-
1 CE
Habitus.
En cuanto a este, se evidencia y se generan formas de actuar por parte del sujeto, estos comportamientos social-mente ya están estipulados. Es decir, el sujeto posee una actitud estable y no discutible que ha sido inconscientemente asumida por parte del individuo.
Así como tiempo atrás en algunos países en donde las mujeres se les priva el derecho a votar, en su momento ellas no lo discutían. Este es un ejemplo del comportamiento que social-mente puede estar estipulado desde un sistema social. -
2
Naturalización.
Dichos habitus se asimilan llegando a su naturalización, es decir, los comportamientos se habituan llegando de este modo a observarlos como algo común, que genera el sostenimiento de estas acciones sistemáticas social mente estandarizadas, logrando su plena naturalización
En el caso de las mujeres que no tenían derecho a votar es un comportamiento que estaba social mente estipulado y naturalizado (algo normal), por la sociedad en su momento, logrando la permanencia de un régimen social. -
3
Ideología.
Caracterizado por el conjunto de ideas que se generan en un grupo de personas, continuando con el ejemplo de las mujeres que no tenían derecho a votar, estas decidieron crear su ideología para luchar por sus derechos logrando su propio movimiento sufragista. -
4
Categorización.
Esta hace referencia a categorizar los grupos sociales que se crearon con distintas ideologías, logrando de este modo su auto organización de acuerdo a sus diferencias o similitudes.
Basando en los ejemplos anteriores, se puede evidenciar categorización en aquellos que apoyaban el movimiento sufragista haciendo parte de este, en contraste con aquellos grupos que rechazaban esta idea y se situaban en sus propias ideologías. -
5
heterocategorización (despersonalización).
Pertenecer a un grupo social hace que para algunos sujetos la identidad personal se vea inhibida, logrando solamente una identidad basada en la percepción de otros.
Un ejemplo de ello, es aquel sujeto que pertenece a un grupo social con el que se identifica y solamente opta este grupo y sus ideales como identidad suya, dejando de lado la identidad que lo hace único ante los demás. -
6
conscientización.
Ahora bien, en este paso el sujeto ha hecho una reflexión de las creencias a las que pertenece o a los grupos sociales; logrando de este modo, una postura critica que puede en ocasiones generar la desideolización en la que se viene trabajando.
Un ejemplo de ello puede ser el sujeto que pertenecía desde niño a un grupo vandalico, y al movilizarse en el tiempo reflexiona y critica la ideología de dicho grupo. -
7
conversión
Debido a la conscientización, en este proceso el sujeto idealizara nuevas creencias basadas en una autoreflexión y critica anticipada.
En el caso del chico que perteneció al grupo vandalico, generara un nuevo proyecto de vida, nuevas creencias como: seguir la religión ya que desde su perspectiva es algo mucho mejor. -
8
Autocategorización. (Personalización).
El sujeto ya ha generado consciencia de lo que quiere seguir y de lo que le agrada, es decir, con lo que se identifica sin necesidad de estar influenciado por otros, logrando así una identidad autentica y única. -
9
Postura liberadora.
Con lo anterior el ser humano genera una postura en la que ejerce sus propios derechos y de los demás. asimismo, asumiendo un rol y un deber en el entorno en el que se encuentra.
Volviendo al ejemplo de las mujeres que no podían votar, Maria Cano es un gran ejemplo de esta postura liberadora ya que ella fue la primera mujer luchadora por los derechos de obreros, ella no se conformo con lo que estaba estipulado sino logro hacer valer los derechos, inspirando a las mujeres a luchar por el voto. -
10
Problematización
Finalmente se requiere que el sujeto o la sociedad logren reflexionar y analizar cual es el papel que tiene el ser humano en el mundo.
