Pensamiento Filosófico a Través del Tiempo

Antigua

Period: 650 BCE to 300 BCE

La interpretación de la naturaleza desde el hombre, y no desde dioses y sacerdotes nos dan uno de los problemas de la filosofía como lo es el mundo, siendo este de tipo Cosmológico. En la etapa preatica, la cual es fundamentalmente filosofía de la naturaleza o del mundo. Se postula para ella una ley interna que asegura la uniformidad del acaecer de los fenómenos: la misma causa determina siempre, en todas partes y sin excepción alguna, los mismos efectos.

Tales de Mileto

624 BCE

Matemático y filósofo griego, uno de los siete sabios de la antigua Grecia y autor del teorema que lleva su nombre. Nació hacia el año 624 a. C. en Mileto, ciudad ubicada en la región de Jonia, en Asia Menor (la actual Turquía), que era la ciudad helénica más avanzada culturalmente en el siglo VI a. C. Viajó a Egipto, donde aprendió geometría de los sacerdotes de Menfis, y astronomía, que posteriormente enseñaría con el nombre de astrosofía.

Anaximandro

611 BCE

Filósofo griego, discípulo de Tales de Mileto y su sucesor en la dirección de la escuela jónica. Coincide con Tales en defender que existe un solo principio básico como generador de todas las cosas, al que él llamó Apeirón: sustancia indeterminada, ilimitada e indefinida, que es a la par eterna. Sólo él es incorruptible e imperecedero. Todas las otras cosas se derivan de él y están sujetas a nacimiento y desaparición.

Pitragoras

560 BCE

Pitágoras consideró que el alma era inmortal, «del linaje de los dioses», cuya unión con el cuerpo significaba un hundimiento, una «prueba» que ésta debía sufrir antes de su definitiva liberación (o hundimiento) de los ciclos de las reencarnaciones. Sostiene que la sustancia de las cosas es el NÚMERO, el cual ocupa un lugar intermedio entre la percepción sensible y las ideas. El número perfecto era ello.

Anaximenes

546 BCE

De Mileto; afirmaba que el AIRE es el elemento primario al que todas las demás cosas pueden ser reducidas. Para explicar cómo los objetos sólidos se forman a partir del aire, introdujo las nociones de condensación y rarefacción: el aire se vuelve fuego cuando se rarifica y cuando se enfría se vuelve sólido al condensarse.

Parmenides

515 BCE

Explicó ontológicamente el Ser del Ser, a través del Ente. El Ente, tiene sus características: Eterno, Perfecto, Infinito, Ingénito, Verdadero, Absoluto, Único y Universa

HERÁCLITO DE EFESO

504 BCE

Sostuvo que el FUEGO y el cambio son los principios fundamentales: "No es posible bañarse dos veces en las mismas aguas de un río... todo viene y va. "Por su vida solitaria, la oscuridad y misantropía de su filosofía es llamado "el oscuro", "el melancólico".

Anaxagoras

499 BCE

El origen de todo lo que existe son partículas a las que llamó HOMOMERÍAS (semillas de las cosas), controladas por el Nous o Inteligencia Universal.

Empedocles

492 BCE

Afirmó que todas las cosas están compuestas de 4 elementos: Aire, Agua, Tierra y Fuego. Dos fuerzas opuestas (Amor y Odio) actúan sobre estos elementos, combinándolos y separándolos.

Socrates

470 BCE

Aunque no se ha conservado ningún documento suyo, su pensamiento nos ha llegado a través de Platón. Trató de crear una moral racional. Fue acusado de corromper a la juventud y finalmente condenado a beber la cicuta y así murió.

Democrito

460 BCE

Desarrolló la Teoría Atómica del Universo, concebida por su mentor, el filósofo Leucipo. Sostuvo que todas las cosas están compuestas de partículas diminutas, invisibles e indestructibles, de materia pura: ÁTOMOS.

Hipócrates

460 BCE

La Corpus hippocraticum probablemente es lo único que queda de la biblioteca médica de la famosa Escuela de Medicina de Cos. Sus enseñanzas, su sentido del distanciamiento y su capacidad para la observación clínica directa quizá influyeran a los autores de esos trabajos y, sin duda, contribuyeron en gran medida a desterrar la superstición de la medicina antigua.

