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Fundación De Montevideo Colonial
Durante este periodo comenzó la etapa de colonización con las llegadas de familias españolas desde Buenos Aires y Canarias.
La evangelización era el modelo educativo y las escuelas estaban a la orden de los jesuitas. -
Fundación de la Escuela de la Patria y la Escuela de Primeras Letras
Durante el Gobierno Patrio de José G.Artigas ante la preocupación por mejorar la situación moral e intelectual del pueblo este fundo en el campamento de Purificación la Escuela de la Patria y en Montevideo la Escuela de Primeras Letras, uniendolas con la Educación Cívica buscando el fortalecimiento de la identidad nacional. Ante la falta de recursos económicos y escaso apoyo social estas cerraron sus puertas en 1825. -
Modelo de Escuela Lancasteriana
En el periodo de la Provincia Cisplatina Dámaso A.Larrañaga y el Cabildo de Montevideo introducen el sistema de enseñanza mutua en las Escuelas creando el modelo Escuela Lancasteriana. -
Declaración de Independencia de Uruguay
Declaratoria de la independencia, el 25 de agosto de 1825 por el Congreso de la Florida, integrado por representantes de los cabildos de los pueblos de la Provincia Oriental. Por medio de este, la Provincia Oriental proclamaba su independencia del Imperio del Brasil y se declaraba parte de las Provincias Unidas del Río de la Plata. -
Primer Escuela Normal
En la Provincia Oriental existía la preocupación por la educación y en función de ello se crearon escuelas y se reconocía la importancia de la formación del maestro creando la Primer Escuela Normal con obligatoriedad del titulo docente para el ejercicio de la profesión. -
Inmigración-Educacion
Desde 1835 la tasa de crecimiento extranjero en el territorio uruguayo iba en aumento y el Sistema Educativo Nacional no lograba integrar a la masa de inmigrantes siendo estos en el año 1843 en Montevideo mayor cantidad que los orientales (19252 frente a 11431) y en 1860 alcanzaba el 25% de la población en todo el país. Era necesaria la mejora en el sistema de educación. -
Nacimiento de José Pedro Varela
El 19 de marzo de 1845 en un hogar de Montevideo nace el hombre que cambiará el Sistema Escolar Uruguayo hasta nuestros días... -
Instituto de Instrucción Pública
El Gobierno de la Defensa crea el Instituto de Instrucción Publica y le atribuye las funciones de: promover la educación pública, regular el funcionamiento de toda institución educativa, vigilar la enseñanza de las ciencias morales, y asegurar la relación armónica entre la enseñanza, las ideas políticas y religiosas. -
'' Informe Palomeque''
Don José Palomeque, secretario del Instituto de Instrucción Pública, elabora una propuesta de reorganización del Sistema Escolar luego de presentar el ''Informe Palomeque'' en el cual da cuenta de la situación de la educación del Uruguay. Uno de los datos revelados en su informe es que en 30 escuelas de 11 departamentos visitados solo asistían a clases 899 alumnos de 129000 personas.
Su propuesta para reorganizar el Sistema Escolar no fue atendido por el Gobierno a causa de falta de recursos. -
"Reglamento Interno Provisorio de Escuelas Publicas Gratuitas"
Se elaboró y aprobó el "Reglamento Interno Provisorio de Escuelas Públicas Gratuitas" de la Junta Económica Administrativa de Montevideo en el cual se jerarquizan los tiempos pedagógicos pautando tiempos, contenidos, métodos etc. -
Viaje de Varela
Varela parte en 1867 a Europa y EE.UU. en donde experimentó el desarrollo social económico y político de estos países, y conoce a Domingo F,Sarmiento y Bartolomé Mitre quienes lo impulsan a dedicarse a reformar el Sistema Escolar Uruguayo -
S.A.E.P.
La S.A.E.P. "Sociedad de Amigos de la Educación" formada por Varela y otros jóvenes intelectuales de la época fue una promotora del proceso de la reforma vareliana desarrollando una intensa obra educacional fundando escuelas, bibliotecas populares, publicaciones de obras pedagógicas, cursos para maestros. etc. -
Destierro de Varela
Varela fundó el diario "La Paz", periódico de oposición al Gobierno de Lorenzo Latorre el cual le costó su destierro a Buenos Aires de donde volvería en 1872, pero las persecuciones políticas le forzaron a volver a emigrar. Alli fundo otro periódico opositor al Gobierno Uruguayo -
A.R.U.
