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428 BCE
Platón (428-.347 ac)
El conocimiento científico es el conocimiento de lo universal y verdadero que sólo puede ser accedido por medio de la razón -
384 BCE
Aristóteles (384-322 ac)
Coincidió con su maestro (Platón), al considerar el conocimiento abstracto superior a cualquier otro tipo de conocimiento. Pero discrepó profundamente respecto al método adecuado para alcanzarlo. -
May 10, 1225
Santo Tomás de Aquino (1225-1274)
Siguió el pensamiento aristotélico en lo concerniente a considerar la percepción como el punto de partida y a la lógica como el procedimiento intelectual para llegar al conocimiento. El conocimiento, de acuerdo con la posición tomista, apunta a lo universal y el proceso de pensamiento que genera el conocimiento consiste en abstraer un concepto a partir de una imagen recibida por medio de percepciones sensoriales. -
René Descartes (1596-1650)
En la primera mitad del siglo XVII, adoptó la posición luego conocida como “racionalismo” que, tal como sostenía Platón, acepta que las características fundamentales del mundo físico son conocidas en forma independiente de los sentidos -
John Locke (1632-1704)
En su obra “Essay Concerning Human Understanding”, presentó una crítica de la creencia racionalista de que los principios últimos del conocimiento resultan evidentes por un proceso intuitivo y se adhirió a una posición, luego definida como “empirismo”, de acuerdo con la cual todo el conocimiento se deriva de la experiencia. -
David Hume (1711-1776)
Se identificó con la posición conocida como “escepticismo” que sostiene que nada puede ser conocido. Es imposible alcanzar un conocimiento de verdades generales que vaya más allá de lo experimentado -
Immanuel Kant (1724-1804)
Propuso además una solución que combinó, elementos del racionalismo, con tesis del empirismo. De acuerdo con los racionalistas, sostiene que puede alcanzarse un conocimiento exacto y certero, pero acepta la tesis empirista de que tal conocimiento, será informativo respecto de la estructura del pensamiento y no dirá nada respecto del mundo. -
G.F.W. Hegel (1770-1831)
Adoptó una posición racionalista. Criticó la posición del empirismo, que postula a las sensaciones, como fundamento del conocimiento. Señaló, cada sensación particular, contiene algún elemento común a todas las otras sensaciones y en consecuencia deja de ser particular. Sostuvo es posible alcanzar, el conocimiento certero de la realidad, con carácter absoluto, equiparando los procesos del pensamiento, de la naturaleza, de la historia. -
Nuria Amat ( 1950)
“una de las consecuencias del imperialismo científico es la de establecer el arte o las artes como subterfugios para favorecer el ocio y desestimar de éstas sus aspectos creadores”11.
De esta forma el conocimiento intuitivo, imaginativo, creativo no ha conformado el modelo básico para la creación del conocimiento humano. Dice, Nuria Amat: -
Shein 1984
Propone que la comprensión de la cultura organizacional, sea parte íntegra del propio proceso gerencial. Dicho interés, se relacionó al declive de la productividad de Estados Unidos y el aumento de la competitividad de los japoneses
