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1200 BCE
Venganza privada o venganza de sangre.
La represión está en manos de los particulares por conservación. Cada familia y particular hace justicia por sí mismo. La expulsión era el castigo más grave. Existía apoyo moral y material para realizar la venganza. El talión limita a la reacción en función al daño realizado. Surge la composición que permite sustituir el mal de la pena mediante una compensación económica a la víctima. -
Periodo humanitario.
El derecho penal busca eliminar brutalidad, crueldad y prácticas inhumanas. Su principal exponente es César Beccaria. Se critica el sistema punitivo y la excesiva represión. -
Venganza divina.
Pueblos teocráticos, la religión y el derecho se encuentran fundidos. La ofensa no era a los individuos, sino a las deidades. El derecho de castigar proviene de una deidad y busca en primer lugar castigar y en segundo borrar el ultraje para aplacar la ira. -
Venganza pública.
La pena y la función represiva tienen carácter público para mantener a toda costa la tranquilidad pública. Se dividen los delitos públicos y privados. Surge el interés particular y el orden público y los tribunales juzgan en nombre de una colectividad con penas crueles e inhumanas. Había una administración de justicia desigual. -
Sistema finalista.
La acción es un final y se basa en que el hombre pierde las consecuencias de su actividad. La conducta humana es ejercicio de la acción final. La voluntad a un fin forma parte de la acción. -
Escuela clásica.
Movimiento que no se adaptó a las nuevas ideas. Su principal exponente es Francisco Carrara. Se basaba en el delito, la igualdad, el libre albedrio, la entidad del delito, la imputabilidad moral, la pena proporcional al delito y el método deductivo y teleológico. -
Periodo cientìfico.
Surge el principio "no hay crimen sin ley y no hay pena sin ley". El derecho de defensa es fundamento del derecho penal y el derecho de castigar es un derecho de necesidad política no una venganza sino una prevención. Las penas tiende a restaurar una alteración del orden causada por el delito. -
Escuela positiva.
Busca cambiar el preparatorio implícito, suprimiendo su fundamentación objetiva y da preponderante estimación a la personalidad del delincuente. -
Sistema causalista.
Acción es un fenómeno natural como punto de partida del delito. Considera al delito como un acto humano y retoma la antijuridicidad, la culpabilidad y la punibilidad como elementos del delito. -
Tercera escuela.
Acepta algunos postulados de la escuela clásica y la escuela positiva. Niega el libre albedrío y concibe al delito como fenómeno individual y social bajo el estudio del delincuente y el método inductivo. Sus principios básicos son la imputabilidad, la naturaleza de la pena y la pena con fin en la defensa social. -
Modelo lógico matemático.
Se estructura el derecho penal con una categoría tricategorial. -
Funcionalismo.
Busca la prevención del delito más que la sanción de su comisión.