Actividad integradora. Escolástica, Humanismo y Renacentismo.

Rogerio Bacon, Reino Unido (1210-1292)

1210

• Exaltó la utilidad y el valor de la ciencia experimental.
• Concibe la metafísica como ciencia que encierra los principios de todas las demás ciencias.
• Considera la experiencia y la razón como fuentes de conocimiento.

Duns Escoto, Escocia (1266-1308)

1266

• Contribuyó a plasmar el concepto de una ciencia totalmente demostrativa.
• Sostiene que la ciencia es únicamente aquello que se puede demostrar.
• Hace una distinción entre conocimiento intuitiva y conocimiento abstractivo.

Guillermo de Ockham Reino Unido (1290-1348/49)

1290

• Abre investigaciones filosóficas a un nuevo campo de acción, se basa de la experiencia que se expone utilizando la distinción entre conocimiento intuitivo y conocimiento abstractivo.

Coluccio Salutadi, Stignano Italia (1331-1406)

1331

• Afirma la superioridad de las leyes sobre la medicina y sobre las ciencias de la naturaleza.
• Reconoce al hombre la libertad ante la providencia divina.

Leonardo Bruni, Arezzo, Italia (1374-1444)

1374

• Traductor de varias obras de Aristóteles.
• Sostiene que el buen historiador humanista se valdrá de documentos originales que le permitan reconstruir el hecho histórico.
• Elaboró un programa educativo llamado Studia Humanitatis que constaba de cinco disciplinas que, más que constituir un fin en sí mismas, servían de vehículo para la educación de la personalidad, el desarrollo de la libertad y la creatividad.

Leon Battista Alberti, Génoveva, Italia (1404-1472)

1404

• Para este humanista el hombre ha nacido para estar haciendo.
• Se mostró constantemente interesado por la búsqueda de reglas, tanto teóricas como prácticas, capaces de orientar el trabajo de los artistas.

Mateo Palmieri, Italia (1406-1475)

1406

• Exhorta a emprender diversas actividades al mismo tiempo.
• La educación a temprana edad la consideraba crucial para mejorar la capacidad humana de hacer el bien a los demás y a la comunidad.

Leonardo da Vinci, Anchano Italia(1452-1519)

1452

-Tiene como fundamento la experiencia sensible y actúa por hipótesis elaboradas matemáticamente.
-Entiende la razón de la naturaleza, que significa esa proporción que no se encuentra solamente en los números si no también en los tiempos los espacios y en toda potencia natural.
-Fundo las bases de la moderna ciencia natural.

Erasmo de Rotterdam, Holanda (1466-1536)

1466

-Toma a favor de la pedagogia Italiana la educación literaria, esta debe de empezar tempranamente en formas sencillas y alegres.
-Estaba en contra de los castigos corporales, en la enseñanza insiste que las materias susceptibles deben ser enseñadas en la primera infancia y la didáctica debe adaptarse y graduarse inteligentemente.

Nicolás Maquiavelo, Florencia Italia (1467-1527)

1467

-Fundador de la moderna ciencia política.
-Habla de la naturaleza perversa del hombre individual como una constante no educable, pero el ser hombre de naturaleza social puede corregirse y avanzar, es positivo a través de la educación que ofrece el estado.

Tomás Moro, Londres (1478-1535)

1478

-En su obra Utopía muestra un tipo de educación que debe ser adecuado a la estructura social, política y económica que se pretende conseguir para que los ciudadanos puedan participar en la construcción de un nuevo mundo justo e igualitario.
-Aspectos de formación los constituye: educación social, educación moral, educación política y educación religiosa.

François Rabelais, Chinon Turena, Francia (1494-1555)

1494

-Propone la idea de una formación completa o integra, así mismo concibe la educación física junto a la intelectual y la moral como una forma de contribuir la formación del hombre en su totalidad.
-Subraya la libertad individual y el entusiasmo por el conocimiento y la vida.
-Comprende un amplio estudio lingüístico literario e histórico del pasado.

Michel de Montaigne, Francia (1533-1592)

1533

-Su principal aportación a la educación fueron los ensayos.
-La educación comprende las lecturas clásicas como material para estudiar la naturaleza humana, complementandolo con la observación directa, es necesario tener experiencia y conocimiento por contacto directo a través de la practica.
-Creía que el fin de la educación era : Buscar formar una facultad de raciocinio, formar un espíritu ágil y critico.
-Insistió en una formación integral y que no se educara solo en adquirir conocimiento.