De la Escuela de Oxford al Renacimiento

Leonardo Pisano

1201

A inicios del siglo XIII había compilado un libro del ábaco, en donde demostraba cómo la aritmética árabe permitía realizar con rapidez y precisión todos los cálculos necesarios para un mercader.

Rogerio Bacon (1210)

1210

Nació entre 1210 y 1214. Trazó un plan una enciclopedia de las ciencias, él concebía la metafísica como la ciencia que encierra las demás ciencias. Exaltó la utilidad y el valor de la ciencia experimental.

Juan Eckhart 1260-1327

1260

Representante del misticismo alemán, perteneció a la orden dominica y enseñó en las universidades de Estrasburgo y Colonia.

Juan Duns Escoto (1266-1308)

1266

Originario de Escocia, vivió aproximadamente 40 años. Su ideal alimenta un rigor para la ciencia, y concebía como ciencia aquello que se puede demostrar necesariamente, lo que no es susceptible ni queda dentro de razonamientos rigurosos, queda fuera de la ciencia.

Guillermo de Occam (1290)

1290

Nació en el año de 1290. Cierra la escolástica y abre la investigación filosófica.
Su teoría se basa en la experiencia utilizando la distinción de Duns entre conocimiento intuitivo y conocimiento abstractivo.

Siglo XV

1301

En el siglo XIV aparecen las nuevas escuelas de ábaco, en ellas se enseñaban la lectura y escritura, aritmética y taccuinum, y otras nociones necesarias para la formación de escribanos-contadores y en general adeptos del comercio.

Coluccio Salutati 1331-1406

1331

Fue canciller der la república de Florencia. En su tratado De nobilitae legum et medicinae afirma la superioridad de las leyes sobre la medicina y las ciencias de la naturaleza pues estas atañen a los hombres. Reconoce al hombre la libertad ante la providencia divina y el deber activo del mundo

Nicolás de Autrecourt

1350

Enseñó en París murió en 1350, fue uno de los primero discípulos de Occam, él recogía la crítica de Occam, y afirmaba que tanto la sustancia y causa no tienen otro fundamento que la experiencia.

Jorge Gemistio Pletos (1355-1464)

1355

Nace en 1355, era partidario de una unificación total de las creencias religiosas basadas en el platonismo, dicha característica la toman todos los platónicos del Renacimiento.

Juan Dominic (1357-1419)

1357

Nace en el 1357, él añoraba la dura disciplina de otro tiempo, los golpes y sanciones, siendo estos recursos el instrumento pedagógico infalible.

Juan Buridán

1358

Se supo de él a partir del 1358. Fue maestro y rector de la Universidad de París. Abraza la teoría del impetus expuesta por Occam siendo esta la primera formulación del principio de inercia (fundamento de la mecánica moderna)

Gasparino Barzizza (1359-1431)

1359

Maestro de universidad pero también mantenía pequeñas esucelas-pensión.

Pier Paolo Vergerio (1370- 1444)

1370

Nacido en 1370, fue el típico autor que planeó el curso educativo ideal para los nobles "para la educación del príncipe".

Leonardo Bruni 1374- 1444

1374

Fue discípulo de Coluccio, sedretario y despues canciller de la república de florentina. En un escrito demuestra que entre la filosofía antigua y el cristianismo existe una armonía fundamental.

Nicolás de Oresme

1382

Falleció en ese año, compuso en francés varios tratados de política y economía, tuvo una presencia en el campo de la economía política del siglo XIV y en el campo astronómico, confirmándose como precursor de Copérnico.

Nicolás Chrypffs o Krebs de Cusa(1401-1464)

1401

Fue cardenal y obispo de Brixen. Para él el conocimiento es posible sólo en cuanto existe una cierta proporción entre lo que se conoce y lo que se quiere conocer. Concibe al hombre como microcosmo, como imagen y resumen del mundo que es, ve a un Dios contraído de forma que el hombre se puede considerar como un pequeño Dios o un Dios humano.

Leon Battista Alberti (1404-1472)

1404

De Génova, con formación humanística, Alberti aunaba un espíritu versátil, el concebía al hombre como arquitecto de su propio destino.
Daba un papel primordial a los padres, debían ser buenos observadores de sus hijos. Concebía a la educación como la oportunidad de corregir los vicios. Insistía en la importancia de la actividad o ejercicio. Buscaba una educación activa y viril, educación de hombre libre e independiente para la vida social, educación de ciudadano.

