Historia de la Investigación Científica - Kevin Salazar Recinos - IEAES MDU UMA

4500 A 3650 a.C. Los sumerios y su aporte a la investigación

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Los sumerios. Su ciencia fue puramente empírica, es decir, basada en la experiencia, en la que el ensayo y el error, sumados a la paciencia eran fundamentales. Y la justificación religiosa o mágica era la única explicación válida. Los aportes de los sumerios fueron en el campo de la agricultura, calendario, matemáticas (sistema sexagesimal) aplicada en geometría. También en escritura, política y economía. (Bosch Gimpera, 1970)

3150 a.C hasta el 31 d.C. – Los egipcios y sus aportes a la ciencia

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Dentro de los aspectos más destacados del antiguo egipcio es su sistema de escritura y literatura independiente, la creación del papiro, el control estatal sobre los recursos naturales y humanos, el uso de los sistemas de irrigación fértil, la exploración minera, el comercio y la organización militar (Sanmartín, 2008). También se destaca la creación del calendario, tratados médicos en anatomía básica, cirugía rudimentaria, creación de droga y esencia, estudios antropológicos y otros.

2100 a.C. Los aportes científicos de los mayas

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Los mayas desarrollaron el sistema de escritura más completo de todos los pueblos indígenas americanos. Con él escribieron todo tipo de textos sobre botánica, medicina, historia, matemática y astronomía. Un hecho famoso es la creación del calendario que era preciso con los 365 días (Rivero, s.f.). También utilizaban un sistema numérico vigesimal posicional. Así podía resolver operaciones matemáticas complejas.

1750 a.C. Código de Hammurabi, leyes y registros del rey de Babilonia

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Se divulga el Código de Hammurabi, un conjunto de leyes creados en la Antigua Mesopotania. Se basa en la aplicación de la ley de Talión. También es uno de los documentos que recoge el principio de presunción de inocencia y contiene registros médicos. Fue escrito por el rey de Babilonia Hammurabi (Driver, G. & Miles, J., 1995)

1460 a.C. Grecia Antigua, los aportes científicos en la medicina

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Se hace público el del Corpus Hipocráticum, un texto que registra los aportes anónimos de médicos en dialecto jónico. (Lane Fox, 2005). el Corpus era atribuido a Hipócrates y sus enseñanzas seguían generalmente los principios del médico griego, de manera que el Corpus acabó recibiendo su nombre. En realidad, podrían ser los restos de una de Cos, compilada en el siglo III a.C., en Alejandría. (Ibáñez, 1961)

1200 a.C. Los Olmecas, su aporte al mundo de la investigación

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Los principales aportes de esta cultura fueron: el tallado de jade, la pintura en piedra, los espejos cóncavos, los sarcófagos de piedra, escultura monumental, sistema de cuenca larga, ciudades astronómicas alineadas, pirámides de tierra y calendario (Lowe, 1998).

1000 al 701 a.C. Grecia Antigua, la investigación en el mundo de las bellas artes

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Mezcla de lo nuevo y de lo viejo, de lo cretomicénico y de lo dórico. De hecho, existen tres elementos constitutivos de la cultura griega: los dorios aportaron La rigidez, la dureza, el espíritu militar y deportivo, el estilo geométrico. De las supervivencias cretomicénicas quedó el gusto por la belleza como algo ideal, utópico, el amor a la naturaleza, a la luz mediterránea, el concepto de proporción y armonía.

