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1200 BCE
GRIEGOS
la paidéia es el gran avance de los griegos, es una educación socio—cultural con la que hicieron una unión entre la educación y los diferentes tipos de exposición cultural y desarrollaron también la educación integral “mente y cuerpo”. -
300 BCE
ROMA
Los romanos impusieron el latín y contaban con tres grados:
• Ludi-magister: Educación elemental
• Gramático: Secundaria
• Educación superior: Era lo más similar en la época a una universidad.
Roma también conquistó a Grecia lo que hizo que la filosofía griega se transmitiera a los romanos. -
400
CRISTO COMO EDUCADOR
Desde el punto de vista pedagógico, Cristo había sido un gran educador, popular y exitoso. Sus enseñanzas se relacionaban con la vida. La pedagogía que proponía era concreta: parábolas creadas al calor de los hechos. A partir de Constantino (siglo IV) el Imperio adoptó el cristianismo como religión oficial e hizo que la escuela se convirtiera en el aparato ideológico del Estado. Las culturas fundadas en la existencia terrena, fueron sustituidas por el poder de Cristo, criterio de vida y verdad. -
501
LAO-TSE: LA PRIMERA FILOSOFÍA
(Siglo VI a.c.)Significa “joven sabio” o “adolescente maduro” lao-tse escribió lo que hoy se conoce como Tao te King, tiene varios escritos; en los que el autor plasma diferentes maneras de disciplina y autoridad; con esto se da herramientas al maestro más eficientes y con las que genera mejores respuestas en los estudiantes y así mismo incentiva un sentimiento de autoridad sin parecer un general. -
501
TALMUD (ESCRITO): EDUCACIÓN HEBREA
se basa en repetición y revisión continua de los procesos pedagógicos básicos, este libro contiene preceptos básicos de la educación judía, recomienda que el maestro haga cuantas repeticiones de la explicación las requiera el alumno, en cuanto a los castigos menciona que se debe amar pero, también corregir equilibradamente y por último se considera que la forma de aprender es saturar al niño de trabajos; los hebreos tienen muchas reglas alrededor de la pedagogía. -
Apr 8, 781
ACADEMIA PALATINA
“Creación de la Schola palatina o Academia Palatina, por Carlomagno y el monje Alcuino (781). La Academia Palatina se convirtió en el centro de la reconstrucción intelectual de Europa, sirviendo de ejemplo para crear otras escuelas (escuelas carolingias)”.estas fueron creadas con el fin de fortalecer un imperio pero finalmente sirvieron de inspiración para crear otras escuelas y continuar esparciendo conocimiento. -
Apr 14, 800
SIGLO IX. IMPERIO CAROLINGIO
Bajo la inspiración de Carlomagno, el sistema de enseñanza comprendía: a. Educación elemental, impartida por sacerdotes, su fin era adoctrinar a las masas campesinas, manteniéndolas dóciles y conformes. b. Educación secundaria, impartida en los conventos. c. Educación superior, impartida en las escuelas imperiales, donde eran preparados los funcionarios del Imperio. -
Period: Apr 8, 1050 to Apr 9, 1450
PRIMEROS SIGLOS MEDIEVALES
“se inicia un nuevo tipo de vida intelectual, llamada escolástica, que procura conciliar la razón histórica con la fe cristiana. Sus fundadores fueron San Anselmo (1033 o 1034-1109) Y Pedro Abelardo (1079-1142), pero el mayor exponente fue Santo Tomás de Aquino (1224 o 1225-1274), para quien la revelación divina era suprarracional, pero no antirracional”. La escolástica fue muy utilizada en las universidades por lo cual fue muy importante en la educación y evolución de la humanidad. -
Apr 8, 1201
CREACIÓN DE LAS UNIVERSIDADES EN PARÍS
La creación de las universidades de París, Bolonia, Salemo, Oxford, Heidelberg y Viena. Eran centros que buscaban la universalidad del saber. Ellas se constituyeron en la primera organización liberal de la Edad Media. Se iniciaron en el siglo XIII, con el desarrollo de las escuelas monásticas, la organización gremial de la sociedad y el vigor de la ciencia traída por los árabes”. Gracias a esto se crearon planteles para la distribución del conocimiento de manera más organizada. -
Period: Apr 8, 1400 to
RENACIMIENTO
(Siglo XV-XVI) En esta época se logró integrar más la educación es decir cuerpo y mente, además se trabajó en algunos cambios de métodos por practicidad, esta época contó con ingredientes de desarrollo importantes como las aperturas comerciales, la invención de la imprenta, el descubrimiento de América con todos sus viajes y la reforma de Martín Lutero; con lo anterior la educación se dejó de centrar en la religión y en cambio se hicieron más valiosos los intereses humanos. -
Apr 8, 1450
INVENCIÓN DE LA IMPRENTA
Realizado por el alemán Gutenberg (entre 1391 y 1400-1468), que difundió el saber y la rebelión, la emigración de los sabios bizantinos que salieron de Constantinopla hacia Italia, haciendo influencia en el pensamiento pedagógico”. Esto permito que el conocimiento se esparciera incluso en los lugares más lejanos, además permito que las futuras generaciones conocieran y reprodujeran el conocimiento de sus antepasados el cual quedaba evidenciado en libros impresos. -
Period: Apr 8, 1453 to
ILUSTRACIÓN
(1453-1789) esta época fue muy marcada por la revolución francesa; educativamente se lucho por la liberación de la represión de los reyes y en clero, con esto la educación no solo era para instruir sino que debía permitir el libre desarrollo del niño, se consideraba a las mujeres como el ser ideal para enseñar se dejó de educar de forma diferente a los trabajadores y a los jefes. -
