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Primera Ola
Inicia a finales del siglo XVIII. El feminismo tiene su nacimiento en la ilustración. La ilustración abogaba por la libertad, igualdad y fraternidad y que se desmarcaba del antiguo régimen. Pero, dentro de sus demandas y reivindicaciones revolucionarias, no incluía las de las mujeres. -
Declaración de los derechos de la mujer
Olympe de Gouges denunciaba que la revolución había olvidado a las mujeres en su proyecto igualitario y liberador. Sus demandas eran libertad, igualdad y derechos políticos, especialmente el derecho al voto, para las mujeres. -
Vindicación de los derechos de la mujer
Mary Wollstonecraft escribe esta obra, que se convierte en el primer clásico del feminismo en sentido estricto. Para Wollstonecraft, la clave para superar la subordinación femenina era el acceso a la
educación. -
Sobre la admisión de las mujeres al derecho de ciudadanía
Conde de Condorcet, escribe el texto Sobre la admisión de las mujeres al derecho de ciudadanía, que comparaba las condiciones de vida de las mujeres con el de los esclavos y donde junto a Gouges fueron guillotinados. Mismo año que se prohíbe la actividad político de las mujeres. -
El Código Civil napoléonico
Negó a las mujeres los derechos civiles reconocidos para los hombres e impuso leyes discriminatorias como definir al hogar ámbito exclusivo de las mujeres. Se instituyó un derecho civil homogéneo en el cual las mujeres eran consideradas menores de edad; esto es, hijas o madres en poder de sus padres, esposos e incluso hijos. -
Segunda Ola. El feminismo liberal sufragista
Aborda entre sus puntos principales el derecho al voto femenino. Es aquí cuando el debate alrededor del sufragio universal se intensifica. Además, las mujeres reclaman el acceso a la educación superior, critican la obligatoriedad del matrimonio y comienzan a liberarse en su aspecto físico. -
Congreso Antiesclavista Mundial
Celebrado en Londres en donde el Congreso rehusó
reconocer como delegadas a cuatro mujeres. -
Declaración de Seneca Falls
También conocida como la declaración de sentimientos. La declaración consta de doce decisiones e incluye dos grandes apartados: de un lado, las exigencias para alcanzar la ciudadanía civil para las mujeres y de otro los principios que deben modificar las costumbres y la moral. -
¿Acaso no soy mujer?
En la Convención de Derechos de la Mujer de Akron, Ohio, su discurso ¿Acaso no soy mujer? (Ain't I a woman?) en donde hace una interpelación en pro de los derechos de la mujer desde su experiencia personal (mujer, negra, pobre y ex esclava), haciendo un análisis de múltiples opresiones. -
Woman’s Social and Political Union
Emmeline Pankhurst era la líder dirigente , las mujeres de esta organización a diferencia de las acciones pacíficas de las estadounidense adoptaron métodos de luchas como el sabotaje recurriendo además a algunas acciones violentas. -
En el East Side de New York
Después de un mitin, dirigido por la sindicalista Clara Lemlich, se llevó a cabo una dura y larga huelga de trece semanas, seguida por 20.000 obreras del textil, la mayoría jóvenes recién emigradas, después de la cual se consiguió: el aumento de salarios y la disminución de la jornada laboral, gracias a la sindicación en más de 300 empresas. Los sindicalistas no las habían apoyado. Las sufragistas hicieron suyas estas reivindicaciones uniéndolas a la exigencia del voto femenino. -
La tragedia de la fábrica textil
Ocurre en New York, Triangle Shirt Waist CO., en la que murieron carbonizadas más de un centenar de obreras, porque el patrono había cerrado las puertas para evitar el pillaje al producirse el incendio y nadie les abrió para que pudieran salir. Las sufragistas hicieron suyas las protestas de las obreras, denunciando las malas condiciones de trabajo y exigiendo medidas de seguridad. -
Woman’s Social and Political Union
Se declara ilegal su organización siendo muchas de sus integrantes apresadas o perseguidas. -
Tercera Ola. Los feminismo contemporáneos
Lo personal es político. Rescatan y analizan lo que vivían las mujeres en el ámbito privado. Además Se teoriza sobre el género, el sistema sexo género y el patriarcado y se pone énfasis en el
cuerpo y la sexualidad de las mujeres. -
Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas
Margaret Mead investiga y concluye que que la cultura influye decididamente en la asignación de los roles femeninos y
masculinos. -
El Segundo Sexo
Escrito por Simone Beauvoir. La obra de Beauvoir no se sabe si considerarla un colofón del sufragismo o la apertura a la tercera ola del feminismo. Explica una teoría sobre la subordinación a las mujeres, aportando un análisis no biologicista al afirmar “no se nace mujer, se llega a serlo”. -
Feminismo en Nicaragua
Surge en las décadas del siglo XIX Y se extiende hasta los 50's .Se da por los debates de pensiones alimenticias que los hombres no querían pagar, también por la legalización del aborto, etc. -
Debates parlamentarios entorno al voto de las mujeres y sobre el trabajo en condiciones de explotación de mujeres, niñas y niños.
