Historia de la ética.

Socrates

469 BCE

• Fue uno de los primeros pensadores en plantearse una filosofía moral.
• Planteo dos grandes principios en la filosofía de la ética: 1. Conócete a ti mismo 2. Guarda coherencia entre lo que dices y lo que piensas.
• Establece que el mayor mal en el mundo es la ignorancia.

Platon

429 BCE

•El bien supremo, al cual debe tender todo comportamiento moral es la bondad y ella es el objetivo natural de todo lo existente.
• El Estado tiene como misión fundamental educar en la virtud.
•Lo bueno y lo justo para el individuo no puede ser algo distinto de lo bueno y lo justo para el bien común.
•Planteaba tres dimensiones del alma: A)Racional B) Irascible C). Concupiscible .

Hedonismo

350 BCE

• Su principales representantes son Epicuro y Aristipo.
• Esta teoría epistemologica identifica el bien con el placer.
•La filosofía de Epicuro planteaba tres conceptos fundamentales: la Gneosologia, por los cuales llegamos a distinguir lo falso de lo verdadero. La física que estudia todo lo relacionado con la naturaleza y la ética que supone la culminación del sistema y a la que subordina las dos primeras partes.

Aristoteles

322 BCE

•Toda actividad (sea la que sea) debería perseguir, en último término, el bien, es decir, el mejor fin para la comunidad.
• La política debería perseguir, como fin en sí mismo, lo mejor para la comunidad
.•Planteaba que el ultimo fin de toda actuación humana es la búsqueda de la felicidad.
• Aristóteles habla también de tres virtudes intelectuales como son: 1º) La inteligencia o entendimiento. . 2º) La comprensión: discernimiento recto de lo equitativo, 3º) La Intuición.

Estoicismo

316 BCE

• Todos los hombres por ser naturaleza somos de la misma familia.
• Define que la ética es la búsqueda de la felicidad, de la ataraxia (Dispocision animica) y de la ausencia del dolor.
• El sabio es el único hombre bueno, es el que conoce el orden armónico del mundo.
• Se debe amar a la comunidad universal, ya que todos hacemos parte de un mismo universo, sin distinción de clase o de raza.

Tomas de Aquino.

1126

• Retoma la idea de aristoteles acerca de que toda acción tiende hacia un fin y el fin es el bien de una acción.
• La felicidad no puede consistir en la posesión de bienes materiales, sino en la contemplación hacia Dios.
• La razón es la que le permite al hombre decidir entre la mejor conducta a seguir cuya conducta final sea hacer el bien y cuyo propósito sea evitar el mal.

El empirismo

1632

•Ahora, el hombre y su mente son el centro de las preocupaciones y no es Dios, como ocurría en la filosofia de Tomas Aquino.

•Uno de sus principales representantes es HUME, quien indica que la razón no es el fundamento de los juicios morales.
•Hume afirma también que el fundamento de los juicios morales se encuentra en el sentimiento. Son los sentimientos los que impulsan nuestras acciones.

Inmanuel Kant

1724

• Considera que todos los seres humanos tenemos la capacidad de distinguir entre el bien y el mal.
•Considera que existen reglas o normas que deben respetarse pero estas deben ser hechas por el hombre.
•Toda la moral del ser humano debe poder reducirse a un solo mandamiento fundamental nacido de la razón y no de la autoridad divina.

Utilitarismo

1806

• Una acción es moralmente correcta si produce el mayor bien para el mayor numero de personas.
•Se apoya en el antiguo hedonismo que buscaba el placer y evitaba el dolor físico.
• Las acciones mas morales son las que aumentan el placer y disminuyen el dolor.
•El objetivo principal del utilitarismo es crear el mayor grado de beneficios para el mayor numero de personas y reducir el daño que pueda causarse.

El positivismo

1812

• El padre de este enfoque epistemologico es el Sociologo Comte.
• defiende que las normas morales no se deducen de la esencia de las cosas, de la naturaleza del hombre, o de la revelación divina. Tales normas no son concebidas como «descubrimiento», sino como «invención», con el fin de posibilitar y regular la convivencia humana bajo las respectivas circunstancias políticas, sociales y económicas.
• El concepto de moralidad va trascendiendo de acuerdo a las condiciones de cada epoca.

Karl Marx

1883

•Expone y cuestiona morales anteriores, señala bases teóricas y prácticas de una nueva moral.
•La persona es comprendida como unidad indisoluble, ser sensible y espiritual, objetivo y subjetivo, que ante todo es productor, creador, que transforma su naturaleza exterior y la recrea a la medida de su naturaleza humana
.•Reacciona frente a la moral burguesa por encubridora de la explotación,
•forja herramientas emancipadoras y edifica una realidad en donde la persona se humaniza.