-
100
SIGLO I
Hasta el Siglo I A.C la oratoria se enseñó en griego. Se inició con los primeros maestros que usaron el latín en sus enseñanzas, pero su conocimiento era de los griegos. -
100
SIGLO I - ESCUELAS DE LA RETÓRICA
En este siglo se crean las escuelas de la retórica:
• Asiática: Apoyaba el estilo florido, llamativo.
• Ática: Partidaria de la sobriedad del estilo, espontaneo y fluido, sobrio, busca una exposición clara de los hechos.
• Rodia: Buscaba un discurso exuberante, electico se forma en esta escuela. -
161
EXPULSIÓN DE LOS FILÓSOFOS Y RETÓRICOS
La oratoria sufre un enfrentamiento en el año 161 D.C cuando fueron expulsados todos los filósofos y retóricos de la ciudad de Roma -
200
SIGLO II
En este siglo comenzaron a manifestarse los enfrentamientos y contradicciones que van a desembocar en las guerras civiles. Es la época de los Escipiones, de Catón y de los Gracos; por primera vez en un ambiente de libertad se diferencian y se contrastan distintas maneras de entender el papel de Roma en el mundo, lo que estimula el desarrollo tanto de la elocuencia como de la retórica. -
300
SIGLO III
Se esperaron las Guerras Púnicas para que la oratoria empezara a cultivarse como un arte, gracias a la influencia helénica que comenzó a impregnar toda la vida romana. -
300
SIGLO III
Se esperaron las Guerras Púnicas para que la oratoria empezara a cultivarse como un arte, gracias a la influencia helénica que comenzó a impregnar toda la vida romana -
300
AUTORES REPRESENTATIVOS DE LA ORATORIA
Pericles (495-429 a.C.)
En el momento de las edades de oro, Pericles fue un gran orador en griego.
Demóstenes (384-322 a.C.)
Fue otro orador y estadista de Atenas
Isócrates (436 338 a.C.)
Logógrafo y maestro de retórica.
Lisias (445- 380 a.C.).
él pasó algún tiempo en Turios (sur de Italia) formándose en la retórica, volvió a Atenas y se ganó la vida como logógrafo. -
312
PRIMER DISCURSO
La oratoria inicio en la época muy temprana, el primer discurso fue dado por Apio Claudio el Ciego quien era un dictador en el 312 A.C con motivo de la guerra contra Pirro; sin embargo solo comenzó a cultivarse como un arte en los años difíciles de las guerras púnicas. -
400
RETÓRICA FILOSÓFICA
Reduce el papel jugado por el orador y se preocupa por la validez del mensaje emitido, teniendo muy en cuenta su efecto sobre el receptor. -
400
ARTE DEL HABLA Y LA PERSUSIÓN SIGLO IV
La democracia Ateniense por medio de los Sofistas dio inicio al desarrollo de la oratoria y de sus técnicas con fines prácticos, para que los ciudadanos de esa época aprendieran a hablar bien en las asambleas por medio de discursos. -
400
RETÓRICA SOFÍSTA
Se trata de una retórica centrada en el orador más que en el discurso o en el auditorio. -
430
ORATORIA Y RETÓRICA EN ROMA
• Catón: Decía que el orador debía ser un hombre recto hábil con la palabra y un manejo extenso del tema.
• Cornificio: considera que el orador debe tener buena y este proceso se refuerza con procedimientos técnicos específicos. -
485
GORGIAS DE LEONTINO
Fue el más admirado maestro de retórica de la antigua sofística, y tanto es así que algunos creen que se le debe atribuir la paternidad del arte oratorio de los sofistas. Como orador debe considerarse el fundador de la oratoria “epidíctica”. -
1000
EDAD MEDIA
La predicación popular desarrollada en calles, Plazas y espacios abiertos la hacían vulnerable a los recursos de la oratoria sagrada. Supuso una verdadera revolución en el campo de la oratoria sagrada. -
1100
EDAD MEDIA-RETORICA
Autores representativos: Tertuliano (160 – 220 d.C), Agustín ( 354-430 d.C)
Toman cuerpo la oposición entre la tradición pagana y renaciente teología cristiana. Los elementos más destacables:
1.en el plano jurídico y dialéctico, la elocuencia combatida de los apologistas.
2. En el plano de la comunicación la antirretórica del sermo humilis evangélico. -
1100
SIGLO XII
La historia de la retórica puede contemplarse bajo este prisma : a partir del Vico , valedor de la razón retórica , es un intento de asegurar a los discursos de la doxa, a las cuestiones opinables, una fundamentación metodológicas de igual dignidad que la matemática. -
1100
SIGLO XI
La contrapartida clásica de la retórica, la dialéctica, tuvo un desarrollo riguroso e independiente de la lógica era la técnica del debate destinada a alcanzar no la verdad, sino la conclusión ante dos posiciones contrarias pero ambas plausibles. -
1300
RENACENTISMO
El estudio de la oratoria se basa en las obras de escritores como Cicerón, Quintiliano y Aristóteles. Los manuales de retorica casi todos en latín, convirtiéndose en guías para escribir bien, para saber hacer versos. -
1400
EDAD MODERNA
Francia por medio de la oratoria lucho por la Revolución casi exclusivamente con palabras