Escolástica, Humanismo y Renacentismo

Juan de Salisbury (1120-1180)

Oct 25, 1120

Dentro de la edad media fue un pensador que anticipó aquellos cambios sociales, artísticos, educativos y culturales del humanismo, también se le atribuyen el comienzo de la corriente empirista. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 203)

Rogerio Bacon (1210 ó 1214-1292)

Jan 1, 1210

Representante de la Escuela Franciscana de Oxford; nació entre 1210 y 1214, sus principales obras son: "Opus maius", "Opus minus" y "Opus tertium", sus aportes fueron en la metafísica, mostrando prioridad a las asignaturas de matemáticas, física y moral; investigaciones en la óptica, astronomía, matemáticas, historia natural y gramática, donde el conocimiento puede formarse por la razón y la experiencia externa (sentidos) o interna (Dios). (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 184)

Dante Alighieri (1265- 1321)

Jan 1, 1265

Es considerado uno de las primeros pensadores en tomar aspectos del Renacimiento en la cultura medieval y escolástica; él consideraba un "renacer" para el hombre, desde una perspectiva religiosa, moral y constructiva; donde se considera que la iglesia debe renovarse para la formación tanto individual como de las instituciones a partir de la paz, libertad y justicia. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 203)

Duns Escoto (1266-1308)

Jan 1, 1266

Sus aportes son en la filosofía escolástica con importancia en una ciencia demostrable, separando a la teología de las ciencias, mencionando que el conocimiento podía ser intuitivo (objeto presente) o abstracto (objeto ausente). Menciona el concepto de sustancia como la constitución en la naturaleza; otro aporte fue la libertad mediante la fe y la voluntad humana que se rige por la voluntad divina para hacer el bien y acercarlo a Dios. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 187)

Guillermo de Occam (1290-1348 ó 1349)

Jan 1, 1290

Representante de la Escuela Franciscana de Oxford, tomó como base el aristotelismo para su empirismo radical de la experiencia humana de lo conocido usando conocimiento intuitivo y abstracto, usando las verdades de la naturaleza para la demostración y la fe; sus aportaciones se encuentran en el cálculo infinitesimal, en la causa y efecto de la experiencia y en la política al defender la libertad filosófica. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.188-192)

Francesco Petrarca (1304-1374)

Jan 1, 1304

Pensador y escritor que marca una diferencia entre el pensamiento medieval y el humanismo en su obra De suis ipsus est multorum ignorantia postulándose contra las ideas aristotélicas mencionando que son inútiles para realizar ciencia y para la religión; inspiró a humanistas para una formación de maestros que aspiraran una enseñanzas, en la paz y en la justicia. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.203-204)

Coluccio Salutati (1331-1406)

Feb 16, 1331

Dentro del humanismo italiano, fue un canciller que afirmó las leyes sobre la medicina, además de darle al hombre la libertad sobre la religión y de Dios; reivindicando la poesía y la filosofía, propiciando una educación activa sin esconderse en monasterios. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.204) y (Santoni, 1995, p.220)

Gasparino Barzizza (1359-1431)

Jan 1, 1356

Fue un pensador que no solo daba clases privadas en universidad, también tenia escuelas-pensión, donde podía brindar una educación enfocada a la cultura y no solo a contenido religioso, de esta manera surgieron algunas Academias privadas para enseñanza cultural. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 220 y 221)

Pier Paolo Vergerio (1370-1444)

Jul 23, 1370

Pensador que propuso una educación enfocada a la clase noble en su obra "Para la educación del príncipe" donde las enseñanzas son impulsadas por premios y libertades aplicadas tanto en la educación como en la educación física y militar, para propiciar un hombre sabio, gentil, religioso y amante de la vida. (Santoni, 1995, p. 222)

Vittorino da Feltre (1373 ó 1378-1446)

Jan 1, 1373

Pensador humanista italiano, que se dedicaba a la enseñanza de latín y griego, la cual abandonó para fundar "escuela-pensión" donde la educación no era rígida ni con castigos, al contrarios, se buscaba educar la moral, con igualdad ante los necesitados promovió ejercicios físicos, el arte, cultura y religión; la educación fue enciclopédica, donde la cultura y variedad de asignaturas del cuatrivio y trivio se forman la personalidad del alumno. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 223-226)

Guarino da Verona (1374-1460)

Jan 1, 1374

Se dedicó a la enseñanza de griego de forma pública en su escuela-pensión donde la familiaridad y colaboración es combinado con asignaturas en los tres niveles educativos: elemental, gramatical y retórico; el ambiente en el aula era didáctico, lleno de armonía, acogedor, con música, danza y cantos. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.222 y 223)