Period: Apr 8, 1500 to
NACIMIENTO DE LA PEDAGOGÍA MODERNA
(Siglos XVI y XVII) se caracterizó por la oposición al feudalismo, se decidió tener cooperativismos entre pares para ir en contra del sistema; en esta época especialmente se generó el conocimiento de la naturaleza y el planeta, se crearon bibliotecas y escuelas dominicales para generalizar un poco más la educación también se trabajó en seccionar la educación por edades como se conoce hoy en día; su principales exponentes son: Amos Comenio y John Locke. -
Apr 14, 1550
MICHEL DE MONTAIGNE PENSAMIENTO HUMANISTA
Michel de Montaigne (1533-1592) considerado uno de los fundadores de la pedagogía de la Edad Moderna. Se lamentó de que sólo se trabajara con la memoria, dejando vacías la razón y la conciencia. Deseaba un hombre flexible, abierto a la verdad. "Quiero que la delicadeza, la civilidad, las buenas maneras se modelen al mismo tiempo que el espíritu, pues no es solamente un alma la que se educa, ni un cuerpo, es un hombre: es menester no separar las dos partes de un todo". -
LOS JESUITAS: A RATIO STUDIORUM. SIGLOXVI
La orden de los jesuitas fue fundada en 1534 por el militar español Ignacio de Loyola (1491-1556) con el objetivo de consagrarse a la educación de la juventud católica. Seguía los principios cristianos y se rebelaba contra la predicación religiosa protestante. Representa el primer sistema organizado de educación católica. Fue promulgada en 1599 después de un período de elaboración y experimentación. Se destinaba a la formación de las élites burguesas para ejercer la hegemonía cultural y política -
DISCURSO DEL MÉTODO
René Descartes (1596 -1650) “escribió el famoso Discurso del método (1637) mostrando los pasos para el estudio y la investigación; criticó la enseñanza humanista y propuso la matemática como modelo de ciencia perfecta. Descartes asentó en posición dualista la cuestión ontológica de la filosofía: la relación entre el pensamiento y el ser”. Este fue un gran aporte a la pedagogía pues ayudo a darle un orden al estudio. -
CREACIÓN DE ESCUELAS ESPECIALES DE ALTA CALIFICACIÓN PROFESIONAL
Siglos XVIII y XIX En el nivel post-secundario se crearon o reorganizaron nuevas escuelas especiales de alta calificación profesional (para ingenieros, juristas, maestros medios, etc.), que más adelante se denominarán “grandes escuelas”. Esta suceso fue muy importante para la humanidad, ya que permitió que el desarrollo de una nueva generación, la cual estaba dotada de conocimientos que ayudarían en la evolución de la misma. -
LA DIDÁCTICA MAGNA
“Amos Comenio (1592-1670) escribió la Didáctica magna (1657), considerada como método pedagógico para enseñar con rapidez, economía de tiempo y sin fatiga. En lugar de enseñar palabras, "sombras de las cosas", Comenio decía, la escuela debe enseñar el conocimiento de las cosas”. Esta fue una gran contribución a la pedagogía ya que permitió difundir el conocimiento de manera más eficaz. p.70 -
OBLIGATORIEDAD ESCOLAR
El siglo XVIII es político-pedagógico por excelencia. Las clases populares reivindican ostentosamente más el saber y la educación pública. Por primera vez un Estado instituyó la obligatoriedad escolar (Prusia, 1717). -
EMILIO
Jean-Jacques Rousseau crea en (1762) la obra Emilio, En su estudio Emilio señala la importancia de la expresión antes que la represión para que un niño sea equilibrado y librepensador. -
PRIMERA SALA DE ASILO
“Con el fin de que los padres pudieran trabajar sin necesidad de llevar a sus pequeños al campo, se crea la primera sala de asilo. Fue el pastor protestante Friedrich Oberlin (1740-1826), de Estrasburgo, quien fue el primero en abrir en Europa, en 1770, una “sala de asilo” en una aldea de Alsacia (Ban-de-la-Roche)”. Las cuales conocemos hoy en día como jardines infantiles, los cuales estaban enfocados en el juego y el cuidado de los niños. -
PENSAMIENTO POSITIVISTA
(finales del siglo XVII) se basa en la revitalización del Marxismo y el positivismo; esta doctrina pretendía eliminar la proponer
una idea científica y experimental para dejar atrás los cuentos y mitos mágicamente creados, con esto surgió una fe en la ciencia y su gran lema fue “orden y progreso” pero aun así llevo a un estancamiento social y sus principales exponentes son: Herbert Spencer, Emile Durkheim y Whitehead. -
Period: to
SOCIALISTA
Se formó con el fin democratizar la educación, este pensamiento va más ligado a la reacción de las clases bajas frente a las más altas para así generar una fuerza que iguale a todos sin distinción para ofrecer oportunidades sin distinción; sus más grandes exponentes son: Marx, Vladimir Lenin, Makarenko y Gramsci. -
SKINNER SIGLO XX PERSPECTIVAS ACTUALES.
SKINNER (1904-1990) Estudió comportamientos medibles. Según él, la tarea de la psicología es la predicción y el control del comportamiento, y, como todos los hombres controlan y son controlados, el control debe ser analizado y considerado. "La diferencia entre un reconocido mediocre y un genio debe ser buscada en la historia de los refuerzos a los que ellos fueron sometidos", aunque admita que las personas puedan revelar grandes diferencias heredadas.
