Fin de la escolástica, humanismo y Renacentismo

Rogelio Bacon

1210

(1210/1214-1292)
Inglaterra
Una enciclopedia de las ciencias, creía que la metafísica encierra los principios de todas las demás ciencias. Las bases del conocimiento son la razón (no destierra la duda) y la experiencia (externa de los sentidos e interna a través de la Iluminación divina). Sólo a través de las matemáticas puede constituirse y adquirir certeza las otras ciencias.

Juan Eckhart

1260

(1260-1327)
Hochheim, Alemania.
Justificación de la fe por la unión entre el hombre y Dios; solo negándose a si mismo y su a naturaleza finita, el hombre podrá renacer en lo divino; Se establece un libre y contacto con dios. La separación entre la fe y la razón concluye y con ello la escolástica.

Dante Alighieri

1265

(1265-1321)
Florencia
Su obra poética anuncia aspectos del renacimiento. Inspirado por el amor que le hace hablar como le dicta en el interior del alma con esto regresa a los orígenes.

Juan Duns Escoto

1266

(1266/1274-1308)
Mauxton, Escocia
Ciencia es solo aquello que puede demostrarse, Lo que no es susceptible de demostración queda en el dominio práctico (acción) Voluntad. El considera a la teología como ciencia práctica por eso no es ciencia y la Metafísica es de carácter teórico que es la ciencia que tiene por objeto el ser. Conocimiento Intuitivo (objeto presente, existencia real) Conocimiento abstractivo (Prescinde de la existencia real).

Guillermo de Occam

1290

(1290-1348/1349)
Surrey, Inglaterra.
Teoría de la experiencia que tiene como base el mundo de la naturaleza. Utiliza como distinción el conocimiento de Duns; el Intuitivo tiene relación con la realidad que es individual y no existe otro conocimiento verdadero que la experiencia de esa realidad y que su concepto es un símbolo.

Francesco Petrarca

1304

(1304-1374)
Arezzo, Italia
El hombre tiene el deber de meditar sobre sí mismo. Exigencia del espiritu y de la salvación eterna; concentrado en sí mismo. Disuadía a los amigos de dedicarse a la enseñanza y representaba a los maestros como pobres infelices incapaces de aspirar a otra cosa, sin embargo muchos humanistas tomaron sus ideas.

Nicolás de Oresme

1323

(1323- 1382)
Normandía
Los aportes que hizo a las matemáticas como coordenadas geométricas y enuncia la ley de la caída de los cuerpos.

Coluccio Salutati

1331

(1331-1406)
Stingnano in Valdinievole
Afirma la superioridad de las leyes sobre la medicina porque atañen a los hombres y las ciencias de la naturaleza son de las cosas materiales. Afirma el carácter poético incluso de las escrituras y defiende los estudios literarios y la lectura de los clásicos, así como su concepto de la historia educadora de la humanidad, encuentro y coloquio con los hombres de todos los tiempos.

Vittorino Feltre

1373

(1373/1378-1446)
Feltre, Venecia
La educación para el era del carácter, estética y religiosa (lectura en griego y latín de evangelios), aprendizaje del dominio de si mismo (self-control); es decir, todo adaptado a los intereses de cada discípulo y no podía faltar el uso del trivio y cuadrivio.

Leonardo Bruni

1374

(1374-1444)
Arezzo, Italia
Demuestra que entre la filosofía antigua y el cristianismo existe una armonía fundamental. La re valoración del placer pues ya no se le contrapone la vida espiritual; una re valoración del epicureísmo que reconoce en el placer la finalidad de la vida.

Guariano da Verona

1374

(1374-1460)
Verona
Sus escuelas se caracterizaban por la unión y familiaridad, así como la colaboración y un orden de materias estudiadas con método preciso (elemental, gramatical, retórica); era un ejercicio sistemático de lecturas inteligentes y graduada de los clásicos latinos y griegos y complementada con ejercicios orales y escritos.

Bernardino de Siena

1380

(1380-1444)
Massa-Siena
El placer por el estudio o lees u oyes, reprobación de los castigos, ultrajo, azotado; ya que argumenta que se forma un ser servil, humillado, estropeado, perdido hundido a no ser digo Hombre libre.

Giannozzo Manetti

1396

(1396-1459)
Florencia, Italia
La tarea del hombre se define por saber y poder gobernar y regir el mundo que fue hecho para el hombre

NIcolas de cusa

1401

(1401-1464)
Cusa
El conocimiento es posible en cuanto existe una cierta proporción. Dios es el grado máximo del ser, o sea el infinito; y entre lo infinito y finito, que es lo conocido por el hombre, no hay proporción. El hombre como microcosmo o sea como imagen y resumen de aquel mundo, un Dios contraído de forma que el hombre se considera como un Dios humano.