Stuar Mill, que presentó la primera petición a favor del voto femenino en el Parlamento y fue una referencia para pensar la ciudadanía no excluyente. Redacta y publica un libro, La sujeción de las mujeres. La demanda de Mill por el derecho al voto de las mujeres fue rechazada por la mayoría de parlamentarios, diversos sectores de la sociedad, la Iglesia y los estados. -
Primer resumen del Feminismo en Nicaragua
Josefa Toleda es considerada la primera feminista en identificarse. Luchaba por la educación como también por el derecho al voto. La realidad del voto se aprueba en 1955 incluyendo el acceso a ser electas. -
Segundo resumen del feminismo en Nicaragua
En 1957 las mujeres votan por primera vez, cuando se elige a Luis Somoza. En esta misma fecha participaron tres mujeres como suplentes en la asamblea nacional, pertenecientes a las feministas liberal. En la decada de los 80's mujeres como Gladys Baez, Emilia Torrez y Dorothea Wilso fueron electas como diputadas. -
La Mística de la feminidad
Betty Friedan, “habla acerca de algo” estaba que estaba pasando entre las mujeres norteamericanas, ella lo denominó “el problema que no tiene nombre”: las mujeres experimentaban una sensación de vacío al saberse definidas no por lo que se es, sino por las funciones que se ejercen (esposa, madre, ama de casa…). Las mujeres fueron atrapadas por la “mística de la feminidad” y para romper esta trampa y lograr su propia autonomía, deberían incorporarse al mundo del trabajo. -
Sex and Gender
Robert Stoller, incluye en el concepto "género" la dimensión social, cultural y psicológica que impactan en la feminidad y masculinidad, y circunscribe el sexo a los aspectos anatómicos y biológicos. -
Organización Nacional de Mujeres (NOW)
Betty Friedan pasó a la acción y creó la Organización Nacional de Mujeres (NOW). Esta organización consideraba que si las mujeres ejercían los derechos adquiridos, los ampliaban y se incorporaban activamente a la vida pública, laboral y política, sus problemas tendrían solución. -
Lo masculino y lo femenino en la sociedad contemporánea
Anne Marie RocheblaveSpenlè, identificó cómo los comportamientos de niños y niñas están influenciados por sus vivencias y los modelos económicos, sociales y culturales que les rodean. -
La política sexual
Kate Millet, habla sobre el patriarcado como una organización social jerárquica en la que los hombres tienen autoridad sobre las mujeres. -
Sex, gender and society
Ann Oakley, asume el sexo como algo vinculado a lo biológico y el género a los patrones y procesos culturales, apuntando así que el sexo es una construcción social. -
Primer precedente para la legalización del aborto
Un tribunal de EE. UU. aprobó la sentencia conocida como “Roe contra Wade”, en la que reconoce el derecho de la mujer a la interrupción voluntaria del embarazo, sin que ello implique pena de cárcel. -
Primera Conferencia Mundial de la ONU sobre la Mujer: México
Se habla los temas como la formación para el empleo, la planificación familiar y el trabajo. -
America Latina
Resultado de un conglomerado de movimientos, reciben el nombre de Encuentros Feministas Latinoamericanos y del Caribe . -
Primer Encuentro en Bogotá, Colombia
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Segundo Encuentro en Lima, Perú
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Tercer Encuentro en Bertioga, Brasil
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Cuarto Encuentro en Taxco, México
Aproximadamente 1,500 mujeres de diferentes orígenes asistieron al evento; incluyendo mujeres pertinentes a diferentes partidos políticos y organizaciones no gubernamentales, mujeres viviendo bajo regímenes socialistas tales como Cuba y Nicaragua, y mujeres pertenecientes a minorías, incluyendo mujeres afrodescendientes y lesbianas. -
Quinto Encuentro en San Bernardo, Argentina
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Tercer resumen del feminismo en Nicaragua
Violeta Chamorro se convierte en la primera presidenta de un país de América Latina. También el parlamento fue prescindido por una mujer, Miriam Arguello. -
Cuarto resumen del feminismo en Nicaragua
En 1991, se celebra el festival de los 52%, en alusión al porcentaje de mujeres de la población. Fue memorable para los derechos de las mujeres. -
Encuentro del Milenio
Los conflictos de la reunión anterior tuvieron eco en los desconciertos del último “Encuentro del Milenio”, en Juan Dolio. Las feministas quisieron resolver los desacuerdos que tanto las separaban e intentaron reenfocar las dinámicas de representación del movimiento con la intención de establecer valores mutuos y un denominador común que las caracterizara a todas. -
Primer Encuentro de la Mujer Negra de América Latina y el Caribe
Mujeres afrodescendientes convocaron el “Primer Encuentro de la Mujer Negra de América Latina y el Caribe,” en julio de 1992 en República Dominicana. -
Dos Encuentros más se efectuaron en Cartagena, Chile y Juan Dolio, República Dominica.
En Cartagena, la delegación anfitriona trató de enfocar la reunión en poder desenredar el argumento contra el sector feminista menos representado, pero tales esfuerzos acabaron en ataques e insultos por parte de miembros quienes criticaban la política del movimiento.
Chile (1996), República Dominicana (1999)
