Escolástica, Humanismo y Renacentismo.

Robert Grosseteste (1175-1253)

1175

Fue el fundador de la escuela franciscana de Oxford. Fue el primer filósofo escolástico en comprender completamente la visión de Aristóteles del camino dual del razonamiento científico. Concluyendo de observaciones particulares en una ley universal, y luego de regreso: de leyes universales a predicción de particulares. Llamó a esto "resolución y composición". Además, Grosseteste dijo que ambos caminos deben verificarse a través de la experimentación para verificar los principios.

Escolástica (Escuela Franciscana de Oxford y El misticismo Alemán)

Period: 1175 to 1300

La escuela franciscana de Oxford fue el nombre dado a un grupo de filósofos escolásticos que, en el contexto del Renacimiento del siglo XII, dieron especial contribución al desarrollo de la ciencia y la metodología científica durante la Alta Edad Media.

Roger Bacon (1210-1292)

1210

Nació en Inglaterra entre 1210 y 1214 Sus principales Obras son Opus maius, Opus minus y Opus tertium.
Bacon se trazó un grandioso plan para una enciclopedia de las ciencias, pues concebía la metafísica como la ciencia que encierra los principios de todas las demás. las ciencias filosóficas se dividen en tres grandes grupos: matemáticas física y moral. La gramática y la lógica no son sino partes accidentales de la filosofía.

Juan Eckhart (1260-1327)

1260

Quiere justificar la fe descubriendo el punto de unión entre el hombre y Dios, pues la fe sería imposible si el hombre no comprobase en sí mismo la existencia de una relación directa con la divinidad. Pero para encontrar esa relación el hombre se debe negar a sí mismo y a su naturaleza de criatura finita, para renacer como un elemento de la vida de Dios. "No podemos ver a Dios si no nos vemos a nosotros mismos y todas las cosas como una pura nad", dice Eckhart.

Juan Duns Escoto (1266-1308)

1266

Nació en Escocia. Fue uno de los principales exponentes junto con Tomás de Aquino de la escolástica del siglo XIII. Contribuyó vigorosamente a plasmar el concepto de una ciencia totalmente demostrativa y, por tanto, absolutamente rigurosa.

Guillermo de Ockam (1290-1349)

1290

Nació en Inglaterra. Su teoría inductiva del conocimiento, cercana al empirismo, le llevó a una visión contingente del mundo, abrió amplios espacios para la libertad. De ella resultaba el carácter meramente probable de las afirmaciones científicas y la imposibilidad de una demostración rigurosa de la ley moral e incluso de la existencia de Dios. Su concepción teológica se fundamentaba en la fe en un Dios omnipotente inasequible por la razón (Generando la separación entre Teología y Filosofía)

Humanismo.

Period: 1300 to 1500

El humanismo fue un movimiento filosófico, artístico y cultural surgido en la Europa de los siglos XIV y XV, que se basó en la integración de ciertos valores y prácticas recuperados de la Antigüedad Clásica. Este movimiento se caracterizó por un pensamiento antropocéntrico, que colocaba al humano como eje de sus preocupaciones, motivaciones y deseos.

Francesco Petrarca (1304-1374)

1304

Italiano En su escrito De suis ipsius est multorum ignorantia que arremete contra la ciencia aristotélica en nombre de la antigua sapiencia romano-cristiana, a quienes considera como fundamentalmente de acuerdo entre sí. Aquella ciencia es inútil para el hombre y su salvación, pues el hombre, más que indagar sobre las cosas eternas, tiene el deber de meditar sobre sí mismo. Con escaso interés pedagógico; representaba a los maestros como pobres infelices incapaces de aspirar a otra cosa.

Coluccio Salutati (1331-1406)

1331

Canciller de la república de Florencia, en un tratado, De nobilitate legum et medicinae, afirma la superioridad de las leyes sobre la medicina y, en general, sobre las ciencias de la naturaleza porque aquellas atañen a los hombres, mientras las segundas se refieren solo a las cosas materiales. Consideraba a la historia como educadora de la humanidad, auténtico ejercicio de "filantropía", es decir, encuentro y coloquio con los hombres de todos los tiempos.

