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Siglo XIX y XX
Los primeros tiempos de la construcción etnográfica se caracterizan por estar asociados con el trabajo de campo. Ello es bien evidente en el evolucionismo. Gracias a los antropólogos y sus ideas y estudios de campo. -
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Siglo XIX
trabajo de campo el centro de sus investigaciones. W. Rivers realizando su trabajo de campo en la India y en el Estrecho de Torres, y Franz Boas,como exponentes respectivos del difusionismo y del particularismo. -
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XX estudio de campo método etnográfico.
En la segunda década del siglo XX se produce un nuevo cambio, se lleva a cabo cuando Malinowski el padre de la etnografía y otros, siguiendo en alguna medida la senda abierta por sus maestros ingleses, proporciona un profundo contenido científico a la observación. -
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Siglo XX trabajo de campo
El antropólogo Malinowski pasará un largo tiempo con la comunidad estudiada, conociendo su lengua, sus normas, sus creencias y sus valores. El ejemplo de su trabajo en las Islas Trobiand. -
Marxismo, Karl Marx 1848 siglo XXI
la tradición Marxista,el cambio social se produce por un proceso dialéctico,este habla de las contradicciones entre las clases sociales se resuelve mediante el conflicto -
Feminismo 1870
Las investigadoras feministas recurren a una forma etnográfica que permite la empatía,la subjetividad y el diálogo con el fin de ayudar a expresar a las mujeres. -
Estructura funcionalista 1919
Surge después de la Primera Guerra Mundial, en Francia en 1919. Los orígenes de esta corriente se remontan a los trabajos de Émile Durkheim. Fue desarrollado en la antropología social británica por Bronislaw Malinowski y Alfred Reginald Radcliffe-Brown. -
Escuela de chicago 1920
Los sociólogos de la universidad de chicago,adoptaron los métodos de investigación en el campo etnográfico de los antropólogos al estudio de los grupos sociales en las comunidades modernas de los estados unidos. -
Teoría crítica 1937
Los teóricos críticos han venido favoreciendo un estilo de investigación etnográfica de dialógico se basa en las relaciones del poder tradicional del entrevistador y sujeto , dialéctica y colaborativo, -
Interaccionismo simbólico 1954
La clave para la etnografía interaccionista es el descubrimiento del sistema de símbolos que da significado a lo que las personas hacen y dicen. -
Estudios culturales 1964
Los especialistas en estudios culturales se preocupan en primer lugar,por los textos culturales;las instituciones como los medios de comunicaciones de masas y manifestaciones de la cultura cultural popular que representaban convergencias en la historia,el propósito de la etnografía con respecto a los textos culturales es distinguir cómo se relaciona la audiencia determinar cómo se producen,distribuyen y consumen los significados hegemónicos. -
Posmodernismo 1970
Abarca la pluralidad de las experiencias,se opone a las experiencias de las "leyes"generales del comportamiento humano y sitúa todo el conocimiento social,cultural e histórico en los contextos moldeados por el genero de la raza y la clase. -
Etnometodología 1974
Es la que estudia los métodos o procedimientos con los que los integrantes de la sociedad dan sentido a la vida cotidiana o actúan en ella; desde la consideración de que el orden social está determinado por los continuos actos interpretativos de los sujetos implicados.En la etnografía aceptan las técnicas diseñadas para mantener la interacción. -
Término etnografía 1980
Término etnografía 1980,método de investigación y producto de investigación, -
Artículo Murillo 2010,la etnografía
La etnografía es uno de los métodos más relevantes que se utilizan en la investigación cualitativa,es importante explicar de qué trata este tipo de investigación,consiste en la descripción detallada de situaciones,personas,eventos interacciones y comportamientos que son observables.
