-
1010 BCE
ACTIVIDAD DE INTEGRADORA UNIDAD 1
Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Filosofía y Letras Sistema Universidad Abierta y Educación a Distancia – SUAyED Licenciatura en Pedagogía
Asignatura: Historia de la Educación y Pedagogía I Profra. Lic. BERTA SONIA ZENTENO CALDERÓN. Alumno: Álvaro Manuel Mañón Medrano -
1000 BCE
LA EDAD DE HIERRO INICIA
Aproximadamente en el año 1000 a. C. se difunde un procedimiento más rápido y económico para producir objetos de hierro, la abundante disposición de hierro favorece a la agricultura sobre la caza y el pastoreo y se popularizan otras formas de vida. Se democratizaron las relaciones productivas. -
1000 BCE
LOS PROCESOS PRODUCTIVOS SE DEMOCRATIZAN.
Artesanos podían poseer herramientas de trabajo propias, sin la dependencia tipo feudal de los mercaderes del bronce.
Gracias al detrimento del poder de los privilegiados, la cultura no pasó por un buen momento en este periodo, ya que ellos eran los protectores de los artistas, la consecuencia fue un periodo obscuro en la producción, a esto se le conoce como el Medievo Helénico que concluye hasta el siglo VIII. -
Period: 1000 BCE to 200 BCE
EDAD DE HIERRO EN GRECIA.
INTRODUCCIÓN.
El conocimiento de la historia nos puede ayudar en nuestra labor de comprender el momento actual en todos los ámbitos de la vida, también en cuanto a la pedagogía. Conocer el contexto en donde se desarrollan los cambios en el área de la educación, nos permitirán comprender las propuestas, los logros y quizá los errores que hemos tenido. -
950 BCE
DESARROLLO DE LA ESCRITURA.
Después del año 1000 a. C. comienza el desarrollo de la escritura alfabética lo que da cabida a la democratización de la lectura y la escritura. Ya se practicaba un tipo de escritura desde aproximadamente el año 1500, sin embargo se manejaba de manera secreta sólo para algunos poderosos como sacerdotes. -
950 BCE
LAS CLASES SOCIALES.
La sociedad se divide en clase obrera y clase administrativa, en la primera le corresponderán quienes hacen trabajo manual, la administrativa, la de los poderosos.
El escriba pierde su poder debido a la democratización de la escritura. -
930 BCE
SURGIMIENTO DE LA MONEDA.
Otras de las cosas que facilitaron el intercambio comercial después del año 1000 a. C. era el inicio del uso de la moneda, lo que hace que se abandone el viejo sistema del trueque y acaba con los problemas de valor de uso que traía este último. Nacen los mercados.
La activación del comercio y el abaratamiento del sistema de transportes hacen más viables los viajes y con la invasión dórica incitan algo importante en este periodo: la migración y la formación de lo que serían las pólis griega. -
930 BCE
SURGIMIENTO DE LAS POLIS GRIEGAS.
Al haberse difundido la moneda se hace necesario los mercados que son cada vez menos de trueque y mas de moneda, se da la relación vendedor comprador, por lo que los mercados se hacen importantes y se da la productividad. Lo anterior provoca la concentración de la población en los que se denomina "polis". -
900 BCE
EL ROL DE LA MUJER EN GRECIA
El papel de la mujer era el de "Reina de la Casa" . En la educación se desarrollaron modelos bastante simples, ya que aun no estaba determinada la estructura productiva. Todos los padres instruían a los hijos en las actividades que a su vez habían aprendido de los suyos, cultivo, ordena, pastoreo, cosechar, cazar y ejercitarse en armas. Las mujeres tenían las tareas del gobierno de la casa, hilado, tejido y en la crianza de los pequeños. Los padres ensenaban y educaban al mismo tiempo. -
850 BCE
VALORES DE LA ANTIGUA NOBLEZA,
Al ser la moneda el elemento dominante de los intercambios y también de las relaciones entre los hombres, los mas afectados fueron los que no se adecuaron a esta y los herederos de la antigua nobleza micénica que tenían un halo semidivino y que gradualmente entraron en crisis por el desplazamiento de la vida civil y económica de las comunidades agrícolas a las urbanas en formación. Es este punto es donde comienzan a reflexionar sobre si misma y sobre los signos de raza y clase. -
610 BCE
TALES DE MILETO.
Tales de Mileto.
Vivió en finales del siglo VII y la primera mitad del siglo VI a. C.