800 a 701 a.C. Grecia Antigua, aportes en agricultura

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El 80% de las personas se dedicaban a la agricultura. Se da un despliegue de la labranza familiar y las reformas políticas, desarrollo técnico como la mejora de semilla mediante la selección o perfeccionamiento para arar o moler granos. También se estableció el sistema agrario basados en pautas equitativas de acceso a la tierra y falta de cargas tributarias. . (Gallego, 2007)

500 a.C Grecia Antigua, la hermandad filosófica

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En la Escuela de Pitágoras de Samos se produce el mayor impacto de la investigación de las matemáticas. A esta escuela se le debe el currículo de las llamadas siete artes liberales (el trívium y el cuadrivium) que marcaron el paradigma de la Educación Superior durante varios siglos (filosfía.net, s.f)

800 al 550 a.C. Grecia Antigua, la literatura oral fantástica y científica, la base del registro de experiencias investigativas

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Homero, el rapsoda griego, canta La Ilíada y La Odisea, dos clásicos de la literatura universal. Los poemas homéricos se difundieron en las interpretaciones de cantores profesionales que, en sucesivas generaciones, alteraron el original, actualizando el lenguaje. La tradición oral se mantuvo viva por más de cuatro siglos. Además, Tales de Miletos predice el eclipse total del Sol del 28 de mayo de 585 a.C.) (Palacio Salazar, 2009)

384-322 a.C.- Grecia Antigua, la ciencia de Aristóteles

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Aristóteles (384-322 a.C). Su gran revolución ideológica la hace precisamente en el campo de la teoría del conocimiento. Las grandes temáticas abordadas por el filósofo fueron: la metafísica, la física, cosmología, teología, antropología, ética, lógica y política. (Palacio Salazar, 2009)
La teoría del silogismo.
La teoría de las definiciones.
El método inductivo-deductivo.
La teoría de la causalidad

287 a.C. Grecia Antigua, la Academia

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En el siglo V (a.C) Platón funda una de las escuelas de pensamiento más formales en los alrededores de Atenas. Larroyo (1993, citado por Picardo, s.f.) esta escuela tiene tres etapas históricas: uno, la Antigua Academia (260 a.C); dos, Academia Media (241 al 214 a.C); y tres, Academia Nueva (100 a.C.). Al principio, la metodología era más oral que literaria y se recomendaba a los aspirantes a tener habilidades para las matemáticas.

246 a.C Biblioteca de Alejandría, un recurso bibliográfico de oro

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A iniciativa de Ptolomeo Soler, en la Escuela de Alejandría, se destaca el ingenio de Euclides y su prestigiosa Biblioteca de Alejandría que, con medio millón de rollos de papiro, hizo de dicho lugar un emporio del helenismo, judaísmo y cristianismo (Picardo, s.f)

800 d.C. Aparición de las primeras Universidades en la Edad Media

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Los grandes centros de cultura árabe de Bagdad y del Califato de Córdoba (España) son antecedentes de la aparición de las universidades. Poseían extensas bibliotecas y observatorios astronómicos, practicaban evaluaciones y conferían diplomas. Se dice que hubo una Escuela de Traductores de Toledo y de Catedrales, posiblemente se trate de un grupo talante de religiosos que iniciaron a ser centros culturales, copistas y traductores (Picardo, s.f)

965-1040 d.C. – El método experimental de Prominente Iraquí

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Empleó experimentación y las matemáticas la vieja teoría de la emisión para la visión sustentada por Ptolomeo y Euclides (en la que los ojos emitían rayos de luz) y la vieja teoría de la intromisión sustentada por Aristóteles (donde los objetos emitían partículas físicas a los ojos), ambas eran erróneas. (Palacio Salazar, 2009)

980-1037 d.C – Avicena, quien descubrió el método científico de investigación

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Científico y filósofo persa que describió un método científico de indagación temprano. Criticaba la inducción de Aristóteles y, en su lugar, desarrolló un método experimental como recurso para la indagación científica. (Palacio Salazar, 2009)

988 d.C – Mezquita de El Azhar, la primera universidad del mundo islam

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En el siglo X, la mezquita de El Azhar le dio cabida a la más añeja institución de educación superior islámica. Aún funciona y es célebre por su enseñanza en teología ortodoxa, gramática, retórica, matemáticas, literatura, lógica y jurisprudencia. (Picardo, s.f)

1210 a 1231 d.C. – Roma prohíbe a la Universidad de París utilizar los aportes de Aristóteles

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Desde Roma, se le prohibió a la Universidad de París leer y comentar, en público y en privado, la metafísica y la física de Aristóteles, decisión rubricada por el Concilio Provisional de París y ratificada por el Papa Inocencio III en 1225; luego, Gregorio IX declaró, en 1231, que la prohibición de estos escritos sería sólo hasta que la comisión de teología examinara los escritos (Picardo, s.f.)

