotterdam (1466-1536)

1446

Criticó la corrupción y las discusiones doctrinales de la Iglesia.
Sostenía que la ignorancia era fuente de felicidad para el hombre.
El conocimiento podía ser irónicamente una carga que complicara la vida del hombre.
La religión era una forma de ignorancia, basada en fe y no en la razón.
Proponía un regreso a la creencia sencilla, sincera y individual.

FILOSOFO: Nicolás Maquiavelo (1469-1527)

1469

Su pensamiento se aleja de la moralidad cristiana, Escribió su libro "El Príncipe" un manual para guiar al gobernante perfecto.

TEÓLOGO: Martín Lutero (1483-1546)

1483

Fue fraile católico agustino que impulsó la reforma religiosa en Alemania.
Escribió y clavó las 95 tesis en catedral Wittenberg en 1517.
Fue profesor en la universidad de Wittenberg
fundó la doctrina teológica y cultura religiosa denominada luteranismo.

FILOSOFO: Bartolomé de las Casas (1484-1566)

1484

Fue fraile español se preocupó por la dignidad y derechos de los indígenas, que sufrían el racismo y la violencia de los colonizadores en la recién descubierta América.
Su defensa fue tal que se ganó el apodo de Apóstol de los Indios.
Se le considera, junto a Francisco de Vitoria, fundador del derecho internacional moderno, y también precursor de los derechos humanos.

FILOSOFO: Francisco de Vitoria (1486-1546)

1486

Fue fraile Francisco de Vitoria, seguidor de las ideas de Santo Tomás y Aristóteles.
Creía que el orden natural que permitía la circulación de personas y bienes), en el derecho (rechazó la jerarquía medieval, creyó en los derechos de los indígenas recién «descubiertos» por los europeos en América)
Fundó la corriente de pensamiento de la Escuela de Salamanca, importante dentro de la escolástica.

TEÓLOGO: Juan Calvino (1509-1564)

1509

Fue influenciado por Erasmo y Lutero, se radicalizó en asegurar que algunas personas estaban predestinadas a la salvación, y otras a la condenación.
Las ideas de Calvino fomentaban el espíritu de empresa burgués. No fue tolerante, así condenó al científico Miguel Servet, acusandolo de hereje, quien murio quemado junto a sus obras.
Llegó a ser padre del calvinismo, una corriente dentro del protestantismo.

TEÓLOGO: Johannes Althusius (1557 - 1638)

1557

Fue filósofo y teólogo calvinista alemán, conocido por su obra ("La política: metódicamente concebida e ilustrada con ejemplos sagrados y profanos") (1603)
Las ideas expresadas en esta obra han llevado a considerar a Althusius como el primer federalista auténtico, padre intelectual del moderno federalismo y también como defensor de la soberanía popular.

FILOSOFO: Francis Bacon (1561-1626)

1561

Es el iniciador del empirismo británico, "el conocimiento ha de proceder de la experiencia y los sentidos".
Tuvo seguidores: Bacon como Hobbes, Locke o Hume, quienes creen que no hay nada en la mente que no haya estado antes en los sentidos («Nihil est in intellectu quod non prius fuerit in sensu»),
Formularon búsqueda de leyes naturales, la formulación de teorías, el planteamiento de hipótesis.
Influenciaron a Copérnico (astronomía), Vesalio (anatomía), Pascal (matemáticas) o Newton (física).

FILOSOFO: Gaileo Galilei (1564-1642)

1564

Fue encarcelado cuando dijo públicamente que la Tierra se movía alrededor del Sol. y defendia la tesis de Copérnico, "la teoría heliocéntrica"
Creía que la materia era eterna y el Universo infinito. El funcionamiento del mismo se debía a la causalidad de los átomos, bajo las leyes de la mecánica.
Creía que el conocimiento de la naturaleza debía aproximarse a través de la observación y el experimento.

TEÓLOGO: Cristóbal Helvico (1581 - 1617)

1581

Fue un erudito, filólogo y cronologista, dominaba la teología y la medicina.
Fue profesor de griego y de hebreo en 1605. Después desempeñó la cátedra de teología en 1610, en la universidad de Giessen.

TEÓLOGO: Georg Stengel (1584 - 1651)

1584

Fue un filósofo y teólogo jesuita alemán.
Enseñó de 1607 a 1610 humanidades en Pruntrut y en Múnich. Después de completar estudios de teología en Ingolstadt, ejerció la docencia desde 1614 a Dillingen.
Fue profesor de teología en la Universidad de Ingolstadt, de 1618 a 1629. sus obras son sobre las monstruosidades naturales y morales, sobre la presencia del diablo en los acontecimientos de la vida humana.

