Evolución teorías críticas de la pedagogía en la escuela (Fechas de obras cumbre)
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Anna María Van Schurman (1607-1678) publica Dissertatio de ingenii mulieribus ad doctrinam et meliores litteras aptitudine (Cuestión digna de atención. Si es o no necesario que las jóvenes sean sabias)
Este texto se convierte en uno de los pilares que sostienen la concepción de la capacidad igualada entre hombres y mujeres para aprender, y por tanto, la necesariedad de que estas se eduquen al igual que ellos. Gordillo, E. G. (2015). Historia de la educación mixta y su difusión en la educación formal occidental. Lima: Universidad Católica San Pablo pp. 114. -
Period: to
Primera revolución industrial (1760-1840)
Periodo en el que la productividad requería aumentarse y se comienza a considerar la educación femenina como una consecuencia necesaria del desarrollo del capitalismo -
Josefa Amar y Borbón (1749-1833)
Intelectual de su época que promovió la igualdad de cátedra para hombres y mujeres en las aulas de clase. Dentro de sus obras se le atribuye el Discurso en defensa del talento de las mujeres y de su aptitud para el gobierno y otros cargos en que se emplean los hombres, en Memorial literario, t. VIII, agosto 1786, pp. 399-430. Gordillo, E. G. (2015). Historia de la educación mixta y su difusión en la educación formal occidental. Lima: Universidad Católica San Pablo pp. 114. -
Period: to
Radicalismo en Colombia
Periodo en Colombia en el que la educación se inviste de ideas laicas, anticlericales. Se defiende en las aulas la libertad de cátedra, libertad de expresión, libertad de cultos y libertades económicas -
Alfred Binet (1857-1911)
Elabora el denominado "Test de rendimiento escolar" para la identificación de infantes con requerimientos especiales en su educación Voyat, G. (1983). El auténtico mundo de Alfred Binet. New York: J.A. -
Ovide Decroly (1871-1932),
Padre del enfoque de "Escuela Nueva" en el que buscó una educación no basada en la disciplina rígida sino en el buen empleo de la libertad Ramos, C. A. (2001). "La escuela para la vida y por la vida" El impacto de Ovidio Decroly en la pedagogía y la universidad colombiana. Bogotá D.C.: Universidad Pedagógica y Tecnológica. -
Hellen Parknust (1886-1973)
Creó el conocido plan Dalton (1922), una propuesta educativa para la eliminación de asignaturas concretas y la creación de acuerdos grupales entre los alumnos potenciando su individualidad. Parrilla, S. T. (s.f.). FUNDAMENTOS DE LA PEDAGOGÍA COMO CIENCIA DE LA EDUCACIÓN. Managua: UNAN- Managua. -
John Dewey 1859-1952
Defendió el enfoque experimental en la enseñanza, según el cuál, los jóvenes tienen más probabilidades de aprender en contexto donde son sometidos a la experiencia directa. Westbrook, R. B. (1993). JOHN DEWEY. UNESCO. -
Karl Popper (1902-1994)
Teórico de la lógica y la argumentación. Consideró que toda etimología puede ser falseada para comprobar sus limites y alcances,
Hadi, E. B. (1990). KARL POPPER Y EL FALSACIONISMO. HORIZONTES EDUCACIONALES . -
Jean Piaget (1896-1980)
Formula la teoría constructivista del aprendizaje, en la que defiende que la capacidad cognitiva depende del contexto en el que los individuos se desarrollan. Demuestra las diferencias cognitivas entre los infantes y los adultos. Linares, A. R. (2008). Desarrollo cognitivo: Las teorías de Piaget y de Vygotsky. Barcelona: Universidad Autónoma de Barcelona. -
María Montessori (1870-1952)
Luego de años de trabajo puliendo su metodología, publica en 1949 The Absorbent Mind, un texto en el que ratifica la importancia de la autonomía infantil en el aprendizaje. Blanque, E. R. (2013). Pedagogía Montessori: Postulados generales y aportaciones al sistema educativo. Córdoba: Universidad Internacional de la Rioja Facultad de Educación. -
Célestin Freinet (1896-1966)
Influido por corrientes socialistas de su momento, Freinet escribe la obras L'education du travail (1949), en la que critica al modelo escuela tradicional y realiza aportes para mejorar el enfoque de la escuela Nueva. Padre del "materialismo escolar", enfoque marxista de la educación que parte de la solidaridad entre el alumnado para el aprendizaje
Legrand, L. (1993). CÉLESTIN FREINET. UNESCO. -
Emmanuel Mounier (1905-1950)
Fundador del personalismo comunitario, en el que defendía la tesis de la colaboración entre individuos pero la autonomía en el proceso de aprendizaje.
Cerda, J. G. (2005). Emmanuel Mounier: el personalismo (1905-2005). Rebelión. -
Michel Foucault
Considero a la educación como un espacio para la reproducción de narrativas de dominación. Se enseña en ella las consecuencias del castigo. Su obra más famosa es "Vigilar y castigar" (1975) Foucault, Michel, Vigilar y castigar : nacimiento de la prisión.- 1a, ed.-Buenos Aires : Siglo XXI Editores Argentina, 2002. -
Christian Baudelot (1938)
Considera a la educación como instrumento fundamental para quebrantar las desigualdades sociales inherentes al capitalismo a través de la transformación de los sujetos. Álvarez, J. C. (2008). Los efectos de la educación: una preocupación con historia. Buenos Aires: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. -
Orlando Fals Borda (1925-2008)
Considero a la educación en cuanto a su utilidad practica a la hora de transformar a las sociedades. Dentro de sus obras más celebres se encuentra: "La educación como un proceso revolucionario"
Moncayo, V. M. (2015). Orlando Flas Borda una Sociología Sentipensante para América Latina. Buenos Aires: CLACSO. -
Louis Althusser (1918-1990)
Filosofo frances que denunció la clasificación de la educación de acuerdo a patrones de clase. Consideraba a los colegios un aparato ideológico de los estados orientado a mantener el estado de cosas.
ALTHUSSER, Louis. Ideología y aparatos ideológicos del Estado. Freud y Lacan, Nueva Visión, Buenos Aires, 1988 -
Javier Ocampo
Historiador famoso por criticar el sistema de educación colonial heredado de Europa en América. Para el caso colombiano analiza la historia del radicalismo en Colombia. Cruz, N. (2000). IV Congreso Iberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana. Dialnet. -
Anibal Quijano (1930-2018)
Teórico de la colonialidad del poder. Sus escritos defienden la tesis de una colonialidad creada a partir de la raza y funcional para el capitalismo. Propone la emergencia de epistemologias anticoloniales, como resistencia al discurso occidental Verónica López (2007). La colonialidad del poder en Aníbal Quijano: rutas hacia la descolonización. XXVI Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología. Asociación Latinoamericana de
Sociología, Guadalajara -
Arturo Escobar (1952)
Cuestiona la idea de la exterioridad en el conocimiento y defiende la noción de la integralidad. Lo occidental no debe ser rechazado dentro de las aulas de clase pero sí debe dialogar con los saberes locales. Escobar, A. (1996). La invención del tercer mundo. Construcción
y deconstrucción del desarrollo. Bogotá: Norma -
Walter Mignolo (1941)
Considera la importancia de rescatar formas de pensamiento crítico surgidas incluso desde la experiencia colonial. Al igual que Escobar defiende la integralidad epistemoógica en la enseñanza escolar. Mignolo, Walter. La idea de América Latina (la derecha, la izquierda y la opción decolonial). Crítica y Emancipación, (2): 251-276, primer semestre 2009.