Lorenzo Valla 1407-1457

1407

Fue uno de los más famosos humanistas. Defiende la tesis del placer como único bien del hombre, para él, todas las cosas persiguen la utilidad y útil es aquello que procura placer.

Maffeo Vegio, de Lodi (1407-1458)

1407

Fue uno de los principales tratadistas italianos. El expresa la reprobación de los castigos corporales principalmente.

Guarino Da Verona (1374-1460)

1414

En 1414 abrió una escuela para jóvenes deseosos de aprender o perfeccionar el griego en Venecia, ya en 1429 aceptó la invitación del marqués Niccolo dÉste para establecerse en Ferrara y cuidara la educación de Leonello. Guarini dividía su instrucción en tres cursos: elemental, gramatical y retórico. Su escuela era un ejercicio sistemático de lectura inteligente y graduada de los clásicos latinos y griegos.

Vittorino Da Feltre (1373-1446)

1420

Se mantuvo como profesor de matemáticas y latín en casa de Barzizza. En 1420 abrió un contubernium propio en donde cobraba poco o nada a los más pobres y mantenía con elevados honorarios pagados por los más ricos (hijos de patricios y acaudalados comerciantes venecianos). Esta escuela gozaba de gran prestigio porque se enseñaba espléndidamente el latín, el griego y las matemáticas.

Cristoforo Landino (1424-1498)

1424

También tratadista italiano, observó cómo el estudio del latín servía para articular el habla vulgar hasta volverlo apto en cuanto lengua culta.

Marsilio Ficino (1433-1499)

1433

Nace el 19 de octubre de 1433, tradujo al latín varias obras. El objeto de la especulación es renovar la unión entre religión y filosofía; su especulación repite el esquema neoplatónico, sin embargo acentúa la función del hombre.

Rodolfo Agrícola (1442-1485)

1442

Terminó su preparación humanística en París y Ferrara, fue llamado por Elector Palatino para enseñar filosofía en Heidelberg. Contribuyó a difundir en Alemania las nuevas corrientes culturales.

Antonio de Ferraris (1444-1517)

1444

Llamado el Galateo logra alcanzar en su De Education acentos que revelan una auténtica y apasionada conciencia nacional.

Leonardo Da Vinci (1452- 1519)

1452

Nace Leonardo Da Vinci, fue un reconocido pintor e ingenioso creador; él fue quien brindó las bases para la moderna ciencia natural tomando como fundamento la experiencia sensible y procede por hipótesis elaboradas matemáticamente, reconociendo en la naturaleza un preciso orden mesurable y una perfecta necesidad. Leonardo rechaza toda autoridad y especulación que no tenga como base la experiencia.

Johann Reuchlin (1455-1522)

1455

Alemán de nacimiento tuvo contacto directo con el humanismo italiano. Su interés por el hebreo era de carácter religioso, pues cultivaba una especie de doctrina mágico-filosófica de seno del judaísmo "la Cábala".

Pietro Pomponazzi (1462- 1524)

1462

Llamado Peretto, nace el 16 de septiembre de 1462. Su propósito fundamental era demostrar que el mundo tiene un orden racional necesario. En su obra De fato, libero arbitrio et praedestinatione analiza el problema de la conciliación entre libertad humana y la presencia y predeterminación divinas.

Giovanni ´Pico della Mirandola (1463-1494)

1463

Su propio pensamiento se proponía conciliar y sintetizar las doctrinas mas disímiles: la de la sapiencia oriental, las de los griegos y las medievales, así como las de la magia y la cábala. Perseguía una síntesis universal del saber.

Erasmo de Rotterdam (1466-1530)

1466

Fue el más famoso humanista de su época, graduado de la Universidad de Turín (1506), se desenvolvió como escritor y filólogo.
Fue apóstol de una religiosidad espiritual e interior que se manifiesta en el exterior con tolerancia y caridad constructiva. Dentro de la pedagogía su influencia estuvo en virtud de la humanidad, el equilibrio y la conciencia de respetar la progresiva maduración de la personalidad infantil; así como combatir los castigos corporales.