FILOSOFO: Thomas Hobbes (1588-1679)

1588

Abrazó el empirismo y planteó un fisicalismo que defendía que todas las cosas que componían el Universo eran corpóreas, físicas, tenían un cuerpo con longitud, anchura y profundidad, y aquello que no tiene cuerpo no forma parte del Universo.
Su obra importante para la política es "Leviatán" (1651), donde propone de manera teórica el contrato social entre el Estado y el pueblo.

FILOSOFO: René Descartes (1596-1650)

1596

Su frase «Pienso, luego existo». su objetivo fue detectar y comprender la verdadera realidad del mundo. desconfiando de los sentidos, porque decía que engañaban y distorsionaban la realidad. Fue precursor de la corriente del racionalismo, opuesta al empirismo de Francis Bacon.
Defendió la idea que la mente y el cuerpo son dos sustancias distintas. su obra influyó en los principales filósofos que le siguieron.

FILOSOFO: Baruch Spinoza (1632-1677)

1632

Siguió las enseñanzas de Aristóteles y favoreció al pensamiento cartesiano, realizando profundas reflexiones sobre el concepto de sustancia.
Propuso y otorgó a todos los objetos del mundo dos cualidades: un cuerpo y una mente, tanto a los hombres, como a los árboles, los pájaros o las rocas.
Enseñó el pensamiento: "Dios o la Naturaleza" son las únicas sustancias que se definen a sí mismas, y todas las demás están definidas por éstas dos.

FILOSOFO: John Locke (1632-1704)

1632

Fue defensor del empirismo. llegando a asegurar que la mente nace como una hoja de papel en blanco, que sólo va llenándose de conocimiento a través del aprendizaje y la propia experiencia.
Admitía la posibilidad de que existieran capacidades innatas, como la percepción o el razonamiento. su obra se titula "Ensayo sobre el entendimiento humano" (1690)

TEÓLOGO: Philipp Jacob Spener ( 1635 - 1705)

1635

Estudió en la Universidad de Estrasburgo. mas tarde fundó el pietismo, del siglo XVII que se caracterizó por la importancia que otorgaba a la buena conducta y a la dimensión espiritual de cada persona.
Estudió en Estrasburgo y Ginebra la exégesis bíblica, en 1666 llegó a ser pastor en Fráncfort. donde fundó "escuelas de piedad": encuentros diseñados para fomentar el desarrollo espiritual individual a través del estudio de la Biblia, la oración y la meditación.

FILOSOFO y TEOLOGO: Isaac Newton (1642-1727)

1642

Fue el que plasmo concepciones del materialismo francés del siglo XVIII.
Propuso el concepto «Filosofía natural» para abordar el conocimiento sobre el mundo, partiendo de una base cristiana.

TEOLOGO: Gaspar Neumannus (1648 - 1715)

1648

Fue sucesivamente capellán del duque de Gotha, diácono de Santa magdalena, cura de Santa Isabel, catedrático de teología y de hebreo e inspector de las iglesias y de las escuelas.
En 1706 fue miembro de la Academia de Ciencias de Berlín.
Entre sus escritos, dio a la imprenta una de las primeras investigaciones de la lengua hebráica, y también publicó una gran parte de sus sermones y oraciones fúnebres, y una veintena de cánticos.

TEÓLOGO: Johann Wilhelm Petersen (1649 - 1727)

1649

Fue místico y milenarista, dirigente del pietismo radical.
Escribió en 1668 su obra concocida con el nombre de "Que bienaventurados son los llamados a la cena del Cordero" Libreto de "Las bodas del Cordero"
En 1675 entabló amistad con Philipp Jakob Spener en Frankfurt am Main que lo introdujo al Pietismo.
En 1677 consiguió Petersen un puesto como profesor de poesía en Rostock y luego se convirtió en pastor de la Aegidienkirche

FILOSOFO: Montesquieu (1689-1755)

1689

Propuso la separación de poderes en Legislativo, Ejecutivo y Judicial. Un modelo que fue incorporado en la Constitución de los Estados Unidos de América en 1776 y que influyó enormemente sobre las naciones europeas.
Publicó sus obras: "el gobierno civil" en 1690, "el espíritu de las leyes" en 1748, argumentando que la monarquía constitucional era el mejor sistema político para luchar contra el despotismo.

