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Period: 1936 BCE to 1936 BCE
EPICURO
Epicuro nos propone una manera de adueñarnos de nuestro presente, lo que sentimos actualmente porque es de los que podemos controlar de manera ética, lo cual nos lleva a diseñar un plan de vida, además Epicuro trata a la felicidad como un estado, es una satisfacción a la cual se aspira por medio de las acciones humanas. -
Period: 367 BCE to 367 BCE
PLATÓN
para platón la felicidad está en la ética, quien a la vez es inseparable de la política,una persona feliz es resultado de una sociedad feliz.
para llegar a la felicidad debemos tener conocimiento de lo que nos conviene, llegando a un novel de armonía con nuestra alma. -
319
LA FELICIDAD ARISTOTÉLICA PASADO Y PRESENTE
Felicidad como bien supremo:Aristóteles considera que el bien es una operación, la más propia del hombre y no una posesión de un bien externo o una operación de las facultades superiores.
Aristóteles considera que el bien es una operación, la más propia del hombre y no una posesión de un bien externo o una operación de las facultades superiores. -
319
LA FELICIDAD ARISTOTÉLICA PASADO Y PRESENTE
Ética nicomáquea (publicado 349 a. C): “Las cosas hermosas y justas son las que investiga la ética, implican gran desacuerdo e inconsistencia, de modo que se piensa que pertenecen a la convención y no a la naturaleza” La ética Aristotélica nos induce a que cada persona debe tomar control de su felicidad, ser libres y autónomos de lo que quieren buscar y lograr en su vida, con amor propio y el amor por los demás que nos genera un alto grado de satisfacción y va más allá del placer. -
347
ARISTÓTELES
Para Aristóteles el hombre puede ser feliz si vive bien y obra bien.
Todos aspiramos a ser felices. La felicidad es una actividad de acuerdo a la virtud, esto nos lleva a ser capaces de practicar buenas obras, a tener una felicidad más desde el alma ya que no depende del cuerpo,"kalokagatía" es decir lo bello-bueno
.La felicidad vista como un bien soberano: "ordenar los actos hacia el máximo bien"Eso que le compete al hombre por naturaleza es el bien, y de entre todos los bienes, la felicidad. -
367
PLATÓN
para Platón la felicidad depende de uno mismo no de los demás, siendo ese el mejor plan para vivir feliz.
"Para Platón, la felicidad sólo es posible en el mundo inteligible".
Platón consideraba que ofrecerle sacrificios a Dios y elevarle súplicas, para el hombre justo era la mejor forma de lograr una vida feliz, pero para los malvados estas ofrendas y pedidos no tienen eficacia ni sentido. -
LA ÉTICA
En 1677 el autor Spinoza habla sobre la ética, sobre el fundamento de la moral “gozo eterno y a una alegría suprema y continua" , todo por medio del deseo,si lo que se desea, se consigue, aumenta el poder. Esto sería la primera parte de la ética. La segunda parte trata de los objetos y distingue entre lo bueno (lo que produce alegría) y lo malo (lo que produce tristeza). No basta con desear, puesto que no todo lo que se desea, una vez conseguido, produce felicidad. -
MARI CRUZ ORTEGA TERUEL-LA ILUSTRACIÓN
tenemos derecho a ser felices. Esta idea procede de la Ilustración, en el siglo XVIII y como ocurrió durante toda la antigüedad, estaba ligada a la tragedia. La felicidad en general, es un estado de satisfacción debido a la propia situación en el mundo.
Al analizar el término felicidad en tiempos antiguos siempre fue relacionado con el azar, términos que surgen hasta mucho después de la edad media, lo podemos ver a través de diferentes opiniones que han trascendido a través del tiempo -
Period: to
MODERNIDAD- KANT
La moralidad llevada al máximo coincidirá con la felicidad llevada al máximo, el todo moral produce un todo feliz. La felicidad consiste en la satisfacción absoluta de todas esas complejas, profundas e insistentes inclinaciones humanas. “La razón quiere ampliarse más
allá de todos los límites de la experiencia y no encuentra absolutamente nada sino meramente espacio para misma.” Época de madurez de Kant 1784-1798. -
DOCTRINA KANTIANA DE LA FELICIDAD: LA FELICIDAD COMO IDEAL DE LA IMAGINACIÓN
-La teoría de Immanuel Kant acerca de la felicidad, era concebida como un todo una suma de la universalidad más la totalidad daban como resultado un todo.
En un mundo inteligible, la felicidad va unida proporcionalmente con la moralidad, “Critica de la razón práctica, 1788”.
La felicidad sería el resultado en el sujeto del acuerdo entre la voluntad y el mundo, como un modo de encontrarse el ser racional. -
EL ARTE DE SER FELIZ - Arthur Schopenhauer
Para Arthur Schopenhauer la felicidad va ligada a la prudencia y la ética, tiene mucho más que ver con la paz interior, que con la exaltación o la dicha.
Para Schopenhauer la felicidad es una quimera y el hecho de serlo nos condena a la infelicidad constante de la búsqueda de la felicidad.
Regla número 6."Hacer con buena voluntad lo que se puede y tener la voluntad de soportar el sufrimiento inevitable" -
VIDA Y FELICIDAD EN LA ÉTICA DE EPICURO
(La crítica de Epicuro a Aristóteles – publicado en 1936) La ética de Epicuro supone, ante todo, un mensaje liberador para el hombre de su tiempo. Su filosofía pretende dar la paz y la felicidad, y se presenta como un remedio terapéutico contra los miedos y sufrimientos del cuerpo y del espíritu.