Gerhard Groot (1340-1384)

1340

De Países Bajos. Estudio en la Universidad de París y fue un famoso y exitoso profesor de hasta su conversión religiosa en 1374.

Vittorino Da Feltre (1373-1446)

1373

Nacido en Feltre, cerca de Venecia, Italia en 1373, de una familia humilde.Aparece entre los más conocidos educadores italianos del siglo XV. Por su pequeña estatura algunos lo llamaron Victorino y asociaron el apodo al de la ciudad natal, Feltre, razón para que en la historia se le conoce mejor con el patronímico de Victorino de Feltre.
Propuso varios estudios al mismo tiempo, para que el espíritu descansará con la variedad de los asuntos
Procuró todos los medios su atrayente enseñanza.

Leonardo Bruni (1374-1444)

1374

Secretario apostólico y después caciller también el de la república florentina, traductor al latín de varias obras de
Aristóteles, en un escrito titulado Isagogicon moralis disciplinae demuestra que entre la filosofía antigua y el cristianismo existe una armonía fundamental y llega a preguntarse: ¿Enseña por ventura San Pablo nada que no enseñe Platón?

Guarino de Verona (1374-1400)

1374

Filósofo y pedagogo italiano, nacido en Verona en 1374 y fallecido en Ferrara en 1460. Figura pionera del Humanismo que habría de extenderse por toda Europa Occidental durante los siglos XV y XVI, ha pasado también a la Historia con los apelativos de Guarino Veronés o Guarino Veronese. Fue padre de otro conspicuo humanista, el poeta, profesor y diplomático Battista Guarini (1435-1508).

Bernardino de Siena (1380-1444)

1380

Nació cerca de Siena en Italia en el año 1380. Su padre era gobernador. El niño quedó huérfano de padre y madre a los siete años. Dos tías se encargaron de su educación y lograron formarlo lo mejor posible en ciencias religiosas y darle una educación muy completa.
Dirigía palabras durísimas a los que “renegaban de Dios por una cabeza de ajo”. “Si tú tienes muchos bienes y no tienes necesidad de ellos, y no los regalas y mueres, vas a parar a una casa muy caliente”.

Giannozzo Manetti (1396-1459)

1396

Escribe una obra titulada: De dignitate el excellentia hominis, que es por demás elocuente al respecto de la dignidad del hombre. La tarea del hombre se define por la fórmula agere et intelligere, que quiere decir "saber y poder gobernar y regir el mundo que fue hecho para el hombre"

Nicolas de Cusa (1401-1464)

1401

Nació en Cusa, en Alemania. asistió al Concilio de Basilea, negoció el concordato de Viena (1448) y, siendo obispo de Brixen, fue nombrado cardenal en 1450. Su pensamiento distingue cuatro grados de conocer (sentidos, razón, intelecto y contemplación intuitiva) y afirma la «coincidencia de los opuestos» (superación de toda contradicción). Fue uno de los primeros filósofos en abandonar la concepción geométrica del mundo. De entre sus obras destacan De la docta ignorancia y De la visión de Dios

Leon Battista Alberti (1404-1472)

1404

El italiano Leon Battista Alberti fue, además de arquitecto, el primer teórico del arte del renacimiento.
Nació en Génova el 14 de febrero de 1404. Era hijo de Lorenzo Alberti, miembro de una rica familia de comerciantes y banqueros. Recibió una esmerada formación en la escuela de Barsizia (Padua) y en la Universidad de Bolonia. Estudió griego, matemáticas, ciencias físicas, filosofía, música, pintura y escultura.

Mateo Palmieri (1406-1475)

1406

Exhorta a emprender diversas actividades al mismo tiempo, de modo que "no pierdas tiempo en recreos, sino que un arte te sirva de refrigerio del otro, y en esos mismos trabajando halles tu deleite".