1088 d.C – Glosadores boloñeses, los académicos de la hermenéutica

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En 1088 – fue fundada la Universidad de Bolonga, Italia. De aquí son llamados así los “Glosadores boloñeses”, llamados así por el método investigativo aplicado: la hermenéutica. El procedimiento era unir el texto corpus iuris o glosas. En esta misma institución, Irnerio, jurista italiano y glosador del Código Justiniano, es uno de los representantes del Derecho Romano, donde resurgió con nuevos ímpetus el estudio en la rama del saber humano. (Picardo, s.f)

1175-1253 d.C – Las ideas de la metodología científica de Robert Grosseteste

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El comentario de Robert Grosseteste sobre la Analítica Posterior de Aristóteles lo ubicaron como uno de los primeros pensadores escolásticos europeo que entendían profundamente la visión de Aristóteles (Palacio Salazar, 2009)

1250-1316 d.C. – Pedro de Abano, las causas y los efectos en investigación

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Estableció la existencia de dos ciencias diferentes: una que trata los efectos derivados de sus causas y otra que analiza las causas a través de sus efectos. Complementariamente, el también italiano Hugo de Siena advierte que tanto el descubrimiento como sus consecuencias constituyen partes sucesivas y esenciales del método científico (Palacio Salazar, 2009)

1210-1293 d.C Roger Bacon, el fin de la aceptación ciega científica

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Fraile franciscano inglés, filósofo, científico y erudito que llamó a poner fin a la aceptación ciega de los escritos de amplia aceptación. En particular, él apuntó las ideas de Aristóteles, que, aunque valiosa, a menudo se aceptaban como un hecho, incluso cuando la evidencia no los admite (Palacio Salazar, 2009)

1561-1626 d.C. – Francis Bacon, el revolucionario del método científico

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Cambió radicalmente el mundo de la ciencia, pues fue el primero en proponer la manera como debe proceder un científico: observando, experimentando, registrando sistemáticamente y formulando enunciados concretos. Francis Bacon fue el primero en formalizar el concepto de un verdadero método científico, pero él no lo hizo en el vacío. La obra de Nicolás Copérnico (1473-1543) y Galileo Galilei (1564-1642) influyó enormemente. (Palacio Salazar, 2009)

1564 – 1624 d.C. – Galileo Galilei, el juzgado por la Inquisición que incorporó las matemáticas a la investigación

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El científico italiano se opuso a las teorías aristotélicas, demostrando el principio de la gravedad y definió las teorías heliocéntricas copernicanas frente al pasaje bíblico de Josué (10:13 “el sol se detuvo”). Su obra fue condenada. Además, la obra de Copérnico ingresó al “índice de los libros prohibidos”, de donde no salió hasta 1835. (Picardo, s.f.)

1578-1657 d.C. – William Harvey, la apuesta por el experimento para entender el mundo real

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Exitosamente realizó experimentos para explorar la naturaleza, específicamente en el campo de la biología, ponderando siempre la importancia del análisis matemático y estableciendo, de manera permanente, lo insustituible de los experimentos como recurso elemental para estudiar lo real del mundo. (Palacio Salazar, 2009)

1571-1630 d.C. Johannes Kepler y sus tres leyes inductivas

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Fue un matemático, astrónomo y astrólogo alemán y una figura clave en la revolución científica del siglo XVII. Algunos de sus trabajos más significativos fueron: La Nueva Astronomía, La armonía del mundo y el trabajo sobre la astronomía copérnica. Las tres Leyes de Kepler son inductivas, provienen de representar o modelar gran cantidad de mediciones (Palacio Salazar, 2009)