Platón

428 BCE

Platón fue un pensador más sistemático que Sócrates, pero sus escritos, en especial los primeros diálogos, pueden ser considerados como una continuación y elaboración de las ideas socrátistas. Al igual que Socrátes, Platón consideró la ética como la rama más elevada del saber, y subrayo la base intelectual de la virtud al identificar virtud con sabiduría.

Aristóteles

384 BCE

Aristóteles que empezó a estudiar en la academia de Platón con 17 años, es considerado el más ilustre discípulo de Platón y se sitúa junto con su maestro entre los más profundos e influyentes pensadores del mundo. Después de asistir durante varios años a la academia de Platón, Aristóteles se convirtió en el preceptor de Alejandro Magno.

San Agustín

354

Nacido bajo el nombre de Agustín de Hipona, este filósofo tuvo una vida ligada a fe católica. Fue santo, padre y doctor de la Iglesia, y uno de los principales pensadores del cristianismo en el primer milenio

Anicio Manlio

480

Filósofo romano, perteneciente a una familia de gran importancia, que dio tres Papas a la Iglesia católica, Boecio abarcó un amplio abanico de temas como el destino, la justicia y la fe, pero también la música, la aritmética, la geometría, la astronomía y la teología.

San Anselmo

Mar 17, 1033

Considerado el padre de la escolástica, discípulo de Lanfranco, basaba su enseñanza en la meditación, que según él justificaba la existencia de Dios.

Pedro Avelardo

Mar 17, 1079

El atractivo romántico de la vida de Abelardo a menudo oscurece la importancia de su pensamiento. Fue, sin embargo, uno de los pensadores más destacados de la edad media. En el énfasis que puso en la discusión dialéctica, Abelardo seguía al filósofo y teólogo del siglo IX Juan Escoto Eriúgena , y precedía al filósofo escolástico italiano santo Tomás de Aquino

Tomás de Aquino

Mar 17, 1225

Teólogo, metafísico y principal representante de la educación escolástica, fue quien recuperó los escritos aristotélicos y el primero que vio compatibles los comentarios del filósofo griego con la fe católica.

Guillermo de Ockham

Mar 17, 1280

Dedicó su vida y su obra a la pobreza extrema, y fue acusado de herejía por estudiar la relación entre el papado y la doctrina de la pobreza, lo que le valió numerosos enemigos.

Moderno

Period: Mar 17, 1640 to Mar 18, 1850

barca los comienzos del Renacimiento y la reforma protestante hasta los últimos años del siglo XX. Después de quince siglos de filosofar acerca de cuestiones teológicas, se busca conocer el mundo creado. Debemos advertir que se llama filosofía moderna no a lo que comienza con la historia moderna (que tiene su punto de partida en la toma de Constantinopla por los turcos), sino que se considera filosofía moderna a lo que comienza con Descartes.

Isac Newton

Mar 17, 1642

Matematico y fisico britanico, considerado uno de los mas grandes cientificos de la historia, que hizo importantes aportaciones en muchos campos de loa ciencia. Sus descubrimientos y teorias sirvieron de base a la mayor parte de los avances cientificos desarrollados desde su epoca.

Voltaire

Mar 17, 1694

Voltaire rechazaba todo lo que fuera irracional e incomprencible y animo a sus contemporaneos a luchar activamente contra la intolerancia, la tirania y la supersticion. Su moral estaba fundada en la creencia en la libertad de pensamiento y el respeto a todos los individuos, y sostuvo que la literatura debia ocupase de los problemas de su tiempo.

JEAN JACQUES ROUSSEAU

Mar 17, 1712

Fue empleada como aprendiz de gravador a los 13 años de edad, pero, despues de tres años, abandono este oficio para convertirse en secretario y acompañante asiduo de madama Louise de Warens, una mejer rica y generosa que ejercia una profunda influencia, en su vida y obra, en 1742 se traslado a paris, donde trabajo como profesor y copista de musica

idealismo

Mar 17, 1720

Teoria de al realidadi del conocimiento que atribuye un papel clave a la mente en al estructura del mundo percivido. A lo largo de la historia de la filosofia se pueden distinguir diferentes aplicaciones y definiciones . En su forma mas radical y, muchas veces rechazada, es equivalente al solipsismo, un punto de vista que afirma que la realidad se deriva de la actividad de la propia mente y que nada existe fuera de uno mismo.

