Historia de los conceptos de causa y enfermedad: paralelismo entre la Medicina y la Fitopatología
By Astrid pia
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2000 BCE
La enfermedad y la religión
Siglo I D.c
creencias populares, el brote explosivo de sífilis fue
asimilado a un pecado carnal del hombre o al bestialismo, y la lepra, a un castigo por una vida no cristiana o una enfermedad de tipo kármico por los graves pecados cometidos en vidas anteriores. En cuanto a la agricultura las enfermedades infecciosas de plantas "samana" y "mehru", se extrapolaron los mismos principios y las mismas tácticas "terapéuticas" de la medicina religiosa. (Volcy, 2007) -
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La enfermedad y la superstición.
Siglo V A.C
La enfermedad acción de fuerzas intangibles, invisibles y misteriosas, resulta de la presencia y la intrusión temporal de cuerpos extraños en una persona. A partir de la Edad Media y a raíz de las graves pandemias de aquella época, autoridades eclesiásticas, médicas conocedores empíricos contribuyeron a la difusión de esta teoría de las fuerzas maléficas y de la importancia de los signos premonitorios provenientes del aire, cielo, agua y tierra. La "muerte negra" (Volcy, 2007) -
La teoría humoral
Siglo XIV
Friedrich Hoffmann, profesor de Medicina elaboró la teoría de la "patología de sólidos" que en el fondo no difiere del enfoque humoral de Hipócrates y Galeno. Donde el cuerpo es resultado de la interacción mutua entre sólidos y líquidos, y que cualquier proceso que altere la textura o la consistencia de las partes sólidas altera también la circulación de los humores, desencadenando finalmente la enfermedad. Versiones principales, la ayurvédica, yin-yang e Hipócrates. (Volcy, 2007) -
La teoría del miasma.
Siglo XIX
La teoría miasmática emergió no solo la ingeniería sanitaria, sino también toda una obsesión enfermiza por la higiene, además eran exhalaciones pútridas y vapores o gases liberados por la materia orgánica vegetal o animal en descomposición. La fiebre amarilla era favorecida por un incremento en los álcalis volátiles en el ambiente, miasmática no tuvo acogida en las ciencias agrícolas, a pesar de su presencia en la literatura fitopatológica antigua. (Volcy, 2007) -
La teoría cósmica o sideral.
Siglo II D.C
En el Medioevo, algunas academias científicas
difundieron la hipótesis de que la conjunción de Saturno, Júpiter y Marte era la causa de la peste negra, con el argumento de que había producido un material gaseoso y contaminante que se fijó alrededor del corazón y de los pulmones. Siendo la teoría astral, cósmica o sideral plantea en esencia que las estrellas y los planetas afectan el comportamiento de las personas y de las plantas. (Volcy, 2007) -
La teoría microbiana sin Pasteur y Koch
Siglo XIX
La teoría del germen no solo está ligada a Pasteur y
Koch, sino también a numerosos pensadores que
previamente abordaron el tema, la mayoría de
manera empírica y filosófica, porque era una vía para
controvertir la llamada teoría de la generación
espontánea. Estudios, demostraron que aquel protocolo
experimental recién formulado no era aplicable en la
versión clásica para el nuevo "microbio" descubierto,
debido principalmente a que los virus son parásitos
obligados (Volcy, 2007). -
La teoría microbiana.
Siglo XIX
La teoría del germen descansa sobre la premisa "si solamente" y se resume con la expresión latina causa vera sine que indica causa verdadera o real. Louis Pasteur y Robert Koch, el gusano de seda y
la fermentación del vino y de la cerveza, el ántrax y la tuberculosis. Teoría rompió con los viejos esquemas, se fundamenta en la observación experimental que abrió la era del concepto moderno de causalidad, apoyado en los atributos de asociación, temporalidad y dirección (Volcy, 2007) -
Otras nociones de causas
Siglo XIX - XX
Con el avance de la medicina y la investigación científica, se han descubierto otras causas de enfermedades como lo resalto Galeno, de la exposición de Nutton. la causa inicial y la causa antecedente el cual las causas de las enfermedades en el hombre y en las plantas se destaca que si bien existe un determinante específico que puede ser un microorganismo, éste se halla en interacción con factores ambientales y con otros propios del hospedero (Volcy, 2007)