Lorenzo Valla (1407-1457)

1407

Su obra principal es un diálogo en que se defiende la tesis del placer como único bien del hombre. Todas las cosas persiguen la utilidad, y útil es aquello que procura placer. La misma virtud no es más que la ciencia de los placeres y consiste en elegir la mayor ventaja o la mayor desventaja. Incluso el cristiano actúa en vista del placer que se promete en la otra vida. Renuncia al placer mundano en aras del celestial, y esta renuncia, cuando sincera, es jubilosa y sin lamentaciones

Cristoforo Landino (1424-1547)

1424

Filósofo, filólogo y humanista italiano, uno de los principales miembros de la Academia Platónica Florentina. Dedicado al estudio de la filosofía y de las letras antiguas, enseñó Retórica y Poética en la Universidad de Florencia y fue maestro de Lorenzo de Médici el Magnifico. Destacan sus comentarios sobre la Divina Comedia de Dante y la obra de Virgilio. Su traducción de la Historia Natural de Plinio ejerció un profunda influencia en la cultura europea.

Rodolfo Agricola (1442-1485)

1442

Fue un humanista celoso promotor del estudio de los clásicos en Alemania. Nació en 1442 o 1443, en Bafflo cerca de Groningen, Holanda; murió en Heidelberg, el 28 de octubre de 1485. Su apellido fue Huysmann. Comenzó sus estudios en las ramas superiores en la Universidad de Lovaina, donde estudió a Cicerón y Quintiliano, ganando distinción por la pureza de su dicción en latín y sus habilidades en la discusión. luego de obtener su grado de Maestro en Artes, se encaminó a París.

Antonio de Ferraris (1444-1517)

1444

"El Galateo" alcanza en su De Educatione acentos que revelan una auténtica y apasionada conciencia nacional, pero cuando escribe todo lo que puede hacer es exaltar a Venecia como "imagen de la antigua libertad de Italia... Por doquier la Italia ha muerto, solo en Venecia vive y vivirá, y de ahí, preveo, surgirá la libertad de Italia. Ahí los hijos de los ciudadanos y de los nobles cultivan las letras y las ciencias. No florecieron las letras en Atenas más de lo que hoy florecen en Venecia.

Johann Reuchlin (1455-1522)

1455

Alemán de nacimiento. En una primera época se dedicó a la enseñanza y traducción del griego, pero influido por Pico della Mirandola acabó por centrarse en el hebreo, publicando sobre esta lengua varios trabajos de valor. Defendió en la controversia de 1510 a los libros hebreos que no atacaban al cristianismo, pero las presiones de los dominicos alemanes y el difícil contexto religioso en el país originaron en 1520 la condena de una de sus obras y el rechazo de su postura.

Erasmo de Rotterdam (1466-1536)

1466

Se dedicó a las letras clásicas y, por su fama de latinista, consiguió dejar el monasterio como secretario del obispo de Cambrai (1493). Cursó estudios en París (1495) y, tras dos estancias en los Países Bajos (1496 y 1498), decidió llevar vida independiente. En tres ocasiones (1499, 1505-1506 y 1509-1514) visitó Inglaterra, donde trabó amistad con Jane Colet y Tomás Moro, en cuya casa escribió su desenfadado e irónico Elogio de la locura (1511), antes de enseñar teología y griego en Cambridge.

Guillermo Budé (1467-11540)

1467

De origen Francés, autor de un tratado, De l'´education du prince, obtiene de Francisco I la fundación en París del College de France (1534), institución de categoría universitaria donde se estudiaban lenguas clásicas, hebreo, filosofía, derecho, matemáticas y medicina, de acuerdo con las nuevas tendencias humanísticas muy diversas de las que todavía imperaban en la Sorbona.

John Colet (1467-1519)

1467

Nació Inglaterra. Fue decano de la catedral de San Pablo en Londres. Fue un destacado humanista que influyó profundamente en el pensamiento de Erasmo de Róterdam, quien contribuyó a escribir el material escolar para la St Paul's School, fundada por Colet en 1509.

Nicolas Maquiavelo (1469-1527)

1469

Florentino de una familia noble empobrecida. Tras la caída de Girolamo Savonarola (1498) fue nombrado secretario de la segunda cancillería encargada de los Asuntos Exteriores cargo que ocupó hasta 1512. Afirma que la distancia que existe entre el conocimiento del cómo viven los hombres y del cómo deberían vivir, es tan grande, que si se abandona el estudio, para estudiar únicamente el cómo deberían vivir, se aprende lo que construirá la ruina de las personas y no lo que les preservará de ella.