Nace en Mileto.Considera el agua como el principio u origen de la vida. -
610 BCE
ANAXIMANDRO.
Anaximandro.
Vive alrededor de 610-
Nace en Mileto.
Ve como principio un elemento indefinible que llama ápeiron, a partir de él explica la naturaleza.
Su aportación en el campo filosófico, es considerado el primer dialéctico ya que su idea de evolución de la naturaleza de da por oposición de los elementos. -
600 BCE
PRIMEROS GRUPOS DE FILÓSOFOS.
Tras la llamada "colonización griega" y en medio de las constantes relaciones comerciales y por tanto con modelos culturales diversos nacen los dos primeros grupos de filósofos presocráticos: los jónicos y los pitagóricos.
Para los pensadores jónicos la experiencia sensible nos puede explicar los orígenes de la naturaleza. -
585 BCE
ANAXÍMENES.
Anaxímenes.
Siglo XI a.C.
Nace en Mileto
Para él el aire es el arché o principio original.
Su aporte en el campo filosófico es una teoría de materia, que más adelante será retomada por la ciencia moderna. -
500 BCE
SURGEN NUEVOS VALORES EDUCATIVOS EN LA SOCIEDAD GRIEGA.
A partir de Pitágoras se da un orgullo de clase, surgen nuevos valores educativos aristocráticos, una ética aristocrática: el concepto de areté , concepto que durante los siglos V y VI a. C., se aproxima al significado de virtud, pero tiene que ver con el origen, con la raza, la educación se empeña en fomentar virtudes físicas (por ejemplo en los gimnasios) y morales (como lo fue la escuela de Pitágoras), pero como se ha señalado sólo para una parte privilegiada de la sociedad. -
500 BCE
PITÁGORAS.
Pitágoras.
Principios del siglo V
Nace en Samos (Jónico, pero no de Mileto)
De sus aportaciones filosóficas deja la idea de la inmortalidad del alma y la de la metempsicosis. Considera que la realidad no está en apariencia sensible, no se le encuentra mediante la observación de la naturaleza. -
500 BCE
APORTES PEDAGÓGICOS DE PITÁGORAS.
De sus aportes a la pedagogía sabemos que abre su escuela en Crotona.
Su modelo educativo enseña a respetar los valores, el educador es sabio y gobernante.
“Todo es número”, se le considera descubridor de la geometría.
Hereda muchos términos conceptuales que se usan actualmente, entre ellos el de teoría y matemáticas.
“Educación de la disciplina formal” se da por asimilación intelectual y de conceptos ligados entre sí por un orden racional. -
500 BCE
LA ESCUELA DE PITÁGORAS.
Su escuela era un sistema rígido en donde los alumnos permanecían en silencio. El modelo se basaba en tres niveles, el nivel superior era el de los conocimientos más elevados, su ideología era autoritaria (el discípulo obedece sin cuestionar a la autoridad). El conocimiento era como un secreto que correspondía a los aristócratas. Imponían preceptos sin utilidad o lógica aparente. -
499 BCE
EDUCACIÓN GRIEGA
En Atenas durante el siglo V la educación se comienza a democratizar y se crean las escuelas. En estas escuelas se toma en cuenta la educación física, musical y se usa la poesía de manera un tanto artificiosa, bastaba conocer un poco de lírica para pasar por culto, la educación era más deportiva y artística. -
460 BCE
PARMÉNIDES Y JENÓFANES.
En los siglos IV y V aparecen otros filósofos como Parménides, Jenófanes (que hace una aportación muy importante en la cuestión pedagógica, su visión de que es más importante el conocimiento que la fuerza, se puede decir que marca con ello el nuevo ideal de virtud, el héroe prioriza los valores cívicos y desatiende un tanto los de combate. -
379 BCE
CONCLUSIÓN.
Se ha hecho un breve recorrido por lo más significativo de este periodo.
La edad de Bronce queda superada con la llegada del nuevo proceso de fundir el hierro, aunado a esto, la incursión de la moneda como medio de cambio y al proceso de democratización de la educación gracias a la escritura alfabética, dejan ver como todo cambia: el trabajo, las relaciones humanas, las relaciones de poder, la política, la economía y por supuesto la educación. -
300 BCE
BIBLIOGRAFÍA.
Marrou, H. I. (1998). La antigua educación ateniense. México: Fondo de Cultura Económica.
Santoni Rugiu, A. (1981). Historia social de la educación. Morelia: IMCED.
