Historia de los conceptos de causa y enfermedad: paralelismo entre la Medicina y la Fitopatología.

  • Period: 500 BCE to 1500 BCE

    La enfermedad y la religión

    El curanderismo ha
    sido una opción simultánea a la de la Medicina y
    ha tenido fuertes nexos con la religión en la
    medida en que, en el pasado, con el fin de
    ahuyentar y expulsar los espíritus malignos del
    enfermo poseído, la verdadera magia estaba a
    cargo de religiosos y encantadores.
  • Period: 1347 to 1510

    La enfermedad y la superstición

    En esencia, atribuye la enfermedad a la acción de fuerzas
    intangibles, invisibles y misteriosas, de manera tal que
    la enfermedad resulta de la presencia y la intrusión
    temporal de cuerpos extraños o de espíritus malvados
    en una persona.
  • Period: to

    La teoría Humoral

    Hubo tres versiones principales de la teoría humoral:
    la ayurvédica de la India, la de las fuerzas opuestas
    yin-yang de China y la de Hipócrates; esta última fue
    la más radical, al romper con la concepción divina y
    sobrenatural de la enfermedad.
  • Period: to

    La teoría del miasma

    Su vigencia podría explicarse por el nivel general de
    insalubridad de las nuevas ciudades en crecimiento
    y por la proliferación de olores nauseabundos por
    la ausencia de alcantarillas y de sitios para depositar
    las basuras. Podría resumirse con la conocida frase
    "todo hedor es enfermedad".
    La tesis miasmática no tuvo tanta
    acogida en las ciencias agrícolas, a pesar de su
    presencia en la literatura fitopatológica antigua y
    de la importancia que Liebig - le concedió a la nutrición.
  • Period: to

    La teoría cósmica o sideral

    La teoría astral, cósmica o sideral plantea en esencia
    que las estrellas y los planetas afectan el
    comportamiento de las personas y de las plantas, y le concede un lugar privilegiado a la luna por sus
    efectos gravitacionales.
  • Period: to

    La teoría microbiana sin Pasteur y Koch

    La formulación de la teoría del germen es la culminación de las investigaciones realizadas por Pasteur y Koch.
    A partir de este cambio, se va a intentar ofrecer una nueva definición de causa, no solamente como algo que produce un efecto, sino también como algo que es necesario y suficiente para que este efecto se produzca. La teoría del germen descansa sobre la premisa "si solamente" y se resume con la expresión latina causa vera sine quanon que indica causa verdadera o real.
  • Period: to

    Otras nociones de causas

    Revela la gran afinidad conceptual acerca de las causas de las enfermedades en el hombre y en las plantas, destaca
    que si bien existe un determinante específico que puede
    ser un microorganismo, éste se halla en interacción
    con factores ambientales y con otros propios del
    hospedero. Por eso, una enfermedad infecciosa,
    en el hombre y en las plantas, es un proceso
    dinámico derivado de una cadena factorial
    potencialmente infinita representada por el llamado
    triángulo epidemiológico,