FILOSOFO: Voltaire (1694-1778)

1694

Su frase celebre «La superstición hace que el mundo estalle en llamas; la filosofía las apaga»
Sus obras como Cándido (1759), que planteó una filosofía basada en la duda constante.
Rechazaba la idea de aceptar lo que afirmara la autoridad (el Estado, la Iglesia…), la única postura lógica era la duda.
Sus ideas dieron fruto a la Revolución Francesa, ya que apostaba por desafiar a toda autoridad, limitar el gobierno y dar libertad a la expresión de ideas.

TEOLOGO: Jonathan Edwards (1703-1758)

1703

Fue pastor congregacional y misionero para los nativoamericanos durante la época colonial de los Estados Unidos.
Estudió en la Universidad de Yale en 1716, con menos de trece años de edad y albergaba un gran plan para un trabajo sobre filosofía natural y mental, que mas tarde incluso antes de su graduación en septiembre de 1720

FILOSOFO: David Hume (1711-1776)

1711

Siguió las tesis de John Locke, que el conocimiento es empirista relacionada exclusivamente con los sentidos, de dos tipos de enunciados: «demostrativos» y «probables».
Rechazó completamente las «ideas innatas» de las que hablaba Descartes, es el concepto de «costumbre» o «hábito», el dijo que todo lo que sabemos es gracias a nuestros sentidos.

FILOSOFO: Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

1712

Su pensamiento está muy ligada al movimiento artístico del romanticismo, por que su publicación "El contrato social" fue donde defiende la libertad del hombre ante la dirección de la aristocracia, la monarquía y la Iglesia
Su frase celebre «El hombre nace libre». así defendió que el hombre natural es menos egoísta y salvaje que el hombre civilizado. la sociedad civil la que induce el estado salvaje, y el conocimiento lo que nos vuelve infelices.
El pensamiento de Rousseau influyó mucho en Marx.

FILOSOFO: Adam Smith (1723-1790)

1723

Es considerado como el economista más importante de la historia, porque analizó la conducta humana para concluir que «el hombre es un animal que negocia» y que el mercado libre es la clave para establecer una sociedad equitativa.
Defendió una idea que la sociedad se beneficia cuando los individuos buscan un beneficio propio. Acuñó el concepto «mano invisible» en 1776 publicó su obra titulada "La riqueza de las naciones" un aporte para la ciencia económica.

TEÓLOGO: J. P. Gabler (1787)

1787

Su discurso fue sobre la Teología bíblica se distingue de la Teología dogmática. porque la bíblica es buscar el origen de las ideas religiosas en Israel y exponer lo que los escritores bíblicos pensaban acerca de cuestiones religiosas

TEÓLOGO: Charles Hodge (1797-1878)

1797

Escribió su “Teología Sistemática” donde re-interpreta la teología de Calvino que mas tarde los evangélicos aceptaran.

TEÓLOGO: F. C. Baur (1813)

1813

Fúe influenciado por Hegel, abandonó el esfuerzo racionalista
de encontrar la verdad atemporal en el Nuevo Testamento para buscar en los movimientos históricos de la Iglesia primitiva la manifestación de la sabiduría y del espíritu.
La interpretación de Baur condujo a la llamada "Escuela de Tübingen," influenciando a los alemanes en el estudio del Nuevo Testamento.

FILOSOFO: Karl Marx (1818-1883)

1818

Sostuvo el sistema de propiedad comunitaria de cualquier sociedad, (el comunismo) basaba en transformar los medios de producción en propiedad colectiva y en que cada miembro de la sociedad trabajara según sus capacidades y consumiera según sus necesidades.

TEÓLOGO: Hengstenberg (1829)

1829

Escribió sus obras Christology of the OT (1829-35) y “History of the Kingdom of God Under the OT” (1869-71).
Vio poco progreso a la Revelación, hizo pocas distinciones entre los dos Testamentos, e interpretó a los Profetas de forma espiritual y con poco contenido histórico.

FILOSOFO: Nietzsche (1844-1900)

1844

Su famosa frase: «¡Dios ha muerto!», tratando de significar que la creencia en valores superiores había sido superada por el superhombre.
Sus obras son: Así habló Zaratustra (1885). El superhombre del cual se apropio Hitler para dar apoyo filosófico al nazismo.