Leonardo Bruni (1374-1444)

Jan 10, 1374

Tradujo varias obras de Aristóteles que pudo llevar una experiencia política y humanista, donde existe una revalorización del placer de la virtud como un bien para el hombre liberándose de reglamentaciones medievales, religiosas y divinas en su obra De libero arbitrio. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.205 y 206). Tenía un ideal de hombre libre era actuar por su propia riqueza y política. (Santoni, 1995, p. 219)

Bernardino de Siena (1380-1444)

Sep 8, 1380

Pensador italiano que propuso que acierta edad, se debía enseñar de arte y ejercer alguna actividad que el niño desee, ya que era importante deleitarse en lo que se realiza, se estudia o escuche, consideraba que los castigos eran innecesarios. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 215)

Giannozzo Manetti (1396-1459)

Jan 1, 1396

Humanista italiano, que escribió "De dignitate et excellentia hominis" aborda los temas de la dignidad del hombre y la vida activa, donde los conocimientos, el poder gobernar y disponer del mundo que rodea al hombre, es el contenido de su obra. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 206)

Nicolas de Cusa (1402-1464)

Jan 1, 1402

Humanista alemán que consideraba que el conocimiento existe por o que se conoce y se quiere conocer, facilitándolo al acercándose al conocimiento, considerando el grado máximo del ser, de conocimiento y máximo absoluto es Dios; consideraba que el conocimiento tenía una base y fin, llamado "docta ignorancia"; Dios, forma parte del hombre, pues el mundo es Dios, es la unidad absoluta y el hombre tiene una subjetividad que lo une a él. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.237-240)

Leon Battista Alberti (1404-1472)

Feb 14, 1404

Pensador con ideas renacentistas, propuso amar la virtud con la educación, orientando al hombre desde pequeños a hacer el bien, el padre interviene en la educación de la virtud, libertad, corregirlos con el ejemplo, realizar ejercicios físicos; promovió educación activa y viril, dejando los ocios,usando los castigos para quitar vicios e inculcar valores morales y sociales con la lectura y los buenos modales, para crear hombres libres y cortesanos. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 216-218)

Maffeo Vegio (1407-1458)

Jan 1, 1407

Pensador humanista que consideró que en la educación no debían existir castigos corporales y realizó recomendaciones a los padres de familia para que se evite reprender a los hijos de esta forma ya que puede provocar que el niño se desanime de continuar estudios y pierda su libertad y dignidad. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 215 y 216)

Marsilio Ficino (1433-1499)

Oct 19, 1433

Platónico italiana, que buscó conjuntar la religión con la filosofía en la doctrina platónica con el objetivos de renovar al hombre en los 5 grados de la realidad del mundo (cuerpo, cualidad, alma, ángel y Dios); por lo que el alma es necesaria para cada proceso en la tierra, es libre y permite que el hombre gobierne su espíritu; también el alma permite amar a Dios y él, al mundo; colocando al hombre en el centro del neoplatonismo. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 240-241)

Rodolfo Agrícola (1442-1485)

Oct 29, 1442

Fue un humanista italiano que ayudo a difundir el humanismo y la cultura libre de enseñanzas escolásticas en Alemania. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 210)

Antonio de Ferraris (1444-1517)

Feb 7, 1444

Pensador Italiano que recibió el nombre de "Galateo", en su obra menciona la importancia de la cultura y educación en Venecia Italia, donde las ciencias y las letras forman a los ciudadanos para brindarles libertad e intelecto. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 207)

Leonardo Da Vinci (1452-1510)

Apr 15, 1452

Sus aportes fueron en la ciencia natural moderna, las hipótesis, la experiencia e hipótesis matemáticas, fueron la base para nuevos descubrimientos y pensamiento científico; el alma ilumina, ayuda y guía a la persona al ejercer las actividades y las prácticas muestran la habilidad de la persona; fue el primero en formular sus principios; manifestó importancia en las actividades laborales e influyó en el método científico. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.250-251) (Santoni, 1995, p.226)

Johann Reuchlin (1455-1522)

Jan 29, 1455

Formó parte de los humanistas alemanes que se dedico a la enseñanza del humanismo nórdico y al estudio del hebreo desde una perspectiva religiosa. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 210

Pico Della Mirandola (1463-1494)

Feb 24, 1463

Pensador que intentó enlazar la sapiencia oriental, pensamiento de los griegos y medievales; con la finalidad de unir la vida religiosa y la filosófica; la oración de "De hominis dignitate"menciona el papel que desempeña el hombre en la naturaleza y es de superioridad; sus aportes fueron en la astrología matemática y promover la libertad del hombre contra creencias por la astrología judiciaria. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.241-242)