Se forma la Asociación Rural del Uruguay, nucleada por hacendados progresistas quienes reclaman mejoras de las escuelas de campaña. -
"La Educación del Pueblo"
Jose P.Varela en una de sus grandes obras "La Educación del Pueblo" sitúa la educación como asunto público, político y cívico y como responsabilidad del Estado. Propone principios generales, metodologías, funciones, criterios de evaluación y aspectos organizativos institucionales. Hace reflexiones sobre los Jardines de Infantes proponiendo la atención de la Educación Preescolar como responsabilidad del Estado. con ilusión de una enseñanza democratica para todos los ciudadanos de la nación. -
"La Legislación Escolar"
Varela como Inspector Nacional de Instrucción Pública y elabora un proyecto de Ley Educacional el cual tomaría forma de libro. este proyecto fue presentado por Agustín Vedia y consta de 77 artículos que abarcaban todo el Sistema Educativo, planteando una estructura descentralizada, creación de colegios de enseñanza superior, escuelas nocturnas para adultos,escuelas normales y bibliotecas populares. Establece libertad de estudios y prohibición de toda enseñanza religiosa en escuelas públicas. -
Varela-Inspector Nacional de Instrucción Pública
Bajo el Gobierno de Lorenzo Latorre, Varela fue designado como Inspector Nacional de Instrucción Pública. Este asume el cargo aun en contra de la Dictadura en un intento por mejorar el Sistema Educacional. Aunque con dificultades por falta de recursos, falta de vecinos calificados y desinterés de los mismos Varela consiguió crear 100 escuelas nuevas, la titulación de cientos de ,maestros, mejoró programas y métodos e impulsó y sostuvo la educación universal , obligatoria, gratuita y laica!!. -
Primer Congreso de Inspectores Departamentales
Varela convocó y realizó este Primer Congreso de Inspectores Departamentales donde se analizaron múltiples temas de naturaleza pedagógica pero no logro resolver adecuadamente el tema de la educación religiosa. La mayor parte de la población practicaba la religión católica y otros no quieren enfrentamientos con la Iglesia, se definieron los tiempos de enseñanza religiosa en un 4% de las clases lo cual generó protestas por parte de la prensa y señorías católicas. -
Muerte de Varela
A fines de 1879 Varela fallece a causa de una grave enfermedad al estomaga. Continuó dirigiendo el sistema escolar hasta el ultimo dia de su vida con empeño y dedicación.
Solo pudo estar en el Sistema Escolar durante tres años pero alcanzó logros importantes y dejó sentadas las bases que se extienden por más de un siglo. Varela es una de las figuras más reconocidas del Sistema Educacional del Uruguay. -
Enseñanza Técnica
La Escuela de Artes y Oficios que instituyó Latorre para establecer orden y disciplina. La cual será modificada más adelante por los aportes pedagógicos de Pedro Figari. -
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Escuela Nueva
El proceso de industrialización transforma las sociedades y con esto traía nuevas exigencias a la educación.
El Estado como Benefactor y Estado Educador debía atender la adecuada formación de los trabajadores de una industria que comenzaba a tecnificarse. Se le asignó a la educación la función de producir una fuerza de trabajo calificada. La Escuela Nueva o Escuela Activa se define a través de la crítica a la Escuela Tradicional y su fracaso educativo. El fundamento continua siendo positivista. -
Jardines de Infantes
La Maestra Maria Enriqueta Comte y Riqué complemento y amplió la propuesta de Varela para preescolares . Se aprobó el Programa para Jardines de Infantes y fundó el Primer Jardín de Infantes de Uruguay y América -
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Educacion Especial
En este periodo se comenzó a considerar la atención de niños con algún tipo de "deficiencia física o retraso mental"
1910 se inauguró el Instituto Nacional de Sordomudos; en 1913 la Escuela al Aire Libre para niños débiles; en 1917 se organizaron "las clases diferenciales para niños con retardo mental"; en 1929 se creó la Escuela Auxiliar que luego fue Escuela de Recuperación Psíquica, en 1930 la Escuela Hogar para niños de conducta irregular. -
La Escuela de la modernidad
Ante una Democracia débil e inestable y un escenario de conflictos ideológicos y el debate entre lo laico y lo religioso en la Constitución de 1917 se produce la separación de la Iglesia del Estado.
