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Inicios de la Etnografía
Enfoque etnográfico para grupo de estudios humanos, comienza con los antropólogos al final del siglo XX -
Gran Bretaña
Antropólogos de Gran Bretaña, Australia e India, desarrollaron investigaciones etnográficas en áreas de control colonial (África, Pacifico) -
Antropología Social
Los Británicos hacen énfasis en un estudio de las instituciones perdurables de la sociedad. Antropólogos influentes: A.R. Raddiffe-Brown y Bronislaw Malinowski. -
Observación Participante
(Malinowski y Boas). Investigación de campo que pone al investigador en medio de la comunidad que está estudiando. -
Antropología de Estados Unidos
Estudio de pueblos nativos Americanos que ya habían experimentado muchas alteraciones. Se denominó Antropología Cultural (reconstrucción a través de la memoria histórica de los supervivientes. -
Primera Guerra Mundial
Malinowski realizaba estudios de campo en las Islas Trobiand, tuvo que permanecer en emplazamiento durante 4 años. -
Sociólogos de la Universidad de Chicago
Adaptaron los métodos de investigación de campo etnográficos de los antropólogos a estudios de grupos sociales en las comunidades "modernas". -
Teoría Crítica
Utilizan los métodos etnográficos para estudiar e influir en la política pública y participar activamente en movimientos políticos para el cambio social. Estilo de investigación etnográfica que es dialógico, dialectal y colaborativo. -
Estudios Culturales
Examina cómo la vida de las personas está moldeada por estructuras que se han transmitido históricamente. -
Postmodernismo
El estudio de una cultura o sociedad cualquiera, es esencialmente relativista: Las fuerzas que moldean ese fenómeno difieren de manera muy particular de las que producen otros, de modo que las generalizaciones sobre el proceso social y cultural no son necesariamente equívocos. -
Marxismo
El etnógrafo neo-marxista se inclinará a buscar datos a favor de las estructuras de clase y los conflictos y contradicciones inherentes a ellas. -
Estructural-Funcionalismo
Domina Gran Bretaña en parte del siglo XX, tiene vínculos filosóficos y metodológicos con la Sociología. Defienden el trabajo de campo, basado en observación participante. -
Etnometodología
Explica cómo se construye, mantiene y cambia el sentido de realidad de un grupo. Para los etnometodologos el trabajo de la entografía no es responder a la pregunta "¿Qúe es la culutura?", sino la de "¿Cómo se convencen las personas?" (Mehan y Wood, 1975) -
Interaccionismo Simbólico
Consideran a las personas como agentes activos, tienen un enfoque dinámico para el estudio de la vida social. Se dirige a descubrir los significados que los actores sociales atribuyen a sus acciones. Descubrimiento del sistema simbólico que da significado a lo que las personas piensan y hacen. -
Feminismo
Tienden a rechazar la separación tradicional de un investigador y sus sujetos. Etnografía basada en el enfoque de la historia de vida.