1596-1650 d.C. – René Descartes, el francés de la deducción

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Afirmó que el conocimiento puede ser alcanzado a priori, es decir, en ausencia de la realidad. Concibió a la ciencia como una especie de pirámide en cuya cúspide se ubica el conocimiento científico. Desde la base de la pirámide se llega al conocimiento científico por medio de inducciones progresivas, en tanto que éste llega a la base, o naturaleza real, a través de la deducción (Palacio Salazar, 2009)

1642-1727 d.C. – Isaac Newton, el maestro de las leyes científicas

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Es considerado por algunos como el más grande científico de todos los tiempos. Sus ideas acerca del método científico, constituyen la antítesis de las de Descartes, quien postulaba que las leyes físicas se derivan de principios metafísicos, mientras que para Newton las leyes físicas deben ser el producto del análisis detallado y cuidadoso de la realidad (Palacio Salazar, 2009)

1632-1704 d.C. – John Locke, padre del liberalismo y empirismo

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Opositor de las afirmaciones de Descartes, niega que puedan existir ideas o principios intuitivos. Crea sobre esta afirmación el empirismo, postulando que todo conocimiento se deriva de la experiencia, exceptuando, tal vez, al de la lógica y al correspondiente a las matemáticas (Locke, 1689)

1724-1804 – Immanuel Kant, el hombre idealista transcendental

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Con la elaboración de sus antinomias criticó implacablemente a la metafísica o razón pura. Después de echar por tierra las pruebas ontológicas y físico-teológicas de la existencia de Dios, se propuso recrear dicha existencia, manejándola como un principio regulador y para efectos puramente pragmáticos (Kant, 1770)

1788-1857 – Augusto Comte, el padre de la sociología y del positivismo

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Se opuso a la idea cartesiana de la existencia de un sólo método para guiar la razón, afirmando que los métodos básicos para tal efecto son tres: la observación, la experimentación y la comprobación (Comte, 1830)

1792-1891 - John Herschel, el formulador de hipótesis

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Estableció que la ciencia debe iniciarse con el análisis de los fenómenos, es decir, con el estudio de cada uno de sus elementos constituyentes. Afirmó también que las leyes no necesariamente deben proceder de una inducción rigurosa, sino que también pueden formularse a través de hipótesis y sus pruebas respectivas (Herschel, 1833)

1806-1873 - John Stuart Mill, el metódico de la economía

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Postuló de los siguientes métodos en economía: concordancias, de la diferencia, conjunto de las concordancias y la diferencia, de los residuos y de las variaciones concomitantes.

1922-1974 - Imre Lakatos, el húngaro de los programas de investigación científica

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Lakatos desarrolló su idea de la ciencia en un intento por mejorar el falsacionismo popperiano y hacer frente a las objeciones hechas contra tal escuela filosófica. ... En otras palabras, los científicos tienden a actuar de tal modo que el núcleo central de la teoría que defienden sea inviolable (Lakatos, 1976)

1922 - Thomas S. Kuhn, la aldea científica

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Lo que Kuhn establecía en su obra era que el desarrollo de la ciencia estaba influenciada por un conocimiento anterior establecido en teorías y leyes creadas por un grupo de científicos o especialistas, es decir por una comunidad científica. Además de promover el rígor científico a través de reglas para el proceso investigativo (Kuhun, 1962)

1924-1994 - Paul K. Feyerabend, el anarquista epistemológico

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Paul Feyerabend sostiene que no hay reglas metodológicas útiles o libres de excepciones, que rijan el progreso de la ciencia (Feyerabend, 1975)

Siglo XX y Siglo XXI - La revolución 4.0

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En el siglo XX, la ciencia con métodos objetivos y exactos desarrollo en las fuentes del mundo físico logrando con ello la exactitud en la navegación espacial, las comunicaciones, cibernética, trasplantes y en los más diversos sectores de la realidad. La última década del siglo XX y principios del siglo XXI, las sociedades más desarrolladas se enmarcan en lo que se conoce como sociedades pos-industriales