La Escuela se define como institución del Estado y esta pasa a ser un lugar privilegiado de legitimación de la razón instaurada como forma de control social.
El conocimiento tenía carácter de verdad absoluta y como tal debía ser enseñado "la cultura escolar única". -
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Educación y Dictadura
Durante la Dictadura de Terra se concretaron reformas programáticas en la formación de Maestros pero no en Escuelas, también se pretendió volver a la Escuela religiosa pero no se logró. Existía control y represión a los Maestros (persecución, traslados, destitución); se crearon Decretos y Circulares que reglamentaban todo lo que se debía hacer dentro y fuera del aula. -
Plan Estable
Uruguay vivia un perio de estabilidad, en 1924 el Consejo Nacional de Enseñanza Primaria y Normal autorizan a Directores de escuela a realizar experiencias metodologicas enmarcadas en nuevas corrientes educativas y en 1931 se autoriza la aplicacion en varias escuelas con caracter experimental un nuevo programa escolar (Plan Estable) diseñado por el Profesor Clemente Estable y oficializado en 1939. -
Congreso 1949
En el Congreso realizado en 1949 se convoca a maestros rurales y urbanos para tratar la problemática del despoblamiento de la campaña, se resuelve la creación de Escuelas Granja y Misiones Socio/Pedagógicas. El programa tuvo como marco general los principios varelianos : laicidad,igualdad,obligatoriedad y gratuidad.
Se impulso una escuela activa, al maestro se le reconocía la libertad de jerarquizar contenidos y se organizó la Primera Escuela de Recuperación Psíquica. -
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De una Escuela igualadora y homogeneizadora a una discriminatoria y represiva
A fines de la década del 50, en el escenario internacional de la Guerra Fría la educación se vio afectada no solo en lo económico, sino en el empobrecimiento de la sociedad incluidos docentes y el cuestionamiento de la misma. Habían bajos salarios, falta de materiales, deterioro de edificios y el aumento de la marginación como forma de exclusión social. La educación privada se mostraba como la solución para los sectores de elite. -
Ley General de Educación
Fines de la década del 60 Uruguay vivía una profunda crisis económica, política y social. La Ley General de Educación N°14101 incluía en su articulado una visión coercitiva y punitiva hacia docentes y alumnos.La reestructura educacional en la dictadura constituyo una radical ruptura con el pacto liberal democrático que tenia la educación, se creo el CONAE eliminando la autonomía de la enseñanza. -
Recuperación de la Democracia
El 1° de marzo de 1985 Uruguay retorna a la democracia.
28 de marzo se aprueba la Ley de Emergencia de la Educación, se restituyan docentes y funcionarios destituidos por la dictadura. Se asociaba indiscutiblemente la Educación Pública con las ideas de democracia,libertad, igualdad y laicidad.
Se constituye una Comisión para realizar una revisión del Programa de Enseñanza Primaria para las Escuelas Urbanas de 1957.
En 1986 surge el primer proyecto oficial de Integración de Discapacitados. -
Política Educativa de los 90
A partir de 1990 el discurso educativo se asocia con la idea de modernizar, propuesta que propone al mercado como un agente modernizador y transformador.
El conocimiento debía ser utilizado a corto plazo y se asocia el concepto de hombre con la idea de fuerza de trabajo. lo que no era útil para el mercado sería excluido!
El Gobierno aposto a fortalecer la educación privada provocando nuevas formas de discriminación y segmentación social. Volvió a desprestigiarse la Educación Publica. -
Actualidad
Hoy dia desde la teoría y práctica se viene creando un modelo alternativo educativo.
La sociedad se plantea nuevamente la urgencia y necesidad de encontrar caminos posibles para la transformación.
Los Maestros nuevamente dan cuenta de su compromiso ético y social con las jóvenes generaciones y sus familias.