La Historia del Canon del Antiguo Testamento

  • 622 BCE

    La Reforma de Josias

    Esta es una de las primeras veces que se menciona como tal a "El libro de la Ley de Moises" en las escrituras. La Torah
  • 457 BCE

    La reconstruccion de los muros de Jerusalen

    Durante la reconstruccion Nehemias leyo el lbro de la Ley de Moises. Ahora se notaba mas una aceptacion canonica en esa parte de las escrituras. se inicia una recopliacion de las escrituras.
  • 332 BCE

    Visita de Alejandro a Jerusalen

    Alejandro conoce el libro de Daniel, ya habia indicios de que se resguardaban los libros de la torah, los profetas y los salmos.
  • 274 BCE

    Aparicion de la Septuaginta LXX

    La traducción de la Septuaginta fue preparada por los judíos de habla griega de Egipto, pero
    pronto alcanzó una circulación considerable entre los judíos que estaban ampliamente
    dispersos. La carta de Aristeas menciona un relato legendario en
    cuanto a la traducción del Pentateuco por 72 eruditos judíos, en 72 días, durante el reinado
    del rey Tolomeo II de Egipto (285-247 AC)
  • 200 BCE

    Atentado de Antioco Epifanes

    Este Rey Trato de Helenizar a la nacion judio y mantuvo una ferrea disciplina en contra de los escrito sagrados. Intentando destruirlos.
  • 132 BCE

    Traduccion al griego de Eclesiastico

    el nieto de Jesús Ben Sirá tradujo al griego la obra hebrea de su abuelo,
    llamada Eclesiástico. Le añadió un prólogo histórico en el cual se menciona tres veces la
    triple división del canon del Antiguo Testamento
  • 132 BCE

    Se Escribe el Libro de Macabeos

    En él se cita
    el libro de los Salmos (1 Mac. 7: 17). Daniel es mencionado (1 Mac. 2: 60), así como sus tres
    amigos, junto con Abrahán, José, Josué, David, Elías y otros antiguos varones de Dios. Aquí
    se tiene la impresión clara de que el autor de 1 Macabeos consideraba el libro de donde
    recibió la información acerca de Daniel como una de las obras antiguas, y no como una
    nueva adición del siglo de los Macabeos, como lo pretende la alta crítica.
  • 32

    Jesus hace referencia al Canon del AT

    Jesús presentó
    pruebas de su mesianismo citando las tres divisiones de las Escrituras del Antiguo
    Testamento, cuando dijo que "era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí
    en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos" (Luc. 24: 44; cf. vers. 25-27).
  • 42

    Filon de Alejandria

    filósofo judío que escribió en el tiempo de
    Cristo. Sus obras contienen citas de 16 de los 24 libros de la Biblia hebrea.
  • 57

    Pablo menciona por primera vez al Antiguo Testamento

    En un pasaje muy discutido, el apóstol Pablo dice que
    permanece un velo sobre los ojos de los judíos hasta los días del apóstol "en la lección del
    antiguo testamento"
  • 90

    Concilio de Jamnia

    No se establece el canon, solo se confirma la pocision sostenida durante siglos.
  • 90

    Flavio Josefo

    No poseemos miríadas de libros inconsecuentes que antagonizan unos con otros.
    Nuestros libros, los que están justamente acreditados, no son sino veintidós y contienen el registro de todo el tiempo.
  • 185

    Origenes

    Usó por primera vez la palabra canon
    para designar la colección de los libros de la Biblia reconocida como una regla de fe y
    práctica
  • 393

    Agustin de Hipona

  • 420

    Jeronimo y la Vulgata Latina

    Se traduce la Biblia al Latin, Los libros apocrifos incluidos en el canon catolico.
  • 1500

    La Reforma Protestante

    Se rechazan definitivamente por las iglesias protestantes los libros apocrifos
  • 1546

    Concilio de Trento

    Se "Canonizan" los libros apocrifos
  • Concilio de Dordrecht

    La Iglesia Reformada se ocupó de los apócrifos durante su concilio de Dordrecht, en 1618.
    Gomarus y otros reformadores exigieron la eliminación de los apócrifos de las Biblias
    impresas.
  • La iglesia Anglicana

    La iglesia Anglicana permite el uso de los libros apocrifos de forma mas liberal
  • La lucha contra los apocrifos

    La mayor lucha contra los apócrifos se realizó en Inglaterra durante la primera mitad del siglo
    XIX. Se editó una gran cantidad de publicaciones, de 1811 a 1852, para investigar los
    méritos y errores de estos libros extracanónicos del Antiguo Testamento.