Emmanuel Kant

Mar 17, 1724

Kant es uno de los mas grandes pensadores de occidente y a influido, quiza como ningun otro en la filosofia moderna . Pertenece historica mente a la epoca de la ilustracion Europa, que se caracteriza basicamente por la idea de que el hombre puede dominar todas las cosas, la fe en el proceso constante de la humanidad y , en general, el obtimismo racional.

JOHANN GOTTLIEB FICHTE

May 19, 1762

Debido al prestigio que adquirio con la publicacion de una de sus primeras obras, Ensayo de una critica de toda revelacion (1792), en un principio atibuida a Immanuel Kant, consiguio acceder a la catedra de filosofia de la univercidad de Jena en 1793. En 1799 fue acusado de defender doctrinas cercanas al ateismo, por lo que tuvo que renunciar a su puesto y trasladarse a Berlin, donde siguio escribiendo y dando clases

Socialismo

Mar 17, 1765

Es una teoria socioeconomica contraria al capitalismo, que tienen como proposito fundamental abolir el conflicto entre las clases sociales. Considera que no es suficiente la igualdad de derechos de la revolucion francesa y que hayque lograr la igualdad economica y social. Esto se lograria aboliendo la propiedad social sobre los medios de producccion, tambien sustituiria el liberalismo economico por un sistema de economia planificada.

GREORG WILHELM HEGEL

Mar 17, 1770

Representaba la culminacion del idealismo aleman y se concidera uno de los mayores genios de la filosofia de todos los tiempos. Con su metodo dialectico creo un instrumento que luego daria al marxismo y al materialismo dialectico.

ROBERT OWEN

May 14, 1771

New Lanark consiguio fama internacional gracias al experimento que alli realizo Owen, consiste en mejorar las condiciones de los trabajadores y conseguir un aumento de la productividad y beneficios simultaneamente. Creia firmemente que la humanidad avanzaria si se mejoraba el entorno de los individuos tanto en el ambito moral como economico.

FRIEDRICH WILHELM JOSEPH VON SCHELLING

Jan 27, 1774

Filosofo aleman, uno de los maximos exponentes del idealismo y de la tendencia romantica en la filosofia alemana.

Positivismo

Mar 17, 1780

Sistema de filosofia basado en la experiencia y en el conocimiento empirico de los fenomenos naturales. En virtud de lo anterior, el positivismo considera a la metafisica y a la teologia como sistemas de conocimiento imperfectos e inaducuados.

AUGUSTE CONTE

Jan 19, 1798

Desde muy temprana edad mostro un fuerte rechazo hacia el catolicismo tradicional y las doctrinas monarquicas, logro ingresar como profesor de matematicas en la escuela politecnica de paris en 1814, pero en 1816 fue expulsado de este centro por haber participado en una revuelta estudiantil.

SOREN KIERKEGAARD

Mar 17, 1813

Aunque no se propuso construir un sistema filosofico, su doctrina es netamente religiosa, una reflexion continua sobre el problema de la religion cristiana y su modo de vivir. Los temas del pecado y la relacion del hombre con Dios, de la fe en Cristo y el misterio de su redencion ocupa el puesto central.

Irracionalismo

Mar 17, 1815

El termino Irracionalismo designa genericamente a las corrientes filosoficas que privilegian el ejercicio de la voluntad, la individualidad y los impulsos vitales por encima de la comprencion racional del mundo objetivo como tal, no se aplica a una escuela espeatica si no que designa una tendencia general en el curso de la historia de la filosofia.

Carlos Marx

Mar 17, 1818

Aunque no escribio una obra sistematica de su concepcion filosofica, expreso sus ideas fundamentales en los escritos de critica de las otras ideologias y en sus conceptos sociales y economicos revolucionarios. Su pensamiento esta disperso en sus numerosos escritos polemicos, incluso en sus cartas.

FEDERICO NIETZSHE

Mar 17, 1844

Inciste en que toda filosofia ha de manifestar el modo original de pensar y de vivir por ello su doctrina tiene mucho de biografia. su preocupacion dominante son siempre los problemas filosoficos de la coneccion del mundo, de la existencia y sentido de la vida humana.