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(a. C.) PRIMEROS HALLAZGOS
La escritura sobre diferencias étnicas se remonta a la antigüedad de Occidente. Incluso haciendo uso de algunos elementos constituyentes de lo que propiamente se tardará en llamar, el método etnográfico. Heródoto de Halicarnaso (484.425 a.c.), padre del relato histórico novelado, fue un geógrafo antiguo que logró descripciones de las guerras médicas en las que Grecia derrotó la Persia de Darío el Grande, influenciando de manera determinante a las ciencias sociales con literatura -
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LAS EXPEDICIONES
Durante el siglo XV y del siglo XVI en papiros se dejaba constancia de todos los detalles de las investigaciones que encontraban los exploradores de la época y que llevaban a cabo para conocer los pueblos que les rodeaban -
NACE LA ETNOGRAFÍA
Los antropólogos concluyen que solo un especialista en el campo podía encontrar de verdad la dinámica de la experiencia vivida. En síntesis, la etnografía es el arte y la ciencia de describir a un grupo humano: sus instituciones, comportamientos interpersonales, producciones materiales y creencias. -
ANTROPOLOGÍA CULTURAL
Los antropólogos de Estados Unidos interesados en la cultura y reconstruirla mediante la memoria histórica de los supervivientes de sus pueblos nativos. Franz Boas, el antropólogo más influyente de este enfoque y con quien nacen los primeros registros propios de la etnografía, recolectó diferentes piezas para museos y sus registros considerados casi perfectos, escritos en el idioma del grupo que estudiaba, revelaban detalles impecables de la cultura y su forma de vida. -
ANTROPOLOGÍA SOCIAL
En este enfoque, los británicos pusieron énfasis en el estudio de las instituciones perdurables de la sociedad. Bronislaw Malinowski, considerado el padre de la Etnografía y quien defendía la importancia del investigador en el trabajo de campo para hacer una investigación objetiva sin prejuicios de ningún tipo. -
SOCIEDADES MODERNAS
Sociólogos de la universidad de Chicago adaptaron los métodos de investigación de campo etnográficos de los antropólogos al estudio de los grupos sociales en las comunidades modernas de los Estados Unidos. La influencia de esta “escuela de Chicago” afectó en último término a campos como la educación, los negocios, la salud pública, la enfermería y las comunicaciones de masas. -
TEORIAS
Dados los cambios y las crisis que van surgiendo de un pensamiento a otro entre los diferentes investigadores, antropólogos y etnógrafos y a medida que el método etnográfico se ha extendido a través de distintas disciplinas se asocia con una amplia variedad de orientaciones teóricas: a. Estructural-funcionalismo
b. Interaccionismo simbólico
c. Feminismo
d. Marxismo
e. Etnometodología
f. Teoría crítica
g. Estudios culturales
h. Postmodernismo -
EVOLUCIÓN
Aunque la etnografía se desarrolló para el estudio de comunidades pequeñas analfabetas y la reconstrucción de sus culturas, hoy se practica en todos los entornos sociales. Los investigadores etnográficos se preocupan fundamentalmente por la vida rutinaria cotidiana de las personas que estudian, investigando las masas y su conjunto. -
LA ETNOGRAFÍA COMO MÉTODO
Es un método de campo realizado por los investigadores de manera personalizada, mediante el uso de dos o mas técnicas de recogida de datos. Requiere de compromiso a largo plazo por parte del investigador, es inductivo e integral. Las conclusiones pueden ser dadas por las personas que están siendo objeto de estudio durante el proceso. -
LA ETNOGRAFÍA COMO PRODUCTO
Hay muchas maneras para el etnógrafo de contar sus historias pero las mas destacadas son: • Historias contadas en un modo realista, presentados objetivamente y neutral • Historias contadas en un modo confesional, donde el etnógrafo se convierte en un actor central y la historia de la comunidad estudiada se narra a través de su punto de vista particular • Historias contadas en un modo impresionista, adoptan abiertamente técnicas literarias u otros mecanismos artísticos
