-
4500 BCE
4500 AÑOS A.C-PRIMITIVOS
Los primeros humanos determinaban lo que estaba bien o mal y lo justo e injusto -
1750 BCE
1750 AÑOS A.C-HAMMURABI
El código Hammurabi indicanormas morales, derechos y obligaciones de lasociedad. -
530 BCE
530 A.C-PITÁGORAS
Concibe la idea de la armonía con el universo, derivaría la idea de bondad. -
500 BCE
500 A.C - PRESOCRÁTICOS
Primeros en reflexionar sobre la ética buscaban el punto medio delas cosas. Virtudes principales; la prudencia, la fortaleza, la templanza y la justicia. -
483 BCE
483 A.C-SOFISTAS
El hombre es la medida detodas las cosas, tanto hombre individual, como colectivo -
470 BCE
470-399 AC- FILOSOFIA GRIEGA
Durante el siglo V A.C, en la antigua Grecia, Sócrates, uno de los fundadores de la ética occidental, desarrollo su filosofía en atenas. su enfoque se centro en la importancia del autoconocimiento y la reflexión moral. Sócrates enfatizo la búsqueda de la verdad y el cuestionamiento constante de las creencias personales y culturales como base para la toma de decisiones éticas. -
466 BCE
468 A.C -SÓCRATES
El intelectualismo consiste en que si alguien cono el bien,no puede hacer el mal. -
427 BCE
427 A.C -PLATÓN
Inicia la ética de la perfección personal. se reduce a una moral intuicionista. Solo el sabio es feliz. -
384 BCE
384 A.C -ARISTÓTELES
La ética que se basa en la felicidad (eudemonía), se basa en las consecuencias individuales(una acción es correcta si me hace feliz). -
230 BCE
301-230 A.C- EL ESTOICISMO
Zenon de Citio fundo la escuela estoica en atenas, promoviendo la ética de la virtud, la autodisiplina y la indiferencia hacia las cosas externas. Los estoicos creían en vivir en armonía con la naturaleza y en cultivar la sabiduría y la fortaleza interior como medios para alcanzar la tranquilidad y la virtud. -
1 CE
siglo I D.C- EL CRISTIANISMO
se basaba en los principios del amor, la compasión y la moralidad divina, comenzó a influir en la ética occidental en esta época. la enseñanza de Jesús, que enfatizaba el amor al prójimo y la responsabilidad moral, complemento un papel fundamental en la formación de valores éticos duraderos. -
204
204 - NEOPLATÓNICOS
La moral consiste en un principio superior,Eudemonista. La virtud moral tiene 4 niveles: virtudes políticas,catárticas, alma purificada y ejemplares -
340
340 - SAN AGUSTÍN
Habla acerca del soberano bien al que buscamos por si mismos. -
1100
SANTO TOMAS DE AQUINO SIGLO XII - XV
La acción humana, única que puede ser moral -
1225
1225- "SUMMA TEOLOGICA" DE TOMAS DE AQUINO
En el siglo XIII, Tomas de Aquino, escribió su obra maestra, la "SUMMA TEOLOGICA". En ella abordo cuestiones éticas fundamentales desde una perspectiva Tomista, combinando la filosofía aristotélica con la teología cristiana. su enfoque en la ley natural y la moralidad influyo en el pensamiento ético y teológico en la edad media y mas aya. -
1623 - PASCAL
El ser humano busca la felicidad, está dentro y fuera de él. -
1632 - ESPINOZA
Tiene como eje la obligación, la ley. -
1689- "ENSAYO SOBRE LA TOLERANCIA" DE JOHN LOCKE
John Locke, publicó sus "Ensayos sobre la tolerancia" . Estos ensayos abogaban por la tolerancia religiosa y la separación entre Iglesia y Estado. Su trabajo contribuyó a la promoción de la libertad de conciencia y la ética de la tolerancia en la Europa moderna -
1711 - HUME
Los juicios morales no se rigen en la razón si no en el sentimiento -
1781-1841 - LA FILOSOFÍA DE KANT
En los siglos XVIII y XIX, Immanuel Kant desarrolló su ética deontológica en obras como "Crítica de la razón pura" (1781) y "Fundamentación de la metafísica de las costumbres" (1785). Kant sostenía que la moralidad se basaba en la razón y la universalidad de las normas éticas, lo que condujo al imperativo categórico como guía moral. -
1789 - DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO
Durante la Revolución Francesa, en 1789, se adoptó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Este documento proclama los derechos universales y la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley. La Declaración tuvo un profundo impacto en la ética política y los derechos humanos, influyendo en la formación de sistemas éticos y políticos modernos. -
1806-1873- ETICA UTILITARISTA
John Stuart Mill y Jeremy Bentham popularizaron el utilitarismo, una ética que se basa en la maximización del bienestar general y la felicidad. Esta teoría ética considera que una acción es correcta si produce la mayor cantidad de felicidad para la mayoría. -
1845 - KARL MARX
Idealismo (ideas éticas y del hombre nuevo) -
1844-1900 - FILOSOFIA DE NIETZSCHE
Friedrich Nietzsche desafió las normas éticas tradicionales en obras como "Así habló Zaratustra" (1883-1885). Abogaba por una ética basada en la voluntad de poder y el amor fati, que promovía la autoafirmación y la afirmación de la vida por encima de la moral tradicional -
1948- DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
La Organización de las Naciones Unidas (ONU) adoptó la Declaración Universal de Derechos Humanos el 10 de diciembre de 1948. Esta declaración promovió la ética de la dignidad humana y los derechos fundamentales, estableciendo estándares internacionales para la protección de los derechos humanos en todo el mundo. -
1960 - BIOETICA
En las décadas de 1960 y 1970, Thomas Beauchamp y James Childress publicaron "Principios de ética biomédica" en 1979, sentando las bases de la bioética. Este campo aborda cuestiones éticas en la medicina y la investigación científica, incluyendo temas como el consentimiento informado, la toma de decisiones médicas y la investigación con seres humanos. -
1989 -EMOTIVISMO
La relación entre la moral y la acción humana no intelectual sino emotiva -
1922 - KARL OTTO Y JURGENHABERMAS
Ética dialogica, comunicativa y de responsabilidad solidaria. -
Siglo XXI - ÉTICA DIGITAL
Con el auge de la tecnología y la Internet, la ética digital se ha convertido en un campo crucial. Aborda cuestiones como la privacidad en línea, la manipulación de datos, la inteligencia artificial y la responsabilidad ética de las empresas tecnológicas en un mundo cada vez más conectado digitalmente.