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503 BCE
503 Pitágoras de Samos
Concibe la idea de armonía con el universo -
500 BCE
500 presocrático
500 presocrático.
Se propusieron como virtudes principales: la prudencia, la fortaleza, la templanza y justicia -
483 BCE
483 Sofistas
El hombre es la medida de todas las cosas -
470 BCE
Sócrates (470-399 a.C.)
Se centró en la búsqueda de la virtud, la cual identificó con el conocimiento. Para Sócrates, la persona virtuosa es aquella que conoce el bien y, por lo tanto, lo practica. -
428 BCE
Platón (428-348 a.C.)
desarrolló la teoría de las Formas, en la que el bien es una Forma eterna e inmutable, a la que todos los seres aspiran. La virtud, según Platón, consiste en vivir de acuerdo con la Forma del Bien. -
384 BCE
Aristóteles (384-322 a.C.)
Se centró en la ética práctica, buscando determinar cómo vivir una vida buena y virtuosa. Para Aristóteles, la virtud es un hábito adquirido a través de la práctica, que nos permite vivir en armonía con la naturaleza humana. -
340 BCE
340 Etoicos
Se dividen en antiguo, medio y nuevo, Eran muy materialistas, deterministas.: el hombre tiene un destino. -
John Locke (1632-1704) y Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
John Locke (1632-1704) y Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), se centraron en los derechos naturales del hombre y en la importancia de la libertad individual. -
Immanuel Kant (1724-1804)
Kant defendió el imperativo categórico, según el cual debemos actuar siempre de acuerdo con una máxima que podamos querer que se convierta en ley universal. -
Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart Mill (1806-1873)
El utilitarismo sostiene que la acción moralmente correcta es aquella que produce la mayor felicidad para el mayor número de personas. -
1873 George Edward Moore
Centra el naturalismo en la moral, pasa del ser al deber ser, del hecho al valor. -
1889 Emotivismo
La ética no se puede decir o expresar. Se tiene que mostrar, solo puede captarse emotivamente. -
Hans Jonas (1903-1993)
Ética de la responsabilidad enfatiza la responsabilidad hacia las generaciones futuras y hacia el medio ambiente. -
1919. Prescriptivismo.
El lenguaje de la moral no es persuasivo, sino prescriptivo, se vuelve universal. -
1920. Descriptivismo y neonaturalismo
Distinción de los adjetivos atributivos. -
1922 Ética Discursiva
Insisten en el discurso o lo razonable, la comunicación, el diálogo, la responsabilidad y la solidaridad. -
1944 Ética posmoderna.
Rechaza el universalismo y la argumentación