Erasmo de Rotterdam (1466-1536)

Jan 1, 1466

Humanista religioso con tolerancia y caridad hacía los demás plasmados en sus obras, siendo "Elogio de la locura" la que reivindica la religiosidad y la educación; propone respetar la edad, madurez y personalidad de los niños; fomentar la lectura sencilla y alegre; idiomas con método "directo", pensando en los resultados a futuro, evitando los castigos corporales,ya que la educación permite no caer el pasiones inferiores y nocivas. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 227 y 228)

Guillermo Budé (1467-1540)

Jan 26, 1467

Realizó el tratado en educación De l´éducation du prince y ayudó a fundar una institución educativo para el estudio de lenguas clásicas, hebreo, filosofía, derecho, matemáticas y medicina desde la educación humanista. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 209)

Nicolás Maquiavelo (1467-1527)

May 3, 1467

Propuso un humanismo historicismo,los hechos del pasado afectan al presente y pueden ser la pauta para situaciones posteriores; la educación propuesta es política enfocada al príncipe,los principios pueden evitar la decadencia y ruina de la comunidad;debe ser persona educada con conocimiento de su pasado y del significado de la historia,debe tener cierto comportamiento, no se permite la tiranía, no debe confiar en las persona y debe suponer la maldad. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 246-248)

Jacopo Sadoleto (1477-1547)

Jan 1, 1477

Pensador italiano, que en su obra "De liberis recte instituendis" resalta la importancia de la educación en el núcleo familiar, además de mencionar la lengua común debe de ser hablaba a la perfección para el aprendizaje. ( Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 216)

Tomás Moro (1478-1535)

Feb 7, 1478

Humanista italiano que sus aportó a la vida civil y política al exponer sociedades utópicas ante tantas injusticias; proponiendo cambios empíricos como lo son: abolir la propiedad privada, rige la igualdad en trabajos y educación; existe tolerancia en la religión, participación de ambos sexos para deberes, elección de gobernantes, no existe la caza solo por necesidad, todas las religiones son creadas por Dios y todos participan en oficios. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.229 y 230)

Baldesar Castiglione (1478-1529)

Dec 6, 1478

Humanista italiano, propuso un ideal de educación de caballero cortesano y cultura literario en su libro"Cortegiano"; esta educación para hombres y mujeres, surge para aconsejar del bien a gobernantes;desarrollando virtud para desempeñarse como cortesano con estudio, lecturas,arte, modales, ejercicio físico y militar el potencial positivo de la naturaleza humana. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.219 y 220)

Francesco Guicciardini (1482-1540)

Mar 6, 1482

HUmanista que consideró que el hombre debe ser juzgado por la forma en que ejecuta su trabajo, ya que es una conducta que puede mediar y controlar ante la sociedad, donde la reflexión y la experiencia permiten que el hombre participe activamente en la política para hacer el bien, aún cuando su naturaleza es frágil y se puede apartar de su condición natural; por lo que es comparado con las ideas de Maquiavelo. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.249)

Francois Rabelais (1494-1553)

Jan 1, 1494

Humanista italiano que fomenta una formación enciclopédica naturalista, donde los estudios se enfocan a la lingüística literaria e historia de civilizaciones anteriores, resaltando la naturaleza e instintos del hombre para encontrar la armonía y plenitud; propone una educación en asignaturas de ciencia astronómica y una educación basada en el temor de Dios. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.231) (Santoni, 1995, p. 234)

Pierre de la Ramée (1515-1572)

Aug 26, 1515

Pensador francés que en su obra "Dialecticae institutiones" realizó un análisis del razonamiento y lógica, pero sin utilizar ideas aristotélicas, logrando que los conceptos y manuales educativos, fueran más fáciles de asimilar y entender. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p. 209)

Michel Eyquem Montaigne (1533-1592)

Feb 28, 1533

Humanista Francés que prioritiza lecturas clásicas para estudiar y comprender la naturaleza del ser humano, desde una perspectiva propia para conocerse uno mismo, llamando "ensayo" que muestra la personalidad de cada persona; complementando sus conocimientos con la experiencia escéptica, que permite diferenciar entre las apariencias verdaderas de las falsas y el conocimiento sensible. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.231 y 232) (Santoni, 1995,p. 232)

Giovanni Botero (1533-1617)

Jun 27, 1533

Comparte la propuesta del príncipe de Maquiavelo y Guicciardini; el príncipe necesita la virtud de la religión y la moral, tomando como prioridad la razón de Estado para ampliar y conservar el dominio político. (Abbagnano y Visalberghi, 2009, p.249)