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1 BCE
Antigüedad y edad media
Parece que en la antigüedad y la edad media no se reconocía la infancia como etapa con sus
propias características y cualidades -
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Grecia y Roma
En Grecia Aristóteles en muchos de sus escritos expresa su interés por problemas educativos, con el fin de contribuir a la formación de Hombres libres. Habla de diferentes períodos para la educación infantil En Roma la escolarización se divide en 3 etapas “Ludus” o escuela elemental (7-12 años), “Gramatica” (12-16 años): Prosa, teatro, poesía; “Retorica”(desde los 16 años): Estudios técnicas de oratoria y declamación) -
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Cristianismo y edad media
Durante la edad media, por influencia del cristianismo, es la iglesia la que controla tanto la educación religiosa como la seglar La educación liberal desaparece, y el objetivo se convierte en preparar a los niños para servir a Dios, a la iglesia y a sus representantes. -
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Cristianismo y edad media
Se elimina la educación física ya que se considera que el cuerpo es fuente de pecado, este pensamiento considera al niño como un ser perverso y corrupto que debe ser socializad. El niño es considerado como un homúnculo, por tanto el niño debe ser educado para ser “reformado”. Educar y criar implican cuidado físico, disciplina, obediencia y amor a Dios. Solo son educados los hombres y las mujeres no, Durante toda la edad media el niño es usado como mano de obra. -
1401
Renacimiento al siglo XVII
Resurgen muchas de las ideas clásicas sobre la educación infantil. Comenius insiste en que se debe educar tanto a niños como niñas, y el papel de la madre como primera educadora. Defiende la escolaridad obligatoria hasta los 12 años. Locke propone la visión del recién nacido como tabula rasa o pizarra en blanco, donde la experiencia va a ir dejando sus huellas. -
1401
Siglo XVII
Aparecen algunos pensadores que se preocupan por adaptar la educación del niño y critican las practicas pedagógicas tradiciones. -
Siglos XVIII – XIX
Una de las figuras más importantes es Jean-Jacques Rousseau. Su obra Emile ou de I`education, contiene una serie de principios básicos sobre cómo educar a los niños, y se convierte en un libro de moda en la sociedad francesa -
Siglos XVIII – XIX
Frente a la característica medieval del niño como homúnculo, Rousseau sostiene que es un ser con características propias, que sigue un desarrollo físico, intelectual, moral... y resume estas ideas en la frase: El pequeño del hombre no es simplemente un hombre pequeño. Para Rousseau la educación debe ser obligatoria y debe incluir a la mujer. -
Siglos XVIII – XIX
Con la revolución industrial y la emergencia de la burguesía disminuye drásticamente necesidad de mano de obra infantil y, por tanto, muchos niños dejan de tener que ir a trabajar y les quedan “demasiadas horas de ocio” que deben ocupar con alguna actividad. De ahí que escolarizarlos se convierte en objetivo primordial. -
Siglos XVIII – XIX
Se puede decir que el estudio del niño empieza en la segunda mitad del siglo XIX. Además, a finales de este siglo se plantean problemas con relación a las técnicas de crianza y educación de los niños -
Siglo XX
Declaración de los derechos del niño, proclamada por la Asamblea General -
Siglo XX
Cumplimiento obligatorio de la declaración de los derechos del niño para los estados. Cuando la convención sobre los derechos del niño es adoptada por la Asamblea General de la ONU y abierta a la firma y ratificación por parte de los estados. -
Siglo XXI
En Colombia formalizan el documento Conpes social 109. Llamado "Colombia por la primera infancia. -
Siglo XXI
En Colombia se crea la ley 1804 de 2016.
Por la cual se establece la política de estado para el desarrollo integral de la primera infancia de Cero a Siempre y se dictan otras disposiciones.