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Ley 088 de 1976
Con esta ley se abre la posibilidad para que los grupos étnicos construyan propuestas de educación propia y participen activamente en la elaboración de sus currículos. -
Decreto 1142 de 1978
Este decreto en su artículo 11, ratifica el derecho de los indígenas a tener educación propia en su lengua materna y de acuerdo con sus características culturales. -
Decreto 085 de 1980
Este decreto faculta el nombramiento de maestros bilingües para ejercer la docencia en grupos indígenas, aunque no cubran los requisitos exigidos a los demás docentes de la nación. -
Creación del grupo de etnoeducación del Ministerio de Educación Nacional
En 1984, con la resolución 3454, se crea el grupo de etnoeducación del Ministerio para incentivar programas etnoeducativos en los pueblos indígenas. -
Cambios surgidos a raíz de la Constitución política de 1991
Abordaje desde el enfoque multicultural, democrático y deliberativo.
Art. 7: Se reconoce y protege la diversidad étnica y cultural del país.
ART. 8 Es obligación la protección de las riquezas culturales y naturales de la Nación.
ART. 10 Se reconocen el castellano como el idioma oficial, así como los dialectos y lenguas de los grupos étnicos y se obliga a que la enseñanza impartida en las comunidades con tradiciones lingüísticas propias será bilingüe. -
Reglamentación de la atención educativa para grupos étnicos
Entra en vigencia el decreto 804 de 1995, que apunta que La educación para grupos étnicos hace parte del servicio público educativo y se sustenta en un compromiso de elaboración colectiva, donde los distintos miembros de la comunidad en general, intercambian saberes y vivencias con miras a mantener, recrear y desarrollar un proyecto global de vida de acuerdo con su cultura, su lengua, sus tradiciones y sus fueros propios y autóctonos. -
Reglamentación sobre patrimonio cultural, los fomentos y los estímulos a la cultura
Entra en vigencia la Ley 397 de 1997, en esta ley se establece como objetivo del Estado la preservación del Patrimonio Cultural Nacional y el apoyo y el estímulo a las personas, comunidades e instituciones que desarrollen o promuevan las expresiones artísticas y culturales en los ámbitos locales, regionales y nacional. -
Inclusión de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos en los proyectos educativos institucionales
Mediante el decreto 1122 de 1998, se establece el carácter obligatorio en el área de Ciencias Sociales en todos los establecimientos educativos estatales y privados de educación formal, la inclusión de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos. -
Día Nacional de la Afrocolombianidad
Mediante la ley 725 de 2001 se estable el Día Nacional de la Afrocolombianidad, a celebrarse el veintiuno (21) de mayo de cada año, como homenaje a los Ciento Cincuenta (150) años de abolición de la esclavitud en Colombia consagrada en la Ley 21 de mayo 21 de 1851. -
Creación de la Universidad Autónoma Indígena Intercultural (UAIIN)
En confrontación con lo contenido en la política etnoeducativa, el CRIC, en vista de la negativa del Gobierno y de las universidades a resolver las demandas sobre educación superior, decide, a través de la Junta Directiva de Cabildos, crear la (UAIIN) mediante la Resolución del 23 de noviembre de 2003. Desde la cual se han construido algunos de los lineamientos que posteriormente el Estado ha asumido como parte de los parámetros de la política etnoeducativa. -
Formulación de lineamientos de política etnoeducativa, por parte del Ministerio de Educación Nacional
Para apoyar la formulación de lineamientos de política etnoeducativa, la Dirección de Poblaciones y Proyectos Intersectoriales del Ministerio de Educación Nacional realizó un Estado del Arte de la Etnoeducación en Colombia. Con esta intención se revisó lo concerniente a políticas relacionadas con el tema y sus efectos en la vida de los grupos étnicos, y se identificaron parámetros en el desarrollo de la Etnoeducación en el país. -
Política pública emergente de los pueblos indígenas
Surge como la posibilidad de cimentar políticas públicas con los aportes de los diferentes pueblos. Recoge y organiza el pensamiento nacional indígena y plantea su estructura. El Sistema Educativo Indígena Propio - SEIP, es un proceso integral que contribuye a la permanencia y pervivencia de los pueblos indígenas, que responde a las necesidades particularidades de dichos pueblos. -
Surgimientos de investigaciones científicas sobre las dinámicas interculturales
El artículo trata sobre las dinámicas de construcción de relaciones entre las diversas culturas y grupos étnicos, que han encontrado en la etnoeducación y en la Cátedra de Estudios Afrocolombianos un escenario propicio para su fortalecimiento, en la la lucha por el reconocimiento como parte de esa diversidad activa que ostenta la nación. -
Decreto 2406 de 2007
El 26 de junio de 2007 se crea la Comisión Nacional de Trabajo y Concertación de la Educación para los Pueblos Indígenas en desarrollo, consolidándose así el propósito nacional de vincular a las comunidades indígenas en la formulación, seguimiento y evaluación de las políticas públicas educativas, de manera concertada y basada en las necesidades educativas de los mismos, articulada a la construcción de la política pública integral de Estado para los Pueblos Indígenas. -
Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas
Esta declaración obliga a los Estados firmantes a reconocer que los pueblos indígenas tienen derecho a conservar y reforzar sus propias instituciones políticas, jurídicas, económicas, sociales y culturales, manteniendo a la vez su derecho a participar plenamente, si lo desean, en la vida política, económica, social y cultural del Estado. -
Esfuerzos por un educación democrática e intercultural en Colombia
Se propone un modelo de educación para la ciudadanía democrática e intercultural, que busca posibilitar en las personas el desarrollo de actitudes, valores y competencias que les permitan vivir juntas en contextos plurales, para promover la construcción de proyectos comunes de comunidad (en los ámbitos local y mundial). -
Estudios sobre educación intercultural en Colombia: tendencias y perspectivas
Se hace un recorrido por las tendencias y perspectivas de los estudios sobre educación intercultural que se han realizado en el país en los últimos años.