Jacopo Sadoleto (1477-1547)

1477

Nació en Módena en 1477. Su padre, un distinguido abogado, deseaba que siguiera su misma profesión, pero Jacopo se dedicó a los estudios clásicos y filosóficos. En Roma disfrutó del favor del cardenal Caraffa, y luego del Papa León X, quien lo nombró su secretario. En 1517 fue nombrado obispo de Carpentras cerca de Aviñón. A diferencia de muchos humanistas, fue un hombre de vida inmaculada y cuidadoso de todos sus deberes como sacerdote y obispo.

Tomas Moro (1478-1535)

1478

Político y humanista inglés. Procedente de la pequeña nobleza, estudió en la Universidad de Oxford y accedió a la corte inglesa en calidad de jurista. Su experiencia como abogado y juez le hizo reflexionar sobre la injusticia del mundo, a la luz de su relación intelectual con los humanistas del continente . Su obra más relevante como pensador político fue Utopía (París, 1516). En ella criticó el orden político, social y religioso.

Luis Vives (1492-1540)

1492

Fue preceptor de Catalina de Aragón, formado al contacto con el humanismo flamenco, fue uno de los mayores tratadistas de la nueva educación, y se distingue por haber observado atentamente el desarrollo psicológico, natural históricamente concebido, a partir de lo cual trato de construir una didáctica que tomará en consideración los intereses, que respetara la gradualidad, que no se perdiera en pedanterias y que hablara al corazón y al sentimiento no menos que al intelecto.

François Rabelais (1494-1553)

1494

Escritor y humanista francés. Junto con el creador del ensayo, Michel de Montaigne, el escritor satírico François Rabelais se cuenta entre los más brillantes literatos del Renacimiento francés. Abogado en Chinon, pero la fecha exacta de su nacimiento es incierta. En 1532 publicó, además de una traducción de los Aforismos de Hipócrates, el primer libro de su sátira Pantagruel, cuyo éxito fue espectacular, aunque La Sorbona lo condenó en 1533 por obsceno y herético.

Maffeo Vegio, de Lodi (1407-1458)

1497

Fue un humanista y escritor italiano del siglo XV.
Era hijo de una familia noble de Lodi y recibió una educación esmerada estudiando derecho en la Universidad de Pavía y la de Cremona y más tarde retórica y dialéctica en la Universidad de Milán. Comenzó a escribir poemas en latín de muy joven y enseñó derecho y literatura en Pavía durante 10 años.

Renacimiento

Period: 1501 to 1560

El Renacimiento fue un amplio e importante movimiento cultural producido en Europa en los siglos XV y XVII. Sirvió de transición entre el Medioevo y la Edad Moderna, trayendo consigo una profunda renovación del pensamiento, las artes y las ciencias.
Renacimiento se caracterizó por el retorno a las raíces grecolatinas clásicas de Occidente, lo cual significó una revalorización de sus mitos, sus discursos y su filosofía, luego de siglos de pensamiento dogmático religioso.

Pierre de la Ramee (1515-1572)

1515

Escribió Dialecticae institutiones, y en el, intento formular las reglas de una lógica que no fuese aristot´elica, sino que siguiese el procedimiento natural del razonar humano. También se esforzó por simplificar y reordenar las diversas materias de estudio, volviendolas más asimilables y fieles a la vida real. con ese fin escribió un gran número de manuales escolares que tuvieron una enorme difusión incluso en otros países europeos y, más tarde, en las colonias inglesas de América.

Roger Ascham (1515-1568)

1515

Nació en Yorkshire Inglaterra. Fue profesor de Cambridge del Trinity College fundado en 1546 por Enrique VIII para favorecer en aquella antigua sede universitaria la afirmación de la nueva cultura.

Michel Eyquem de Montaigne. (1533-1592)

1533

Escritor francés de cuya obra, los Ensayos, tomó nombre y forma el moderno género del ensayo, entendido como una disertación subjetiva y crítica en torno a cierto tema. Nacido en el seno de una familia de comerciantes bordeleses accedió a la nobleza al comprar la tierra de Montaigne en 1477, , siguiendo el método pedagógico de su padre. Más tarde ingresó en una escuela de Guyena , donde estudió poesía latina y griega, y en 1549 empezó a estudiar derecho en la Universidad de Tolosa.