Guillermo Budé (1467-1540)

1467

Obtiene de Francisco I la fundación en París de College de France en 1534, una institución de categoría universitaria donde se estudiaban las lenguas clásicas, hebreo, filosofía, derecho, matemática y medicina, de acuerdo a las nuevas tendencias humanísticas.

Nicolás Maquiavelo (1467-1527)

1467

Nace Nicolás Maquiavelo. Fue el indicador de un movimiento historicista y fundador de la moderna ciencia política.

Pietro Bembo (1470-1547)

1470

En su obra Asolani declara haber considerado siempre que son pocos los hombres no menesterosos y de calamidad y compañía que no deseen encontrar quien les enseñe el camino recto, por ello es el saber de quien sabe enseñar a no errar.

Jacopo Sadoloteo, de Módena (1477-1547)

1477

de Italia. Fue cardenal, en su obra De liberis recte instituendis hace observaciones sobre la importancia de la familia y el ambiente en la educación infantil, insiste en lo importante de que los jóvenes dominen la lengua común.

Baldesar Castiglione (1478-1529)

1478

Analizaba e idealizaba su experiencia de devoto y diligente cortesano. Veía que entre el ideal de cortesía de la educación de caballero y el ideal de perfecta cultura literaria, se hacía una propia del humanismo.

Baltasar Castiglione (1478-1529)

1478

Su obra buscaba nuevos esquemas de comportamiento que proponer.

Francesco Guicciardini (1482-1540)

1482

Nace en 1482. Según Guicciardini, el hombre no debe ser juzgado por la tarea que le ha tocado realizar, sino por el modo como la ejecuta.

Inicio de la edad moderna

1492

Con el descubrimiento de América , fue el año en que Cristóbal Colón arribó con sus carabelas al archipiélago norteamericano.

Francois Rabelais (1494-1553)

1494

Nacido en 1494, el proponía junto a Montaigne un individualismo total, según Rabelais el mejor modo de que las tendencias se expandan en plenitud y armonía es darles rienda suelta.

Juan Della Casa (1503- 1578)

1503

Nace en 1503

Alejandro Piccolomini (1508-1578)

1508

Su tratado de "Institución moral de toda la vida del hombre nacido noble en una ciudad libre", en el se mezclan consejos higiénicos con expedientes didácticos exaltando la gramática latina más pedante y la oportunidad de enseñar a los burgueses la lengua de las clases aristócratas, así como educación artística y geografía.

Pedro Ramus (1515-1572)

1515

En su Dialecticae institutiones trató de formular las reglas de una lógica que no fuese aristotélica, sino siguiera el procedimiento natural del razonar humano, también trató de simplificar y reordenar las diversas materias de estudio, haciéndolas más asimilables y apegadas a la vida real.

Tomás Moro (1478-1535)

1516

Logró sacar de la educación humanística el aspecto de la participación en la vida política y civil.
En el 1516 saca su obra "De optimo reipublicae statu deque nova insola Utopia" con el que inauguró un nuevo género literario de las utopías, en este proponía como único remedio abolir la propiedad privada.

Bernardo Davanzati (1529- 1696)

1529

Explicó el nuevo eje de la acción humana "el dinero fue un hallazgo óptimo, un instrumento para hacer bienes infinitos; si alguien lo emplea mal, repréndase y castíguese el que lo empleó, no lo empleado" (Santoni, 2010, p.220).

Michel Eyquem señor de Montaigne (1533-1592)

1533

Nació en 1533, si procedimiento fue especialmente autobiográfico. El proponía que solo el conocimiento que posee el hombre es el conocimiento sensible, pero carece de un criterio seguro para discernir entre las apariencias falsas y las verdaderas.

Descubrimiento de territorios venezolanos "El dorado"

1537

Quesada, súbdito del emperador Carlos V llegó a territorio venezolano, ahí los indígenas extraían oro y esmeraldas del terreno, el jefe de la tribu se cubría con polvo de oro, por ello los conquistadores españoles lo llamaron territorio el dorado.

Trinity College

1546

Escuela de Inglaterra fundada en 1546 por Enrique VIII para favorecer la afirmación de la nueva cultura humanística.

Montaigne preside el consejo de administración de College

1580