FILOSOFO: Max Weber (1864-1920)

1864

Se interesó por la relación entre esta disciplina y la religión. y se centró en las actividades económicas y la relación entre la estratificación social y la religión.
Su obra más conocida es La ética protestante y el espíritu del capitalismo. También estudió las diferencias sociológicas entre las sociedades occidentales y las de Oriente.

TEÓLOGOS: Tanto B. Weiss (1868) y Beyschlag (1891)

1868

Tuvieron un enfoque "liberal antiguo" interpretando a Jesús en sentido espiritual, con un gran énfasis en la centralidad
de la paternidad de Dios.

TEÓLOGO: Lewis S. Chafer (1871-1952)

1871

Escribió su “Teología Sistemática” (1947)
Hizo de la teología asequible para la iglesia con su obra “Grandes Temas Bíblicos” (1974).

FILOSOFO: Bertrand Russell (1872-1970)

1872

Su frase celebre «La moralidad del trabajo es la de los esclavos, y el mundo moderno no necesita esclavitud»
Fundó la escuela analítica dentro de la Filosofía, donde enseñó que el aumento de la carga de trabajo era directamente proporcional a la disminución de la felicidad.

TEOLOGO: W. T. Conner (1877-1952)

1877

Escribió su obra “La Cruz en el Nuevo Testamento” (1945) desafió a revisar todas las doctrinas básicas de la fe cristiana.

TEOLOGO: Karl Barth (1886-1968)

1886

Personaje icono de la Nueva Reforma con su "Comentario a Romanos” produjo una conmoción en el pensamiento teológico.
Se le conoce como el padre de la neo-ortodoxia.

FILOSOFO: Jean-Paul Sartre (1905-1980)

1905

«La existencia precede a la esencia» es una idea profunda y trascendental que defiende que los seres humanos estamos aquí por algún motivo, y que somos diferentes a los demás seres.
Los seres humanos somos seres libres de escoger qué ser. este es el pensamiento que Sartre tomó i influyó mucho en los estudiantes de hoy «filósofo de la libertad».

TEOLOGO: Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)

1906

se le conoce como “Teólogo a contratiempo” por su amplio y profundo pensamiento teológico, que por las circunstancias murió.
Escribió su obra “Ética” (1945) es representativa de su teología.

TEÓLOGO: Jhon Walvoord (1910-2002)

1910

Escribió su obra titulada “El drama final: catorce claves para comprender las Escrituras proféticas “ (1988)

TEOLOGO: Dwight Pentecost (1915-2014)

1915

Sistematizó de manera definitiva la teología premilenial-dispensacional en su obra “Eventos del Porvenir” (1958).

TEÓLOGO: José Miguez Bonino (1924-2012)

1924

Su obra más representativa es “La fe en busca de eficacia" 1977

FILOSOFO: Michel Foucault (1926-1984)

1926

Su filosofía es la propuesta de hacer «arqueología» y rastrear el pensamiento a lo largo de la historia, para acabar descubriendo que los términos y las ideas no pueden entenderse como conceptos universales y constantes, porque las condiciones históricas cambian con el paso del tiempo, y con ellas también los conceptos y el discurso.

TEÓLOGO: Gustavo Gutirrez (1928)

1928

Escribió su “Teología de la Liberación, perspectivas” en 1968.

TEÓLOGO: Samuel Escobar (1932)

1932

Escribió su obra “En busca de Cristo en América Latina” (2012).

TEÓLOGO: René Padilla (1932)

1932

Escribió su obra “Reino de Dios y América Latina” (1975) y “Misión Integral” (1986)

TEOLOGO: John Macarthur (1939)

1939

Su pensamiento está plasmado en su “Biblia de Estudio MacArthur” (1997)

TEÓLOGO: Ethelbert Stauffer (1941)

1941

Rechaza el enfoque de "sistemas doctrinales" y no pretende explicar el desarrollo de la comprensión cristiana de la persona y obra de Jesús.
Propuso una "teología cristocéntrica de la historia del Nuevo Testamento", es decir, una teología del plan de salvación presentada en la historia del N.T.

TEOLOGO: Milton A. Acosta (1960)

1960

Se especializó en el A.T. con su libro “El mensaje del profeta Oseas” (2018)
Enseñó la vigencia del pensamiento del A.T. en la vida moderna.

TEOLOGO: Alberto F. Roldan (1965)

1965

Escribió su obra “¿Para qué sirve la teología?” (1999).