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500
Pensamiento Griego
En su obra La República, Platón incluye la primera vez la idea del bien común. Pero es Aristóteles quien la refina indicando que una sociedad organizada en un Estado debía proporcionar lo necesario a cada uno de los miembros para su bienestar y felicidad como ciudadanos. De este modo el bien del todo no era tal, si no repercutía en la felicidad de cada uno. -
800
Pensamiento medieval
Se incluye a Dios dentro de la definición de bien común. Los fines espirituales y el fin supremo del sujeto no son incompatibles con el bien común de la sociedad en cuanto a tal, sino que pertenecen a otro orden. Por otra parte los juristas españoles plantearon que, el bien común era la conciliación de las diferencias existentes entre individuo/sociedad; libertad/autoridad; nación/comunidad internacional. -
1500
La modernidad
Solo se reconoce el saber científico. Los saberes clásicos, ética, la política, y también la religión, fueron excluidos de la esfera del conocimiento y quedaron relegadas al ámbito de la opinión. Se defendió la necesidad de marginar las representaciones éticas y religiosas de la vida buena y del bien común a un estado de opiniones, relativas y privadas. -
Pensamiento Contemporaneo
EL bien común continua su transformación con base en las definiciones heredadas de la época moderna. Nace la dicotomía justicia/bien, la política para ser justa debe abandonar la búsqueda de sentido y de valores comunes de coexistencia -
El bien común en la Doctrina Social de la Iglesia
La iglesia desde su función espiritual orienta la conducta de las personas, esta orientación enfatiza el compromiso por la justicia mediante el uso de la denuncia de las injusticias. Aunque busca reconciliar el término bien común, lo hace desde un solo punto de vista y desconociendo el mundo laico que lo rodea.