Leon Battista Alberti

1404

(1404-1472)
Génova
El hombre como arquitecto de su propio destino, tener virtud pero se necesita aprender a amarla por medio de una educación adecuada, dirigida hacia el bien; los padres son los primeros educadores para realizar las correcciones necesarias, por medio del ejemplo es la mejor educación, así como el ejercicio, el concepto de educación es de manera activa, viril, moral, social mediante los estudios literarios.

Lorenzo Valla

1407

(1407-1457)
Italia, Roma
El placer como único bien del hombre, todas las cosas- leyes, gobierno, ciencias- persiguen la utilidad, y útil es aquello que procura placer

Rodolfo Agrícola

1442

(1442-1485)
Bafflo, Holanda
Difunde en Alemania las nuevas corrientes culturales. Evaluar libremente sus doctrinas confrontándolas con las de autores clásicos. La cultura es un coloquio libre sin prejuicios escolásticos. La obra mas importante en la pedagogía es "De Inventione Dialectica"

Antonio de Ferraris

1444

(1444-1517)
Lecce, Italia
Exaltaba el ideal de una comunidad nacional, en su De Educatione revela una autentica y apasionada conciencia nacional.

Leonardo Da Vinci

1452

(1452-1519)
Anchiano, Italia
la ciencia natural con fundamento en la experiencia sensible y procede por hipótesis elaboradas matemáticamente reconociendo en la naturaleza un orden y una perfecta necesidad.
La sabiduría es hija de la experiencia, intuye la escancia del meto científico moderno

Johann Reuchlin

1455

(1455-1522)
Alemania
Le atribuye gran importancia al estudio del hebreo, su interés era de caracter religioso pues se basaba en una tesis mágico-filosófica que desarrollo en el judaísmo.

Pomponazzi

1462

(1462-1524)
Mantua
Demostración de orden racional necesario, por la acción de los astros. Toda religión pasa por una época de ascenso, florecimiento y ocaso. Innegable la libertad humana, atestiguada por la experiencia y conciliable con la presciencia.

Pico Della Mirandola

1463

(1463-1494)
Mirandola, Italia
El saber mediante la cual se regenerasen al mismo tiempo la vida religiosa y la vida filosófica del hombre. La superioridad del hombre sobre todas las creaturas. Su objetivo de Mirándola es la paz, la unión y la concordia y funden todos los elementos en apariencia heterogéneos de sus saber y sus creencias religiosas.

Erasmo de Rotterdam

1466

(1466-1536)
Roterman
Respeto por la progresiva maduración de la personalidad infantil, Educación temprana, sencilla y alegre, idiomas, sin golpes, con dulzura, ademas de considerar las diferencias de cada individuo.

Guillermo Budé

1467

(1467-1540)
París, Francia
Fundación en París del College de France (1534), institución universitaria se estudia lenguas clásicas, Hebreo, Filosofía, Derecho, Matemáticas y Medicina

Nicolás Maquiavelo

1467

(1467-1527)
Florencia, Italia
Iniciador del movimiento historicista. Renovación concite en volver a sus principios pues encierra fuente de vitalidad y fuerza primitiva, en la religión retomar la imitación de la vida de cristo

Jacobo Sadoleto

1477

(1477-1547)
Módena
Importantes observaciones de la familia y el ambiente en la educación infantil, insistencia de la conveniencia de los jóvenes la perfección de la lengua común

Baldesar Castiglione

1478

(1478-1529)
Casatico
Se basa en el ideal de cortesía que informa la educación del caballero y el ideal de perfecta cultura literaria; un ideal recto y culto, conocedor de todo arte y ejercicio físico y militar.

Tomás Moro

1478

(1478-1535)
Londres, Reino Unido
Destacan las utopías (representaciones de estados y situaciones inexistentes, por el gusto de realizar y hacer realizar experimentos mentales),en educación un pensamiento moral y religioso, así como la cultura, educación para la mujer y la filosofía.

Luis Vives

1493

(1493-1540)
Valencia, España
Observo atentamente el desarrollo psicológico, naturalisticamente concebido, a partir de lo cual trato de construir una didáctica que tomara en consideración los intereses que respetara la gradualidad, se ocupo de la educación de la mujer

Francois Rebelais y Michel Eyquem (Montaigne)

1494

(1494-1553) (1533-1592) Organización de la vida privada para hacerla placentera por un continuo enriquecimiento cultural
R:Enciclopedismo natural con un amplio estudio lingüístico literario e histórico del pasado,sed insaciable de saber ya sin ninguna prevención contra los conocimientos técnico-artesanos, la impulsar la virtud y alejarlos de los vicios.
M:Lecturas clásicas material para estudiar la naturaleza humana y una observación directa."Me estudio a mi mismo mas que a ninguna otra cosa".

Pierre de la Ramée

1515

(1515-1572)
Picardia, Francia
Formula las reglas de una lógica que sigue el procedimiento natural del razonar humano; simplifica y ordena las diversas materias de estudio volviéndolas mas asimilables y fieles a la vida normal